家庭兴旺有三大定数《朱子治家格言》的教诲(组图)

发表:2023-12-26 13:53
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家庭兴旺有三大定数,《朱子治家格言》的教诲。(图片来源: Adobe stock)

《朱子治家格言》为明末清初理学家、教育家朱柏庐(1627—1698)所著。全文虽只有506字,集儒家做人处世方法之大成,若能悟透,对于修身、齐家等为人处世各方面将有很大的帮助。在困顿中,读一读《朱子治家格言》,就会发现家庭的兴旺与否,取决于三大定数。

财不进脏门

一个家庭,随时都是脏兮兮的样子,不会招来贵客,总是吃了很脏的饭菜,不会带来健康。大门入口处很邋遢,那就破坏了形象。还有,家人外出也打扮很糟糕,是打不开社交局面的。工作中,邋遢的人,难免被嫌弃,不能提拔。

古代,穷神最喜欢邋遢的家庭,把穷困送过来。因此,人们有了过年扫尘的习俗。

如果一个家庭不兴旺,首先要看看是否门庭干净。

原文:“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”。房屋干净,人人都舒服。饭菜干净,简朴之中,也有烟火气。

原文:“狎昵恶少,久必受其累”,交往的出入的人际关系干净,社交局面很快会打开。

朱柏庐祖祖辈辈都很注重家庭形象,并且选择善良、有才华的人交往。

朱家祖辈上在明朝末年结交过天下闻名的大孝子陶琰。近朱者赤近墨者黑。选择正能量的人作为社交对象,社交会带来很多的利益,也会真正有人脉资源。

原文:“见色而起淫心,报在妻女”。人心干净,做人有底气。人性有恶的一面,好色是不奇怪的。但是好色会带来祸害,导致妻离子散。

唯有克制自己,保持良好的心性,家人才会和气,从而个个都有底气。

朱柏庐的祖先朱希周,官位做到礼部侍郎,但是他拒绝纳妾,并且对同辈的家庭成员,管教非常严格。

福不进偏门

做人做事,不走歪路,不抄近道,也不要用什么歪门邪道。

一个家庭走偏了方向,拿不该拿的钱,得不该得到的福,一时半会也许显得很幸福,到头来却加倍送还。

朱家祖上有一个叫朱寿的人,生于永乐年间,生活一度穷困,他努力学医,养活家人。有一天,他去住旅店,老板找零,多了十两银子。此刻,他走了几里路了,也毫不犹豫折回,把银子归还给店主。

不是自己的钱,坚决不要。做人的正派,比金钱更有价值。

原文:“与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。”

“重资财,薄父母,不成人子。”

“见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。”

以上几句话,都是提示后人,要用正确的方式去赚钱,别贪图发大财,也不要在发财之后,就洋洋得意,忘记自己曾经是穷人的事实。

任何时候,都不要去占便宜,并且让别人占便宜,吃亏是福。这样的情况下,得到了什么,都能够留住的。

一个家庭里的人,都很善良,就是厚德载福,福及子孙。

家庭
家庭的基调是善、勤、俭。这是儒家的治家经验。(图片来源: Adobe stock)

志不进穷门

家庭兴旺与否,第一时间要看子孙是否“立志成才”。人常说:“父母的格局,儿女的结局。”朱柏庐的大家庭长期见证了这个道理。

原文:“祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。”

把读书当成第一要紧的事情,不管是否科考做官,都是兴旺的征兆。

朱家任何一代人,都会读书。考中进士的人不少。

朱柏庐从小就在父亲的引导下,努力读书,以程、朱理学为本。他还和顾炎武并驾齐驱,和徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。

虽然他没有做大官,但是有节气,面对乱世,敬仰晋人王裒攀柏庐墓之义,故自号“柏庐”。

在家业方面,他践行“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰;宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”等道理。随时教导家人,要节约,防备灾难,饥荒。

他在七十岁生日,很多人来祝寿,他不仅不要大家随礼,还把节俭的道理传授给大家,儿媳来登门,也仅仅是行礼,而不是送礼。

吃饭多半是素菜,妻子认为不妥,他却说:“自奉必须俭约。”

一个家庭要兴旺,要远望。凡事考虑长远,走一步看十步,一代人考虑三代人。

朱家从北宋到清朝,持续兴旺了十几代人。他们的做法,都在《朱子治家格言》中有所体现:家庭要兴旺,就要善良,和谐,正道,干净,节俭,谋划等,我们也要多对照家训里的标准,多去琢磨。开门纳福,闭门聚财,日子越过越兴旺。

责任编辑:家惠

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