音樂能出人意外?樂器亦有六忌七不彈!(組圖)

發表:2017-10-17 19:29
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音樂能出人意外?樂器亦有六忌七不彈!
聆聽古典音樂,能舒緩人緊張的情緒,使之愉悅。(圖片來源:Pixabay)

以前有一則報導,大致內容是說澳大利亞有關當局對少數人在火車站隨意塗抹、破壞公共設施的行為非常頭疼,想了許多辦法也屢禁不止,每年鐵路局都要花一大筆錢去修復被損壞的設施。後來有人提出了一個聽起來很可笑的辦法,就是在火車站播放古典音樂。出人意料的是,在這些播放古典音樂的車站中破壞公物的行為大大減少,有兩個車站完全消滅了破壞公物的現象。調查還表明,有50%的人說古典音樂對所有乘客的行為都有規範作用。

信神的藝術者能創作美好的作品

常人的智慧是有限的,對於「播放古典音樂」的提議先是覺得「可笑」,看到效果很好之後,又會覺得「出人意料」。其實,這件事的背後原因在修煉者看來,是一目了然。

我們以前都聽說過這樣的特異功能,當你把一個人隨手寫的一個字交給有功能的人看,這個人就能說出寫字人大致的情況,其實是因為雖然僅僅只有一個字,但卻包含了一個人的全部信息在裡面。豈止是寫的字而已,一個人的一句話、一個眼神、一個動作,都在傳遞著某種信息。

音樂創作更是如此,自從人類步入現代社會以後,幾乎再也沒有出現過藝術大師,也絕少再有歷久不衰的曠世經典之作,是因為人的道德逐漸敗壞了。任何一種藝術,如果它本身不能透露出對神、對真理、對神給人規定的人性中最美好一面的讚美,那麼這種所謂的藝術就一定是曇花一現的,必然隨著時間的流逝迅速歸於塵土。

一個信仰神的藝術家,他的心是純淨的,他在過一種有目的、有價值的高尚的生活。這時他的作品中所流露出來的內涵,也會讓人感受到他高潔的品質。這些藝術作品對人潛移默化的薰陶,又會反過來對維繫人的道德起到積極的作用。而不再信仰神的現代人,心中美好的東西越來越淡,代之的是充斥著對金錢和慾望的追求,以及如何在世俗中出人頭地的想法。這時從作品中所流露的東西也會鼓動人的慾望,以譁眾取寵或媚俗作為賺錢的手段。伴隨著道德敗壞,藝術也在走向窮途末路。

音樂能出人意外?樂器亦有六忌七不彈!
其實,音樂本來的目的並非為了娛樂,而是為了祭祀或陶冶性情。(圖片來源:Pixabay)

音樂能陶冶性情、撼動天地

按照古人的說法,音樂本來的目的並非為了娛樂,而是為了祭祀或陶冶性情。這一點從樂器的設計上就可略見一斑。

以瑤琴這個最典型的古典樂器為例,瑤琴本為伏羲氏所做,「琴者,禁也。所以禁止淫邪,使歸於正」,琴長三尺六寸一分,按周天三百六十一度;前闊八寸,按八節;後闊四寸,按四時;厚二寸,按兩儀。有金徽十二,按十二月;又有一中徽,按閏月。一開始有五條弦在上,外按五行:金、木、水、火、土;內按五音:宮、商、角、徵、羽。後文王、武王各添一弦,成文武七弦琴。

在演奏樂器的要求上,瑤琴有六忌,七不彈。即一忌大寒,二忌大暑,三忌大風,四忌大雨,五忌迅雷,六忌大雪。七不彈是指聞喪者不彈,奏樂不彈,事冗不彈,不淨身不彈,衣冠不整不彈,不焚香不彈,不遇知音者不彈。許多人在彈琴之前都要焚香默坐一會兒,思想清淨了才開始彈奏。這樣的音樂才能聲達天地,感動神人。

現在隨著道德走向衰敗,各種稀奇古怪的樂器也應劫而生。有些所謂的「樂器」發出的完全是大噪之音,經擴音器強力放大的快節奏音樂,讓人的心完全脫離清淨,變得躁動不安。

相信我們若堅持聆聽、推廣好的古典音樂,在不久的將來,音樂也會回到它清幽和美的本來面目的。



責任編輯:輕描淡寫 来源:正見網

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