許暉:伍皓「鈔票門」,我的推特評論集

作者:許暉 發表:2010-04-25 19:38
手機版 简体 打賞 0個留言 列印 特大

去年我從北京坐動車去鄭州,發車前出現故障,晚點了兩個多小時。我向女列車長詢問故障原因,並要列車長出具一份故障證明。同車有個徐傑科長模樣的男人遠遠咆哮:「跟一個小姑娘發什麼威呀!有本事找胡錦濤去!」今日伍皓五毛門中「有本事扔劉雲山去」論,與此一個邏輯。

·伍皓以真理部部長的身份公開演講,只要秉持不造成人身傷害的原則,扔五毛即是一種表達抗議的正當方式,跟侮辱人格扯不上丁點關係。而參與者否決了扔硬幣的選項,證明他們秉持了這一最基本的原則。

·「有本事找某某去」論隱含著一個假設的邏輯前提,即找某某更有用。用有用、無用來判斷表達抗議的權利,就會導致什麼都不做的結果。

·成都全搜索:男子並對伍皓大喊:「伍皓,五毛!」隨即揚長而去。//這個「揚長而去」真乃點睛之筆。

·伍皓髮表事後感言:今天遭遇「五毛門」讓我明白了一個道理:原來錢和真理是會發生衝突的。

·當年江澤民下臺,很多人被所謂胡溫新政迷惑,再次開始了不切實際的幻想。但幻想很快被更加嚴厲的言論舉措擊碎了,轉而開始懷念江時代,稱胡溫新政還比不上江時代的言論尺度。本已嚴苛,更嚴苛的到來後轉而懷念嚴苛,真是悲哀。今日伍皓開明官僚論與此一個邏輯。

·伍皓公開演講的內容為「善管媒體」,真理部部長的口吻畢現,有人尚一廂情願地說莫「辱其人格」。

·伍皓乃體制符號,與其講人格,這就是子曰的「鄉願」。孟子一針見血:「非之無舉也,刺之無刺也。同乎流俗,合乎污世。居之似忠信,行之似廉潔,眾皆悅之,自以為是。」

·我譯孟子評鄉願:「這種人,你要批評他卻舉不出缺點,指責他卻又沒什麼可指責的。混同於流俗,迎合於濁世。為人好像忠厚誠信,行為好像清正廉潔,人們都喜歡他,他也自以為很正確,可是卻不能跟他一起深入堯舜之道,因此說他是敗壞道德的人。」

·伍皓當然有人格,但他既然以真理部部長身份公開演講,他就是體制符號。對他的抗議不是辱其人格,而是對體制的抗議。

·伍皓如果在台上演講他的戀愛史,扔五毛的行為我覺得充其量只是對他個人的厭惡;但他演講的是怎樣「善管媒體」,扔五毛就是抗議體制。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)


来源:新世紀

短网址: 版權所有,任何形式轉載需本站授權許可。 嚴禁建立鏡像網站。



【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海,小善可以成就大愛。我們向全球華人誠意徵集萬名榮譽會員:每位榮譽會員每年只需支付一份訂閱費用,成為《看中國》網站的榮譽會員,就可以助力我們突破審查與封鎖,向至少10000位中國大陸同胞奉上獨立真實的關鍵資訊, 在危難時刻向他們發出預警,救他們於大瘟疫與其它社會危難之中。
榮譽會員

看完這篇文章您覺得

評論



加入看中國會員
捐助

看中國版權所有 Copyright © 2001 - Kanzhongguo.com All Rights Reserved.

blank
x
我們和我們的合作夥伴在我們的網站上使用Cookie等技術來個性化內容和廣告並分析我們的流量。點擊下方同意在網路上使用此技術。您要使用我們網站服務就需要接受此條款。 詳細隱私條款. 同意