神灵与报应之说,宁可信其有,不可信其无;人还是莫做亏心事为好!(示意图/图片来源:Adobe Stock)
在神佛的眼里,众生一律平等,无论贵贱,无论富贫,都应该善良诚信,正派做人。
冤杀无辜遭索命
宋高宗绍兴二十六年(公元1156年),福州福清县人李元礼,担任漳州龙溪县主簿,代理县尉的职务。有一次,他抓捕了六个强盗。按照当时朝廷的制度规定:“抓获强盗七人以上者,可晋升一级官职。”
李元礼私欲膨胀,升官心切,就利用职权,叫下属去乡里抓一个农民耒凑数,心想:冤杀一个草民,那是吃定了,谁也奈何不了他。于是,便把一个无辜的农村百姓,硬是当做强盗,再加上先前的六个,一共七人,均以抢劫财物而定罪,并予以处死了。
李元礼因为抓捕强盗七人有“功”,达到了晋升调任的标准,上司准备提升他的官职,叫他先到临安(当时的京城)招待所里住下,等待安排。就在当天夜里,他看见那位被他冤杀的农民,来到他身边,向他索命。他原以为:自己是官,对方是一介草民,无奈我何。万万没有想到:世上还真的有鬼神,还真的有报应!
和他同住在招待所的另一个官员,见他脸色难看,便问他什么原因。李元礼就把事情的来龙去脉,讲了出来。那个官员听了,大为震惊,叹了一声说:“神灵与报应之说,宁可信其有,不可信其无;人还是莫做亏心事为好!”
第二天,李元礼被上司安排到泉州同安县当知县。他急忙办完手续,带上行李,离开招待所,前往泉州,自以为一走大吉。没想到刚出临安城,那个冤魂便紧紧的跟上了他。李元礼仅走了十几里路,就走不动了,只好住到驿站里,当天夜晚便得急病而死。
(资料来源:《夷坚志》)
在神佛的眼里,众生一律平等,无论贵贱,无论富贫,都应该善良诚信,正派做人。(示意图/图片来源:Adobe Stock)
杀生无数遭恶报
唐朝武德年间,长安城有一位叫苏仁钦的富豪,他的父亲为富不仁,恃势欺人杀生无数,毫无行善之心,晚年掉入厕所而死。他和他父亲的行径完全一样,而且为了美味,经常恣意宰杀动物。
在苏仁钦还不到三十岁的时候就得了一场大病,原来是被杀害的动物的怨魂一同到冥府阎王那里去控诉冤情,所以阎王便将苏仁钦的魂魄系于地狱,在这个空间反映出来,就是他身患重病,常年枕卧床席。苏仁钦得病后,每日总是见到很多动物向他索命,非常恐惧痛苦,一日就昏迷了过去,死了过去。
苏仁钦的元神被拘到冥府,阎王痛责厉骂他,你因前世行善积福,今生富有多财,竟然不知珍惜福德,为满足一时口腹之欲,任意杀害众生不可计数,所以减绝你的寿禄,判入地狱,爬上高山、剑树,偿还自己所造的恶报吧!苏仁钦一听,胆颤心惊,突然想起生前曾经施钱请一卷佛经供养安国寺的神敬和尚,于是跪下苦苦哀求。
顷刻间,花雨奇香充满了阎罗殿,从空中缓缓降下一位和尚,足踩千叶莲花双手捧着一本经书来到阎王前说:我是神敬和尚,因为念诵他送的这卷佛经,不断学法,而最后修得正果,请您慈悲放他返阳,改过迁善。阎王恭敬合掌赞叹苏仁钦布施佛经的功德之大不可思议,不仅消除了罪业还给他增寿五十年。
依靠此布施佛经的功德而获得新生的苏仁钦,真诚的悔过从善,广修功德。有一天晚上,梦见亡父告诉他:因我生前作恶多端,常为满足口腹杀生无数,死后堕地狱受无量苦,由于你印施佛经等善行的功德,现已超升,并且福德泽被子孙后代。
曾是臭名远扬的富豪竟然死而复生,成为乐善好施的好人。街头巷尾纷纷议论此事,称赞佛法不可思议。
苏仁钦因为曾布施一本佛经给僧人,为其修炼提供了方便条件,所以苏仁钦不仅罪业被消除了,而且还能增寿五十年。苏仁钦可真是幸运呀。
(资料来源:《金刚经之灵感录》)
责任编辑:文星
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