婚姻好比登山的后援营地，成功的登山者一定要建立良好的后援营地，妥当安排庇护所与补给。（图片来源：Adobe Stock）
真正的爱不但尊重彼此的独立，也无视分离或失落的风险，刻意培养这份独立。唯有靠成功的婚姻或社会滋养，才能成就重大的人生旅程。从此刻开始，一同学习在《心灵地图》中寻觅爱与成长之路。
爬一座婚姻山头
个人的健康与社会的健全息息相关。我常把婚姻比做登山的后援营地。成功的登山者一定要建立良好的后援营地，妥当安排庇护所与补给，然后来此休息和补充营养，准备攀登下一座山头。他们都知道，筹备后援营地所花的时间，绝不能少于实际登山的时间，因为他们的生存端视后援营地是否牢固、存粮是否充足。
传统上，男性常面临的婚姻问题，出在他们婚后就只管登山，弃后援营地（婚姻）于不顾。他以为营地会永远井然有序地等他回家享用，不需要出半点力气维护。这种“资本主义式”的作风迟早会失败，他回家时会发现后援营地已成废墟，妻子或因精神崩溃住院，或跟别的男人跑了，或用其他方式宣告放弃照顾营地。同样的，女性在传统上普遍面临的婚姻问题，则出在那种一结婚就觉得完成人生目的的妻子身上。她把后援营地当作山巅。她完全无法理解丈夫在婚姻之外的成就与经验，对它们充满敌意，不断要求他投注更多精力在家庭上。这么做使婚姻关系变得令人窒息，束手缚脚，丈夫无法忍受之余，很可能就谋求挣脱枷锁之道。
唯一最理想的婚姻之道：婚姻是建立在分工合作上的制度，需要互相奉献与关怀，投入时间与精力，它存在的基本目标就是滋养各个成员，朝各自心灵成长的颠峰迈进。不分男女双方都要照顾营地，也都要追求进步。
我少年时代，深受美国诗人布莱丝翠（Ann Bradstreet）谈到丈夫时的一句话所感动：“两体若能合而为一，莫如我们。”但成年以后，我渐渐了解，双方的独立才会使婚姻生活更丰富。因害怕孤独而结婚的人，不会成就伟大的婚姻。真正的爱不但尊重彼此的独立，也无视分离或失落的风险，刻意培养这份独立。唯有靠成功的婚姻或社会滋养，才能成就重大的人生旅程。
正如同所有以真爱为出发点的“牺牲”一般，为对方成长所做的一切，将带给自我相同或更大的成长。独力登上颠峰的个人回馈滋养他的婚姻或社会，将使婚姻和社会都提升到新层次。个人的成长与社会的成长虽然如此密切交织，但成长边缘上的孤寂感却是不可避免的。纪伯仑笔下的先知再次发出寂寞的智慧，谈论婚姻说：
“在你们的契合中保留些空隙吧，让天堂的风在你们之间舞蹈。
彼此相爱，却不要使爱成为枷锁；不如让它像在你俩灵魂之岸间流动的海水。
注满彼此的酒杯却不饮自同一杯。彼此给予面包却不分食同一条面包。
一同跳舞放怀欢欣，却让你们各有自我，正如鲁特琴的各弦线是分开的，虽然它们在同一舞曲下颤动。
给与你们的心，却不交给彼此保管。只有‘生命’的手才能包容你们的心。
站立在一起却不要彼此太靠近：因为庙宇的柱子分开矗立，橡树与丝杉也不能在彼此的荫影中生长。”
本文整理、节录自史考特･派克《心灵地图I（新版）》一书，文章仅代表作者个人立场和观点。由天下文化授权转载，欲阅读完整作品，欢迎参考原书。
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