一名斯里兰卡旅馆业者则如此述说他的经验：虽然方圆数公里内其他东西都被摧毁，他的旅馆奇迹似的仅受到轻微伤害。他表示，这是拜他过去十年来行善所积的阴德使然。
斯里兰卡南部城市加耳的回教徒商人纳札表示：“过去，人们并不确定神是否存在，但现在确定了。神带来大水当作警告。无论你是佛教徒、基督徒或回教徒，这是神明显灵要求信徒按照教规生活。”印尼亚齐省的回教宗教领袖的说法则是：摧毁这个以回教徒为主地区的大海啸，系真主对信徒的警告，要求他们必须严格遵守戒律，包括回教徒不得杀回教徒的戒律。
在海啸灾区经常会听到一则旧约式的传言，亦即有一个神在惩罚坏人、奖赏好人，那些贪赃枉法的统治者及在追求财富过程践踏大自然的人都受到报应。一名斯里兰卡人表示：“佛教徒认为中庸很重要。如今，许多斯里兰卡旅馆将垃圾倒进大海造成污染，所以大海展开报复。”
据洛杉矶时报5日报导指出，许多不具宗教信仰的人在经历如此巨大的自然力量和灾难后，开始检讨他们对于信仰与精神世界的态度。新西兰观光客葛蕾丝表示，海啸袭来之际，她正在旅馆内，当她陷在海水、玻璃、刀叉与一堆钝物之间，内心一度陷入挣扎。她说：“在那面临死亡的十秒钟，我认真考虑是否应该恢复宗教信仰。”虽然她在最后一秒排除这个想法，但这场灾难让她深思生死及自己角色的问题。
在宗教信仰虔诚的斯里兰卡，大海啸仿佛刻意略过宗教性建筑物与象征的现象，令当地人加倍深信宗教的力量。虽然工程人员认为，宗教建筑物较为庞大，较一般房屋更能抵挡海啸的威力，但许多人仍坚信这些建筑物能够幸存，主要还是因为神明保佑的关系。
自由时报
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