中共自称其宗旨是“全心全意为人民服务”，这一口号确实是冠冕堂皇，但实质如何？
首先，什么是人民，乍一听，以为“人民”就是泛指老百姓。但法律上规定，“人民”是一个阶级的历史范畴，比如抗战时期，为了拉拢地主阶层，中共实行所谓的 “三三制”，将地主划为其利用范畴之内。内战一暴发，又为了拉拢占绝大多数的农民，一脚将地主阶层踢出去，成为打击的对象，抄家、分财产、田地。反右文革之中，又将“地、富、反、坏、右、军、警、特”等九类人划出人民之中，成为“阶级敌人”而大打出手，使中国人饱受浩劫。
这些事实充份表明中共实质是在利用“人民”这一概念在整治中国人，中共所说的“人民”绝非全体国民，而是随着恶党的利益要求不断变化的一个政治概念。能听从恶党为其所用的人就是“人民”，否则就划为敌人。“人民”这一概念也成为中共排除异己，党同伐异的工具。在迫害法轮功中，也在利用这一概念，先对法轮功进行所谓的“定性”，将广大善良的法轮功学员推向对立面，划到“人民”之外，然后大打出手。
从中共建政以来，也从未为“人民”服务过，只是借用这一口号，为其党这一特权阶级服务。建立政权时将中国大陆所有财产收归为“国有”（即“党有”），变相将财富全都集中在恶党自己手上，叶利钦这样评价过苏共：当一亿人为几个人服务时，就知道什么是共产主义了。可见共产恶党的真正宗旨是为了它这一特权集团服务，谋取最大的利益。“为人民服务”完全是在“挂羊头卖狗肉”。
简析中共之“人民共和国”
国号是一个国家的称号。中共篡夺政权后，自称为“人民共和国”，那么是不是“共和国”，可以用事实分析一下。
什么是共和国？共和政治的基本含义就是，国家和政府是公共的，而不是私人的，国家和政府应当为公共利益而努力，而不应当为私人利益而奋斗。共和政治的另一个基本含义是，国家各级政权机关的领导人不是继承的，不是世袭的，也不是命定的，而是由自由公正的选举产生的。因而，公正而自由的选举，是判断一个国家是否真正执行共和政治的又一基本准则。
独裁者往往喜欢给自己披上一层合法的外衣，所以判断一个国家是不是真正的“人民共和国”，关键是民主政治的制度及其实践，特别是政治选举制度，权力监督制度和一系列确保公民自由、平等和其他人权的基本政治制度，以及有效实施这些政治制度的实践。
在中国大陆，众所周知，人大和政协只不过是两个花瓶，中看不中用，人大代表候选人事先均已定好，人大可以向中共提意见，但采纳与否，完全在中共。国内党控媒体上讲的“民主”其实是所谓的“党内民主”，可见，政治上中共完全是一党独裁。既然本质上是一党独裁专制，其行政诉讼和监督制度完全是形同虚设。
前俄罗斯总统叶利钦对共产党有这样一个评价：当一亿人为几个人服务是时，就知道什么是共产主义。可见共产党的本质是什么，就是为了其党这个特权集团服务，完全背离了“共和国”这一民主政治的根本。
无论中共邪党怎么用“共和国”的名号粉饰自己，始终掩盖不了其独裁专制的真实面目。“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳！”
三言两语话“党”字
“党”字在中国古汉语中原字为“黨”，是指因利害关系而结合在一起的集团。偏旁部首中“黨”下面“黑”字已代表了党的性质。
中共邪灵篡夺政权后，为掩饰其黑帮乱党，政匪一家的真实本质，将“黨”字下面的“黑”字换为“儿”字，妄图哄骗其统治下的民众都认贼作父，希望民众都当它的“儿子”，这一改字行为充份暴露了中共邪灵的险恶用心。(文章仅代表作者个人立场和观点)
来源:人民报
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