至於第二人稱的你，人旁是後加的，古代通用爾字。以音求之，爾就是二。我是一，你就是二了。據說古無er聲，爾音你。那好辦，二也可以音你。與你同音的霓，副虹，就是虹下面的第二道虹。與你音近的麗，原指一對鹿，像雙鹿之形。還有儷，伉儷，一對夫妻，亦含二義。《爾雅》老先生讀「你雅」。此書副貳《詩經》之後，故名。副貳，又作附麗。麗有附著義，「日月麗於天」是也。我為主，你就為副了，你還是二。一物附著一物，一加一就等於二了。
他，今用於第三人稱。古無他，只有佗。其義為負荷，其俗字為馱。你我二人之外的第三者，好比額外負馱，所以稱之為佗。佗由篆文而隸書，改寫成他字。《易經》上說，一人在路上走，就會找到一友，成二。三人在路上走，就會發生糾紛，損害一人。這便是真正的排他了。這個經驗教訓，或許是由兩性關係中推導出來的。用於一般社交關係，可能片面。偶見新潮論文使用「他者」一詞。唉，不就是「他人」嗎，多事。
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