中國人缺乏的不是幽默，而是寬容；中國領導缺乏的不是才華，而是傾聽。 希望您能夠幽默而寬容，有才華而善於傾聽。
首先，要表揚您近期的一系列表現，從呼籲尊重憲法，到政治局會議透明化，從第一要務兩個務必到發揚艱苦奮鬥精神，有些新官上任三把火為中國努力奮鬥的幹勁，接下來，我們都指望你在擔任國家主席職務後，做更多更直接為我們喜聞樂見的好事，特別是，平反釋放因為愛國愛民而獲罪的人們。大家都知道我罵人很厲害，說我刀子嘴，豆腐心，其實我只是一個老婆婆，善於揭短罷了。之所以沒有怎麼罵你，不是我心善，只是我不想先入為主，要對你聽言觀行，觀察再觀察。
以前你的表現機會不多，我不好亂表揚，也不能亂批評，不過對於西藏平亂，我是很支持的，打擊分裂勢力是不容妥協的原則，只是，以後我們在任何打擊之前，先來個春風化雨的溫柔政策，來個不打而擊不戰而勝，豈不更好？當然這或許很難，不過，所謂先禮後兵，我們可以先委曲求全，實行親民的民主政策，如果對方還不知好歹想分裂出去，那就不必客氣了。
閒話先到這，目前你聽到的甜言蜜語想必很多，那麼也應該聽聽我們國民的肺腑之言，聽聽我們怎麼想，以後萬一被我們罵的時候才知道有沒有做錯。
一、中國需要強大反對黨
在中國歷史上，凡是真正強大繁榮的朝代，都是一個擁有強大監督體制的社會。
遠在西周，朝廷即設立[誹謗之木] ，不管大臣還是平民，對政府有意見都可以擊打[誹謗] 之木，進行公開的批評，而朝廷不能治罪。
到了東周，無論是春秋還是戰國，我們都看得很清楚：哪個國家能夠吸收人才、哪個國王能夠接受批評，哪個國家就能夠在軍事中獲勝，在長期競爭中成為霸主。齊桓公小白在政治爭鬥中，被管仲追殺，急中生智把來箭咬住，弄得滿嘴血污才逃過一死，後來他卻不計前仇，任用管仲為相，成為一代霸主。
可以講，一部春秋戰國史，就是未來世界競爭與合作、成功與失敗、統一與分裂的最佳預演。再後來的唐朝，太宗李世民有時當眾被魏徵批評得無地自容惱羞成怒，暗地裡發狠想殺了他，然而卻始終明白[以史為鏡，可以知成敗；以人為鏡，可以知得失] 的真理，虛心納諫；到了武則天當女皇的時候，朝廷還專門設立了投訴箱，任何人都有權對官員監督彈劾，只是她過份偏聽偏信，任用酷吏拷打官員留下惡名，然而她的朝代，仍然因為監督體系的強大而成為從貞觀之治到開元盛世過渡中的偉大繁榮時代。
之後所有的朝代，都設有[諫議大夫] 、[御史] 、[拾遺] 一類專門的言官，位高俸厚，專門用來對包括皇帝在內的所有官員以及所有政策進行監督批評。而能否因言治罪，能否虛心納諫，就成為判斷一個社會是否繁榮強盛、一個國君是否英明神武的重要標誌。
到了罪惡腐敗的滿清，異族統治者之所以能夠以少勝多、以弱治強，能夠統治佔絕大多數人口的漢族幾百年，關鍵也是在於吸收借鑒了漢族社會的傳統優點，特別是儒家社會中的監督機制，能夠讓社會的不滿情緒，有合法合理合情的渲泄。在二月河先生的滿清帝王系列裡，儘管有很多虛假的情節，充滿著荒謬的讚美之辭，我們仍然可以看到勇敢進言的史貽直孫嘉淦等言官在封建社會所起的重大監督作用。
放眼今天的社會，凡是偉大繁榮的國家，必然是監督體系健全的社會。
美國之所以能夠以短短200年歷史成為超級帝國，不是因為它的人民比較優秀，不是因為它的資源多麼豐富，不是因為它的文化多麼深邃，唯一的理由就是：
它是一個自由民主法治的社會，它是一個監督無所不在的社會！
任何人，在私生活中享有足夠的個人隱私權，有權做任何喜歡的事情，然而，作為政府機構，作為社會公眾人物，卻承受著有史以來最全面最深入最快速最追根究底不遺餘力的監督批評！從小鎮的鎮長到州長到總統，沒有一個職位可以私相授受，從議員選舉到國會預算到司法審判，沒有一個環節可以私下交易。如果想行賄受賄，除非能夠把所有國民全部買通，如果想瀆職枉法，除非能夠把所有反對黨組織和新聞媒體都拉下水！
但這是不可能的任務，也是沒有人敢想像的任務。
所以，尼可松因為一個小小的監聽案而下臺，克林頓因為私生活不檢點而被搞臭。
我們必須明白，人性有不可克服的弱點，靠人治，不管開始怎樣英明神武，最終都要走到好大喜功、仗勢欺人、忠言逆耳讒言盡收的地步，最終成為歷史的反動者和反動勢力。所以，我們不能再靠人治，不能再以人為本，必須靠法治，靠多層次全方位互相監督互相制約的民主體制為本。
民主體系就是一個生產機器，任何材料的人，進去都能變成同樣的規格，都得按規矩按操作工藝嚴格辦事；而非民主體系，也是一個機器，不管多好的材料進去，因為沒有一套嚴格的規矩和操作工藝，也沒人管沒人問，時間久了都在裡面爛掉了！
