过去二十年，达赖喇嘛多次宣称，放弃西藏独立，承认西藏属于中国，只是要求高度自治；在这次访台三周前的日内瓦“藏汉会议”上，达赖喇嘛再次强调走“中间道路”。但不管达赖喇嘛怎样妥协、让步，北京政府就是不让达赖喇嘛回西藏。北京到底在恐惧什么？
中共是恶龙，西藏是小海豚
第一个，恐惧达赖喇嘛的国际声望。达赖喇嘛是当今世界少有的精神领袖，受到无数人的尊敬和爱戴。他每到一个国家访问，几乎都是当地媒体的热门新闻；不久前到欧洲访问，又是引起轰动，德国《明镜周刊》的民调说，达赖喇嘛受欢迎的程度，超过了罗马教皇。
达赖喇嘛之所以受到人们这样的尊敬，首先是因为中共对西藏的殖民统治。在世人眼中，中共是恶龙，西藏是小海豚。这种强烈的大与小、强与弱、恶与善的对比，更让人们同情西藏。另一个就是达赖喇嘛的个人魅力。他的谦恭、自然、随和，他强调的非暴力哲学、慈悲等等，都使他成为极具个人特色的世界领袖。包括他的开怀大笑，都是独特的。好莱坞影星理查德.基尔曾说，达赖喇嘛有这种本事，他的大笑，一下子就把人的心理拉近。
在美国，连中学生都关注西藏问题。克林顿当总统时，有次在纽约接见一批获奖的中学生，第一个来跟他握手的学生竟突然喊出“free Tibet”（让西藏自由），吓了他一跳，后来每个来和他握手的学生都说这句话。据统计，在19到25岁的美国人中，能辨识一百个国家国旗的占11％，能够辨识联合国旗帜的是零，但认得西藏的雪山狮子旗的高达38％。
对于达赖喇嘛当年逃脱中共的魔手，据流亡美国的前中共高官许家屯的《回忆录》，毛泽东当时说，“达赖喇嘛是神，我们抓了神，怎么办？”那还是1959年。半个世纪后的今天，达赖喇嘛在国际上的声望可谓如日中天，胡锦涛、温家宝们这些跟毛相比都是鼠辈的，怎么敢让“神”回去？
藏人心中的佛
第二个，是中共恐惧达赖喇嘛是六百万藏人心中的“神”。1979年邓小平复出后，提出对西藏问题“只要不谈独立，其他什么都可以谈”。当时邓小平打败了四人帮，把毛指定的接班人华国锋也赶下台，获得全面的权力，因此有了一点自信。但当达赖喇嘛的哥哥率团到拉萨参观时，四面八方的藏人闻讯赶来，黑压压地跪下来，哭成一片，诉说他们的苦难，呼唤达赖喇嘛回来。中共的陪同人员，几乎不知所措。最后北京高层决定停止这种“参观”，认为这更会使藏人有离心倾向。仅仅是达赖喇嘛的哥哥回来，局面就几乎失控，如果藏人心中的“神”，他们的法王达赖喇嘛回来，共产党知道他们根本无法招架。
西藏是个佛教社会，历来的传统都是尊奉喇嘛。藏人生活不管怎样艰难，也要捐奉，让佛教的酥油灯长明。据西藏专家的资料，在西藏三区（卫藏、安多，康巴），笼统说信奉佛教的达90％，虔诚信仰的有50％。藏人说，他们天生头顶上就有三样东西：佛法、佛祖和喇嘛，这是一种出自本能的东西。非佛教信仰者可视为这是一个种族的文化传统。在达赖喇嘛的出生地安多（青海），藏人父母对孩子的最大期待是，“看你能不能到拉萨！”因为拉萨是世代藏人心中的圣地，达赖喇嘛就在那里。即使在21世纪的今天，仍有成百上千的藏人，宁可倾家荡产（用作旅费），不顾在边境被逮捕或枪杀，也要翻越喜马拉雅山，到印度的达兰萨拉，听一次达赖喇嘛的讲经。在藏人心里，达赖喇嘛是“西藏历史的延续和宗教的象征”。
虽然经过共产党半个多世纪对达赖喇嘛的无休无止的诋毁、攻击、漫骂、丑化，但在藏人的心中，达赖喇嘛仍是他们的领袖，是藏人佛教徒的最高上师法王。在一个佛教徒为主的社会，想诋毁他们的法王，就像在一个天主教社会，诋毁罗马教皇一样，不仅无济于事，还一定适得其反。今天，藏人家里虽然被迫要挂共产党领袖的像，但在夜晚，他们会把镜框反过来，后面是达赖喇嘛的像，这是挂在他们心中的佛，谁也夺不去！
历史长河中的过眼瘟神
虽然中国的经济在崛起，国际地位增高，但共产主义在全球大势已去，更增加了胡锦涛们的潜在恐惧。面对这样一位在国际上，在藏人心中，都有崇高威望的精神领袖，那些毫无任何信仰，更无任何精神力量的共产党们，怎么敢让达赖喇嘛回到西藏。
而达赖喇嘛经过五十年的流亡，更坚信自由的价值，他完全不可能像阿沛.阿旺晋美（原藏人高官，降服中共后，曾做全国人大副委员长）那样，对共产党俯首帖耳，做统战花瓶。达赖喇嘛本人已在世界获得这么大的声望，北京还提出要给什么“高位”，说如果他“承认错误”的话。这更暴露出共产党小丑们是多么无知，多么愚蠢。
今天，达赖喇嘛的名字，已经响遍全世界。而胡锦涛、温家宝们，不要说离开了中国，没有多少人知道；即使知道，也是一个恶名。在人类文明的史册中，人们会记下达赖喇嘛，而什么胡温，将是nothing，历史长河中的过眼瘟神而已。胡温用暴力做后盾，阻止达赖喇嘛返回自己的家园，但达赖喇嘛的精神，早就传入六百万藏人的心里。这种精神迟早会形成一股反抗中共殖民统治的巨大力量。(文章仅代表作者个人立场和观点)
来源:《看》双周刊
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