八九年“六四惨案”发生后,香港的民主运动有“反抗暴政”的道德基础,获得恐共的港人的支持,在九一年的立法局选举大获全胜;共产党对香港号令不能至,民主派反共不需要付出代价,更何况九十年代初的政治发展,与英国“抗中”有实然的关系,在彭定康的卵翼下,民主派既得权者的纵容,又有民众的支持,形势大好。九七回归之后,共产党近在咫尺,畏强欺弱的中国政治文化,开始形塑,民主派懔于中共强权,在政治建制中徒具反对者形式,不敢否定建制。这样的反对派人不像人,鬼不像鬼,注定失败。
没有受过迫害的政治反抗运动就像“家家酒”,游戏而已。
更加吊诡的是,此间的所谓民主运动,竟然要被中共的民族主义“宰制”,民主派中除了刘慧卿,馀皆所谓“民主回归派”,有些人的民权主义狂热甚至比亲共爱国阵营还有过之。很怕人家说他们不爱国,很介意人家说他们对中国缺乏认识;他们要与中共争:我比你更中国!要与此间共产党奴才比爱国!
没有崇高踏实的理想,缺乏舍生不渝的精神,所谓民主派,与亲共爱国的政客,其懔于现实利害的思维方式并无二致。
要求民主派以集体辞职对抗廿叁条,显然是抬举民主派。毓民书生之见,贻人讪笑,咎由自取。
可以预见,民主派的政治空间愈来愈少,即使港人对特区专权政府有足够的厌恶,也不会“移情”到民主派身上,港人开始也对民主派的懦怯感到不满,明年的立法会选举,民主派不见得因为董建华政府的不堪,而得到好处。现在的香港人,对政治发展与经济发展一样没有信心,只能自求多福。
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