「六四」瑣談(圖)

中華民國副總統賴清德臉書貼出六四坦克人照片。（圖片來源：賴清德臉書截圖） 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

【看中國2020年5月30日訊】自從1989年發生「六四」事件以後，每到中共召開兩會的時候，就會令人想起來那段發生在北京的，震驚中外的歷史大事。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

一提「六四」，凡是在北京親身經歷過這一歷史瞬間的人，不同政治立場，不同人生價值觀的人，會有不同觀點，不同說辭。在我印象中，原北大校長丁石孫教授，在「六四」學運時是支持學生的。「六四」過後，他雖然遭到中共問責，但是他仍然堅持認為「六四」是一場冤案，在人大會議發言時，他曾經主張為「六四」平反。

當年我在北京工作，經歷了這一歷史時期，而且目睹了學運乃至中共派兵屠城。去年我已經行文說過這段見聞。這次行文，是談點個人認識。

談「六四」，我認為我們的視野應當放寬一些。一切歷史事件，都不是孤立的，都不是無緣無故發生的。「六四」學運的起因，我在去年紀念「六四」的文中，已經提到當時的歷史背景。1981年中共十一屆六中全會公布了在胡耀邦主持下起草的《若干歷史問題的決議》，這個決議案對毛澤東發動的文化大革命，已經做了總結。當時的民眾已經飽受社會動盪之苦，已經厭惡了那種在階級鬥爭理論指導下，在「偉大導師」領導下進行的那種群眾鬥群眾的殘酷的政治鬥爭。但是由於平反由政治運動造成的冤假錯案，中共的一些老幹部被平反，重新掌權。由於他們當中有的人，沒有正確總結歷史經驗教訓，世界觀沒有真正改造成為一個人民公僕。所以他們重新掌權後，私心膨脹，以權謀私，於是在官場中，滋長了貪腐之風。中國的老百姓眼睛是亮的，心中有一桿秤。所以當胡耀邦去世的消息傳出後，群眾在天安門悼念胡耀邦的活動中就提出反對腐敗。早在胡耀邦在世時，有學者，就是因為提倡學習西方的民主、自由而被中共內部的極左派，打成「資產階級自由化思潮」。胡耀邦去世後，北京的大學生聯合會（「高自聯」）思想更解放，就聲明要求民權，提倡民主、自由。

當年北京百萬民眾到長安街、天安門遊行，支持學生的和平請願，那麼多人的遊行隊伍，秩序井然，除了人們手中的標語、小旗，沒有擁擠喧嘩，更沒有騷亂、暴力行為。當年我也是這百萬人中的一員。我想，這就是和平、理智、文明的請願。這就是人們靈魂淨化的表現，因為當時我們心中，只有悼念胡耀邦的悲哀和向國家當政者表達，國人心中對和平、民主、自由的渴望。

「八九六四」，雖然被當局用暴力鎮壓下去了，那麼多無辜青年失去了性命。他們的犧牲，換來了全國人民的支持。北京「六四」屠城後，中國其他地方，包括香港民眾，都有支持北京「學運」的遊行、集會。當中共當局下通緝令，搜捕學運領袖人物時，他們當中就有不少人，是通過香港人的幫助，越過封鎖線，逃脫紅色恐怖迫害而到達自由世界的。

「六四」是中共敗壞中國人道德方式的一個分水嶺。在這之前，中共是通過政治運動和在思想上灌輸馬列主義階級鬥爭學說、無神論等方式，來打壓中國人民的傳統道德基礎—儒教和佛教，由此來敗壞中國人的道德基礎。「六四」以後，又突出表現在經濟上破壞中華民族的傳統道德。

