天上不會無緣無故掉下餡餅來，更不會有無緣無故的災殃臨門。（網路圖片）
現在不少人向錢看的思想很重，特別是大陸的中國人，認為有了錢才能有幸福生活，因此把追求錢，想盡辦法掙錢當作第一位。可是發現，儘管有的人很努力，也奮鬥了，一年到頭還是緊巴巴；有的人想快速致富，甚至借錢也要投入到高利貸中，結果血本虧盡，還欠了一屁股債，生活更艱難，有的還因此家破人亡。
中共執政幾十年，不是一直在講鬥爭、鬥爭嗎？為什麼就「斗」不來、爭不來個好前程呢？那麼，人的福分與福氣到底從哪裡來呢？我們一起來分享三則傳統文化故事，或許從這三個故事中能找到一些答案呢。
（一）
宋朝名相范仲淹，出身清寒，年輕時很窮，他決心將來若能出人頭地，定要救濟貧苦者。後來當了宰相，便把俸祿拿出來購買義田，分給貧窮無田地的人耕作。還給他們提供飯食、衣服，凡是有婚喪嫁娶的，還拿錢補貼他們。就這樣他用一人的收入養活了三百多家鄉親。
有一次在蘇州買了一處住宅，一位風水先生誇獎此屋風水極好，後代必出大官。范仲淹卻立刻把這個宅子捐了出來，改作學堂。因為他想，讓蘇州城百姓的子孫都能出人頭地，比起一家獨自享福，豈不更好？
俗話說：富不過三代，但範氏家族卻興旺了八百年！范仲淹四個兒子都才德兼備，當了宰相和大官。范家子孫不忘「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」和「積德行善」的祖訓，范家的後代一直到民國初年都不衰。
（二）
陶澍，湖南安化縣人，是清代受道光皇帝重用的封疆大吏，曾在京城任翰林院編修，升監察御史。後在地方擔任過川東兵備道、山西布政使、安徽布政使、安徽巡撫、江蘇巡撫等職。道光十年。詔加太子少保，任兩江總督。陶澍在為官期間，理財辦案，賑災濟民，疏通河運，開拓海運，整頓鹽務，興助教育，既嚴治務實且政績卓越。其在歷史上的聲名近似林則徐。
清代梁恭辰在所編的《北東園筆錄》裡面，記載了他閱覽《聞見錄》時所讀到的關於陶澍祖上幾代人積德行善的事跡，因此感嘆「始知其積累之厚，不可不詳載之以勸後人云。」在《北東園筆錄》中提到陶澍的太高祖伯含公積累過許多陰德。
明朝時，鄉里自衛很嚴，有人抓住盜匪欲將其淹死，正遇上陶澍的太高祖伯含公經過。賊哀求：「公救我，我誓不復為賊。」伯含公為了給眾人有個交待，也擔心賊將來不能自食其力又復做賊，就贈給賊一條小船以作為養家餬口的資本。伯含公一生施舍過八條小船以幫助別人，他幫助的人都改過向善。伯含公出門常帶一小筐，撿拾碎磁瓦礫以方便行路之人。
陶澍的曾祖文衡公也是一位有道德的長者，曾經有人趁著雪夜入他家裡盜米，他跟隨雪跡腳印走到賊家門前，發現賊是所認識的人，心裏體諒賊家的貧苦，默默地回到自己家裡，始終不提此事。30年後，文衡公的夫人偶然對子孫講起這件事，但還是隱去了盜米人的姓名，不令人知道。其家隱惡揚善之德可見不同一般。
有一次陶家的鄰里發生火災，文衡公的夫人以倉內所存的糧食救濟遭火災者。陶澍的祖父寅亮公性情淡泊，少貪慾之心，因為沒有經營，家道也不富裕。一天，寅亮公偶然走到江邊，撿到錢財，等了一整天，看見一個人慌張跑來，面如土色，低頭在砂礫中尋找，非常悲慼的樣子。寅亮公問他，回答說：「在外做工幾年沒有回家，家有老母親。今積累幾年的錢財回來贍養母親卻全部丟失了，所以悲傷。」問他錢財的數目，都能對上，就將錢財交還給其人。那人非常感激，想分一半給寅亮公，寅亮公說：「我要是想分錢財，就不會等在這裡了。」笑著將那人送走。
到陶澍的父親陶必銓時，義舉善事也很多。陶澍的祖上幾代人行善，所以安化縣才出了一個陶澍。
（三）
在《了凡四訓》中有一則故事：福建莆田縣的林家，他們的長輩中有一位老太太喜歡做善事，常做粉團給窮人吃，只要有人要，從不厭倦。
有一位仙人變作道士，每天向她討六七個粉團，老太太每天都給他，一連三年都是這樣，仙人這才知道她做善事確實出於真誠。道人就跟她說：「我吃了你三年的粉團，要怎麼樣報答你呢？這樣吧，你家後面有一塊寶地，你將來你死後葬在那裡，後代子孫當官的人數，就會像一升芝麻那麼多。」後來老太太去世，她的兒子依照仙人指定的地點埋葬，葬後第一代就有九人中進士，後來世世代代做大官的人很多。因此，福建竟有「無林不開榜」的傳言（意思是每次考試發榜，榜上準有林家人）。
這三則故事印證了一句古話：積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。人的福分與福氣來自於德。文中的陶家幾輩積德行善，到了陶澍才有那麼大的作為；范仲淹歷盡一生行善積德，所以範氏家族興旺了八百年；福建莆田縣的林老太太因為行善積了大德，才得到仙人的指點，死後葬於寶地，致使林家世世代代做大官的人很多。
世上沒有無緣無故的事，祖上行善積德，後世兒孫得福報；一人作惡，全家跟上遭殃，這樣的例子從古到今都在人間時時發生著，只是大陸的中國人受中共無神論的毒害不相信，得了福報認為是有本事，遇到天災人禍當作是偶然的，自己的運氣差，只能自認倒霉，不會也想不到從自身找原因。
我小的時候，經常聽老人們講善惡有報的故事，相信三尺頭上有神靈。那時候看到人家的孩子有出息，老人們會說：「人家祖墳墳頭有棵草」，意思是祖上積德了。可現在人還能聽到這樣的話嗎？即使講，現在的孩子們還相信嗎？現在的家長們望子成龍、望女成鳳的心很重，只要是學本事、學技能，多少錢都願意花，認為只要技能學得多就能出人頭地，從不在行善積德上下工夫。
按照善惡有報的天理，善的付出一定是善的回報，行惡作惡，禍害他人只能是惡報遲早加身。天上不會無緣無故掉下餡餅來，更不會有無緣無故的災殃臨門，行善積德結善果，行凶作惡遭惡報。
来源:正見網（選節）
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