曾铮: 在天地动容的那天,我为你深深祝福----答杨银波公开信

发表:2004-02-10 08:48
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银波:你好!

前天给你发了封主题为“不怕”的邮件,昨日便意外地在<大纪元>上看到你写给我的公开信。其实我原来的主题本来是“不怕你”,我想跟你幽一默。你说要采访我,但因列出的提纲“直入问题根本”,把自己吓了一跳,因此在犹豫要不要采访。我以为是你要问的问题太“刁钻”,才回说“不怕”,意即不怕你问。是我的误会促使你下的决心吗?

看了你的信,我“幽默”不起来了。离开那片土地已有三年,你又素有“敢言少年”之名,我竟未体谅到使你犹豫是什么!人多么容易忘记!

我在书中写到婆婆在镇压法轮功后为阻止我出门与功友联系而不惜躺在门前挡路的场景,书的英文版译者是个西人,她看到这里时一边象看“西洋景”似地感慨九十年代的中国家庭居然还象封建时代一样在婆媳关系上拉拉扯扯,一边对这种描写略有微词,认为我是不是因婆婆的反对而刻意将她塑造成一个“反面人物”。

她不知道,从个人感情上,我爱婆婆,绝不逊于爱自己的母亲;然而跳出个人关系,我只想表达类似鲁迅那种“哀其不幸,怒其不争”的深切愤懑,以及对整个“国家”恐怖机器的深切控诉。

当婆母将我之修炼法轮功归因于我父母而迁怒于他们,说要去找他们拼命时,我也曾在心里痛苦地喊:您若真的不想活了,为什么不去找抓我的公安局拼命!

也许这个想法过于“刻薄”,但却无意中触到了问题的实质:就象你说的真独立、假独立,真自由、假自由之分一样,“勇敢”也有真有伪。是为自己设一个“勇敢”的范围和局限,还是只认真理和道义?
然而,要“勇敢”,谈何容易?长期生活在恐惧之中的国人,早已学会与恐惧“和平共处”。我们已经适应了,习惯了。能够察觉它、以它为耻,已是真正勇敢的开始。

其实何止国人?就象我在<新世纪红朝第一谎言>中写的那样,对法轮功的迫害是对全人类的道德挑战。要求员工签署不修炼法轮功保证的美国大型化妆品公司,参与耗资数亿美元网络监控“金盾工程”的国际技术集团,“自我审查”的Yahoo和AOL,在中国领导人出访期间命令警察见到穿黄衣者即抓的“骄傲的法兰西”的元首……无论是出于恐惧还是利欲,有多少人能在这其中选择道义?能够感受到“良心的折磨”的,已经是勇者了。

我也能够了解,许多中国知识分子对法轮功问题保持沉默,并非完全出于恐惧,而是出于对法轮功这种信仰的不了解或不认同。伏尔泰的“我不赞成你的说法,但我拼死维护你说话的权利”的思想,还未能得到更广泛的体认。

作为公民,对于你说的“当前我们的第一任务,就是改变这种违背人类社会规律的制度与法律”我并无意见;作为修炼者,我看到的是,人类社会的一切,都有其背后更深层的原因。修炼人抵制和反抗的,只是迫害,争取的只是信仰和思想的权利。对于政治,我们无意涉及。但一种制度或一些人迫害了真正的修行人,最终必将招致天谴。天谴的方式,我还不能预知。权力的终结和制度的改变,可能会是其中之一。

对于“忍”和“勇”,我是这样看的。这二者并不矛盾,甚至可能是一回事。修炼人所说的“忍”跟一般理解的“忍”还不完全一样。李洪志先生在<何为忍>这般文章中说:“忍是提高心性的关键。气恨、委屈、含泪而忍是常人执着于顾虑心之忍,根本就不产生气恨,不觉委屈才是修炼者之忍。”在<忍无可忍>这篇文章中,李洪志先生还说:“忍不是懦弱,更不是逆来顺受。大法弟子的忍是高尚的,是生命伟大坚不可摧的金钢不动的表现,是为坚持真理的宽容,是对还有人性、还有正念的生命的慈悲与挽救。忍绝不是无限度的纵容、使那些已经完全没有了人性、没有了正念的邪恶生命无度的行恶。忍是可以为真理而舍尽一切,但是忍不是宽容已经没有了人性、没有了正念的邪恶生命无法无天的败坏众生与大法在不同层次的存在,更不是对杀人放火的无视。”

人在世间有执着,得不到的时候,或为一件事情达不到目的的时候,会痛苦,但碍于各种原因不敢发作,那是一般人的忍;修炼人是要放弃执着的,在许多东西面前根本就不动心,别人看来你是能忍,其实你的心根本没动,这才是修炼的忍。真能做到这种忍的时候,就只有美好,而无痛苦了。“忍中有舍”(李洪志),能够舍尽,才能无畏。没有这样的忍的境界,法轮功学员不可能走过这场魔难,也不可能有放下生死维护真理的勇气。

作为修炼人,我们修的是正法,还必须对宇宙中正的因素负责,修炼人的“忍无可忍”不是“奋起反击”、“骂贼而死”,而是在明白自己的责任后清醒理智平静地行使自己的使命。在人的空间,我们会一如既往保持理性与和平;在修炼人的境界中,我们会履行那个境界中该履行的事情。

我对<易经>的认识始于1989年的民运。5月份学生绝食刚开始,北大三角地便贴出了一张小小的<周易参政>,对这场运动进行预测。我出于好奇抄下全文,想看它日后会不会应验。

──重大的预测全部应验了!如绝食结束的日期、赵紫阳的下台、6月3日、4日的流血悲剧,以及这场运动的最终平息日期。

诚如你所言,民间的确有高人。我便是从那以后钻进<易经>好几年的,直至走进能够预测却不能改变的死胡同。

记得<绿野仙踪>里有个故事,有个人预测出自己在前面的路上会有大灾,便特意改道赶路;岂知他不改道倒好,一改道正遇到那条路上有打劫的,他终于还是丢了命。

我的意思是想说,宇宙和宇宙中的理都是有层次的,“天外有天,人外有人”有更深的内涵,每个人都不可能看到和超越他自己境界以外的东西。

历史上许多大事发生的时候,当时的人们都未能认识,从而错失了机会。历史上许多重大预言都指向今天。<圣经>中也有这样的故事,修女们点着灯守候着神的到来,神真来的时候,她们却睡着了。

特别想与你分享我的一点修炼心得。今天我们正处于一个重大的历史转折关头,每个生命在这个时期都有选择自己未来、摆脱原来的命运和安排的机会。而你,可能因为你的心之导引,已经做出了正确的择择。

对法轮功的镇压已经进行四年多了,今天仍有十几万的法轮功学员被关押,有无法统计的人被迫流离失所,有无数的法轮功学员在狱中为抗议迫害绝食,已知已有近百人死于绝食中的强迫灌食。

你之绝食是我知道的第一起大陆非法轮功人士为受迫害的法轮功学员绝食。我想,2月9日将是天地为之动容的一天。

我不知道我可不可以代表所有受迫害的法轮功学员向你致谢致敬,并提前为你的生日深深地祝福。

曾铮
2004-2-4于澳洲

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