在「六四」之後，由於大流氓、大漢奸江澤民掌握國家黨政軍大權。他和鄧小平一唱一和，鄧小平說「讓一部分人先富起來」，「不論黑貓白貓能抓老鼠就是好貓」。江澤民就隨聲附和，提倡「悶聲發大財」。在他們帶頭示範下，拜金主義成為國人時尚。他們以政治、經濟體制改革為藉口，安插自己的子女到國家機關當接班人，安插自己親屬到國家企業乃至財經、金融系統，做經理、做董事長，採用偷梁換柱方式把國有公司變為官僚資本家的私有家產，把國庫當作他們的錢包。毛澤東掌權時實行社會主義改造，吞併私有工商業資本家的財產，消滅了私有制。到「六四」以後，先富起來的官僚資本家是就恢復了了的私有制的代表人物。而這些掌權的官二代又變本加厲的貪污腐敗，給國人做示範。舉個例子，據原中共高官尉健行的秘書王友群統計，前不久落馬的中共陝西省委書記趙正永，是最近7年以來，被抓獲得第74名億元以上的貪官。因此在江澤民乃至今日習近平當權的中國，惡人橫行霸道、百姓屢遭迫害，男盜女娼、欺行霸市，就無人敢言。當下中國，貪官一抓一大把，無官不貪，無衙門不腐，國人也就司空見慣了。這就是中共從經濟上敗壞中國人的道德。在這個時期，中共對民眾的控制，更嚴密更隱蔽。已經使用大數據系統人臉識別等現代技術，對全國人民的行動和思想自由進行監控。

自從開天闢地以來，神賦予中華兒女文化，是為維繫人類社會的文明。幾千年以來儒教、佛教是中華民眾的社會文化基礎。但是中共卻以「黨文化」來破壞這個基礎。早在延安時期，1942年毛澤東就提出中共的文藝方針是為無產階級政治服務。1958年，中共又將這個「毛澤東思想」寫入《教育方針》，聲稱「我們的教育方針是為無產階級政治服務」，說白了中共的文藝方針和教育方針都是中共的黨文化，就是要為維護中共在中國的無產階級專政，為中共統治政權服務。江澤民掌權後，文痞王滬寧為他炮製出「三個代表」理論，也是「黨文化」。是用美麗辭藻掩蓋的欺人之談、騙人鬼話。他們把「代表廣大人民的根本利益；代表先進生產力；代表先進文化的前進方向」寫入中共《黨章》，寫入國家《憲法》。在毛澤東時代，黨的宣傳說政黨是階級鬥爭的工具，怎麼到了江澤民掌權時，中共就成了三個代表？「六四」明明是中共與人民為敵，怎麼能代表人民的根本利益？中共那些掌權者，連基本的工、農業生產知識都不具備，他們瞎指揮，強令修建長江攔水大壩，搞南水北調工程，破壞自然生態環境，給子孫後代埋下了定時炸彈，這種「不稼不穡，胡取禾三百億兮」的君子們，怎麼就能代表先進生產力？中共明明是在摧毀中國傳統文化，抵制西方世界的普世價值觀，他們怎麼能代表先進文化的前進方向？他們實際上是用這種「黨文化」，來欺騙誘惑國人，把所謂的「共產主義理想」強行灌輸給民眾，要他們去為「理想」奮鬥，去為鞏固他們的政權服務。中共肆意篡改閹割中國歷史、文化，使人不信神、不明歷史真相，使人沒有正確的思想基礎，使人喪失了獨立思考的思想自由。

雖然如此，中國人總歸是有五千年神傳文化根底的，國人的良心雖然受到中共毒害、損傷，但是在人們心底，還是有良心基因存在。以信仰真、善、忍為特徵的法輪功，就是在江澤民上臺以後，開始在中國大陸洪傳的。法輪功問世僅僅幾年時間，到受中共打壓迫害之前，學員人數就達到一億人。雖然遭到史無前例的迫害，大法弟子仍然堅持信仰，仍然在反迫害中堅持對世人講真相，堅持挽救被中共迷惑而道德下滑的人。法輪功學員勸華人退出中共的黨團隊組織，就是避免他們在天懲中共，在中共滅亡時做中共的殉葬品。法輪功學員在講真相中勸人保持善念，勸人堅持中華傳統的道德觀念，就是勸人做好人。

在中共退出歷史舞臺後，中國一定會興盛發達，國人一定會有好日子過。但這前提是，要有中華傳統道德做為國家基礎的。因為神的啟示，就在我們心中。

来源:看中國專欄

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