所以，民主機器裡的材料，未必是最好的，但是，出來的結果都是有用的；非民主機器裡的材料，即使是最好的，但是，出來的結果都爛掉了。
這就是兩個體系的不同。
並不是換個材料就能解決的。同樣的毛澤東，放在美國，他一樣得乖乖參加選舉，一樣得規規矩矩按國會的意見辦事，不能想怎樣就怎樣。而同樣的克林頓，放在中國，可能就成了最荒淫無恥的領導，決不會只是和實習生緋聞那麼簡單。
道理很簡單，聖人也會犯錯，所以，在民主機器內，因為被監督約束，犯錯的可能性嚴重性都小得多，而在非民主機器內，沒有監督沒有約束，人性的私慾就無限膨脹，追逐金錢美女權力將永無止境！
所以，我個人對任何長輩、任何領導人都無限尊敬，然而，對這個禍國殃民的罪惡獨裁製度，我無限痛恨！
即使，把今天的愛國民主人士放進非民主機器內，我想，十年之內也一定會腐敗爛掉；而如果把目前的中共領導人，放到美國的民主機器內，二十年恐怕也做不了什麼貪污枉法的事情，只要他一做，恐怕馬上就被公布出來，連做第二次的機會恐怕都沒有。
而中國的情況是，出了事，沒有人出面負責，真正負有責任了，只要沒有得罪上級，處理方式就是易地做官！
在這樣認識的基礎上，我們必須打破領導高高在上的迷思，必須打破萬歲萬歲萬萬歲的虛偽，充分認識到沒有監督批評機制，國家管理與國民心理就不可能得到溝通融合，而差距和仇恨會越來越大！
流水不腐、戶樞不蠹，聽不得批評，容不得監督，社會就是一汪腐敗臭掉的水，必有一天，潑髒水連孩子也會倒掉！
眾所周知，中共作為有史以來最殘暴的宗教式組織，作為有史以來最殘暴的政權所有者，對中華民族和中華文化造成了無可彌補無可推卸責任的罪惡。而且，至今，沒有向全體國民作出真誠的道歉，沒有對歷史做出真正的檢討。
在這樣的背景下，作為新一代中共領導人，或者是以我以我血薦軒轅的精神推行社會監督與批評機制，推行自由競爭與民主競選制度，推行法治代替人治的管理制度改革，推行新聞監督與民意調查相結合的方式，放棄一黨之私，放棄個人之私，成為中國實現真正現代化、實現民主與科學並舉的偉大民族英雄；或者……就繼續壓制民意，繼續縱容腐敗，繼續私相授受，繼續魚肉國民，直到……再次燃起起義的烈火為止！
後者，是我們雙方都不願意看到的局面，是我們都要努力避免的局面，因此，在這個共識上，我們鄭重提出兩個議案：
中國需要強大反對黨，特別是以愛國愛民為最高理念，以[愛國、民主、和平、統一] 為四大原則的中華愛國民主黨，作為強大的民意代表和社會監督力量，在國民與中共政權之間，建立一個緩衝的調和機制，促使中共政權和任何官員必須按照國家與國民的利益進行，促使社會邁向競爭有序競選有法的道路。而作為反對黨組織，中華愛國民主黨不以執政參政為奮鬥目標，不以黨的存亡、黨員的去留為考慮，以理性平和的態度，對事對是不對人，為國為民不為黨，與中共和平共處，能夠適度讚美、嚴格批評、寬大處理，不會為反對而反對，在愛國愛民的基礎上，團結一切可以團結的力量，支持一切進步的措施，反對一切禍國殃民的言行。有了這樣的反對黨，中共就真正能夠從批評中學到改正，從監督中學到清廉，從成功中學到寬容，從失敗中學到收斂。而且，這樣的反對黨，只有也只有不以中共為敵，不以中共領導人為敵、不以參政執政為目標的中華愛國民主黨才能扮演。至於政協內存在的8個民主黨派，也可以扮演一定的反對黨角色，但是，由於它們過去曾經遭受打壓，曾經助紂為虐，成為執政黨的裝飾，至今仍然是驚弓之鳥膽顫心寒，在一定時期內難以擺脫歷史的陰影，成為勇敢而負責的反對黨。它們需要鬆綁，才能調整腳步，適應新的自由。
中國需要陽光政策
南韓總統金大中推行的陽光政策，曾經成功地開闢了南北韓統一的新局面，創造了政治談判促進社會統一的新契機。
可惜由於北韓恬不知恥地軍事優先，拒絕實行開放政策，給國際社會特別是中國造成了沈重而毫無必要的援助負擔，之後又不甘寂寞以核武作為恐嚇，不僅使南北韓和平統一的願望破滅，也對我中國造成了潛在的巨大威脅。
中國領導人必須要清楚地瞭解，必須要從越南朝鮮兩個小流氓國家的身上看到：援助不能換來感激，我們勒緊腰帶餓死3800萬人口犧牲無數國民軍人給它們送去的人財物援助，換來的是白眼狼的倒咬一口！它們不僅驅逐殺害我僑民，毀滅我中華文字，還不斷敲骨吸髓對我國進行訛詐！一旦我們不能填補它們這個無底洞，它們就會向美國討好，要求和美國談判，如果美國肯給它們一點陽光，它們就會燦爛到不知好歹把槍口對著我們！
所以，我們要先進行陽光政策，當然絕對不是給小流氓，對它們客氣而警惕就足夠了，我們要採取的陽光政策，是對頤親約旱墓
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