编者按：传统武术是中华神传文化的一个瑰宝，现在中国大陆产生的所谓的新武术，强调表演性，缺乏实战性，更没有修炼的内涵。定于今年下半年开赛的第二届《全世界华人武术大赛》是全球武林的大盛事，其宗旨是："以继承中华传统武术精华﹑促进交流﹑弘扬中华神传文化﹑提高武术技艺和武德为目的﹐通过中华传统武术比赛﹐展现中华文武道德的传统理念。"那么，什么是传统武术呢？被誉为"中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者" 李仲轩老人口述的和与之相关的文章，希望对我们认识什么是传统武术有所助宜。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

全文包括李仲轩老前辈生前所发表的全部 24 篇文章和在李老去世后才得以发表 的遗作五篇，以及唐家后人的一篇《唐传形意八卦掌》，总计 30 篇。分为尚式形意、唐传形意、薛颠象形术和李仲轩前辈遗作、形意拳相关文章五大类。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

 1.唐传形意渊源

唐传形意--指的是唐维祿的拳法。唐师绰号「唐小猴」，孙祿堂绰号「孙猴子」， 說兩人皆有翻墙越脊之能，兩人并称为「二祿」，說二人皆有夜行千里的脚力。 唐师來京，为了避免施展腿功惊扰了路人，都是在寧河睡到一更天再动身，天亮 时便到了北京，途中还有偷越过几道关卡。

李存义给唐维祿起名为「唐建勋」，建立功勋，赏識的是唐师的技击天赋，并不 是善走便可以和孙祿堂齐名，当时的人都知道唐师的打法厉害。唐师总是懶洋洋 的，拿着个茶壶一溜达能溜达一天，但他是說比武便比武，非常果敢。他曾击败 过一位开宗立派的名家，却不许我们宣扬，这是唐师的武德。他是甘于平淡的人， 也正因此，唐传形意更多地保持的李存义的原味，李存义的拳法是国术馆的代 表，有史学兴趣的讀者可从唐传形意中考证。

李存义又出过一本拳論，开章言：「克敌制胜，唯形意拳独善其长。」受记者采 访时，說：「武术者，强身健体，国术者，保家卫国，可称国术者，形意拳。」 一下引起了误会，以为他要将「国术」二字划归形意拳所有。众人找來比武时說：「李先生，您看我这是武术还是国术？」 來比武，李存义便接，因为解释也没用，旧时代的武林便是这样，稍有不慎便骑 虎难下。李存义一生高风亮节，不料晚年陷入这种无谓的纠纷中，所幸没有失败， 保住了名誉，但一个人上了岁數还要天天比武，想起來也是很大的烦恼。 至于李存义所言形意拳的「独善其长」是什么？老拳谱上有答案：「世之練艺者， 必目有所見而能有所作为，故白昼遇敌尚能侥幸取胜，若黑夜猝遇仇敌，目不能 视，将何以应之？唯形意拳，处黑夜间，随感而发，有触必应。」形意拳的精要， 不是練视力，听力，而是練这份感应。

我在尚云祥门下的师兄--单广钦告诉我，尚师睡觉的时候，在他身边說话，走 动都没事，可只要一把注意力放在他身上，尚师便挺身醒了。听着神奇，但練形 意拳日子久了，一定会出现这一效果。形为所有外在，意为所有内在，形意拳就 是「練一切」，一切都知道。形意五行拳图說上便沿袭了尚师这一說法，讲的是 敏感。而且这个「有触必应，随感而发」还是「并不知其何以然」，是自发性的。 唐师一次给徒弟讲拳，心中思索着什么，处于失神的狀态。而这徒弟想试唐师的 功夫，突然一拳打來。唐师胡亂一拨弄便将他按趴下了，自己还是恍恍惚惚的。 这徒弟从地上爬起來，非常高兴，觉得试出了唐师的真功夫。唐师却从此不教他 了，对外說：「某某某已经超过我了」，其实便是将他逐出师门了。师徒间要坦诚相見，当倾心相授时，却还抱着「偷学点什么」的心态，这种人是不堪传授的， 否则有了武功将做下不可收拾的事，反而是害了他。

形意拳也叫行意拳。我们的师祖是劉奇蘭(劉翡玉)，功夫出在兩条腿上，以身法 著称，被赞为「龍形搜骨」，龍---就是一条大身子，这一支的后人李存义，尚 云祥，唐维祿，薛颠均以腿功身法著称。跟李存义比武不要有后退回旋的打算， 只要一退，立刻被追上打倒，退无可退。

腿功是站桩站出來的，也是走出來的，唐维祿的徒弟尤其要走。早晨起來一走便 是十里，兩手背后，活动着脊椎，或带着点拳意。我们有时将「行意拳」的「意」 字省去，顺口地說，跟唐师学「行拳」。

唐师独到的兵器是判官笔，在形意门中，判官笔就是双枪，有一条胳膊长，枪头 是圆的，練娴熟后再缩成一条小臂的长度。我特意打造了一对铜的，也不用点穴 了，这种份量，不管捅在哪，人都得趴下。双枪的技巧性比双刀要高，唐說，說 岳评书中打得瓦岗山，岳家军高挂免战牌的人，用的都是双枪。受这些评书影响， 我当年練双枪的热情很高，唐师一次來京，見我在耍判官笔，一下就火了，說「要 跟他(尚云祥)学剑呀！」学得到尚云祥的拳，学不到尚云祥的剑，就等于白來了 北京。唐师还讲，人使用棍子是天生的本事，什么人拎着棍子都能去打架，而让 他手裡握根剑，便手足无措了，由此可見剑法的特殊。

我在尚门中名「李艺侠」，这是按照劉奇蘭师祖定下的辈份字号所起的名字，比 我晚一代的是「志」字辈。在尚门中学剑是隆重的事情，每天早晨起來要向剑磕 头，名为「拜剑」。剑柄便代表老师，所谓「剑在如师在」。而且握剑时小指要虚 钩，也算是对老师的一种禮仪。其实有内在道理，小指連通双目，小指紧张会伤 目，有的人練形意拳后视力下降，就是握拳时小指太用力了，所谓「練形意拳招 邪」的說法是无稽之谈，只是习者未得详细传授，妄自操习，违反了生理。

唐传形意与燕青门交好，这个情谊是李存义定下的。有一位燕青门前辈，是李存 义生前好友(隐去其名)，会铁裆功，爱在洗澡时表演，结果在澡堂子裡招惹了一 伙玩弹弓的人找他麻烦。他传來口讯要唐师援手，这也是他年老无徒弟的悲哀。

唐师为了歷練我，要我去解决。因为要对付弹弓，我就将判官笔裹进包袱，一背 上就去了。由于包袱重，在路上还遇上三个小强盗，我說：「裡面都是金条，咱 们到树林裡分吧。」他们很诧異，但还是跟我进了树林。我一拿出判官笔，他们 就掉头跑了，可能以为我要殺人。这都是年轻时做的调皮事。

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来源:武林志

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