後天，我將要踏上回家的旅途，心中百感交集，為什麼？心裏如明鏡般的我只能會心的笑笑。此刻，我還在求學之地，七月，此地如火......
好久沒有在博客中寫心情隨筆了，有時我會上傳最近寫的詩詞，有時會上傳一些我認為有意義的轉載，我的很多讀者都在期待著，只是我可能並不是一個令人滿意的寫作者，常常弄出些某些人眼中的"不三不四"的文章。前一陣子寫了一篇文章名為《我愛香草山》被網易博客系統過濾掉了，以前就有過這樣的經歷，我的自由寫作再一次落空。這樣的行為如同一位嚴厲的文學導師在"看護" 著他的學生，似乎在告訴她：不要寫這樣的文字，不要寫那樣的文字，要像我一樣，寫這類文章，不寫不給你發......
而讀研時代，我的一個老師恰恰是這樣一個人。他有車有房，買地建別墅，近幾年在學術上的堅持是為了評職稱，我看到他就如同看到千千萬萬的在溫室裡呆的太久的中國知識份子，而他，則是知識份子的縮影！他的知識很淵博，天文、地理、經濟、政治、文學、藝術、投資、教學、管理、籃球，他絕對是一個非常能幹又有領導才能的人。學院裡沒有他，很難想像在管理上會出現多少麻煩和紕漏。是的，因此他對自己超級自信，並且認為自己在當今文學藝術教育界是個厲害的角色，雖然他嘴上沒說，但是那種神情常常流露。他認為自己看人非常準確，只是他看的最不准的就是我--一個令他感到非常頭疼的學生。他說他愛惜我是因為我有才且有靈氣，是個做學問的好材料。可我知道，我不過睫毛比別人伸的長一些，好遮擋眼睛免受骯髒事物的荼毒和暴風雨的侵害。如果說我有才，那是因為我心靈純淨，因為我不趨炎附勢，順水推舟，因為我不會像很多學生一樣為了找到一份大學講師的工作討好他，只是自己悶著頭經營學術，還因為我比同齡人多了一雙洞察千秋的眼睛。
前一陣子，在大型文學期刊《芙蓉》雜誌中，看到一篇文章：《轉型時期的精神逼宮與知識份子的良知拷問》。其中提到了"知識份子的人格分裂"、"當代中國知識份子普遍的世俗化"，在中國人的傳統觀念中，道德和學識是使人獲得聲望和地位的來源。孔子說："大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦"，一個人的人品成為選官的重要指標。漢代的時候實行察舉制，薦舉標準為："德行高妙，志節清白；學通行修，經中博士；明達法令，足以決疑......"另外還要具有"質樸，敦厚，遜讓，節儉"的美德。看看今天的知識份子，個個油頭粉麵，手攜香車美女，打著教書育人的幌子，迷惑老百姓，知識份子的稱號被他們侮辱殆盡！這也讓我看到當今中國知識份子的精神現狀是多麼的頹喪，在如今這種政治體制之下，知識份子群體性的世俗化是不可能避免的。
曾經一位位千古奇才，人生境界卻異常慘痛！幾千年來，中國的知識份子，從屈原、陶淵明到范仲淹、蘇東坡、曹雪芹，都無一例外的被厄運籠罩著--卑微孤寂困窘，流放排擠殺害。如果說，對於知識份子而言，內心的真誠與人格的堅挺是最重要的，那麼為什麼這種真誠與堅挺，為他們帶來的卻是命運的淒涼？我內心一痛，這些文人們其實是最有資格獲得命運女神的優待，他們代表了那個所處時代文人的良心、道德。
在我看來，今天中國那些聽話的知識份子完全淪為御用文人！就如同一隻看門狗，讓你咬誰就咬誰，讓咬幾口咬幾口！可悲！這種知識份子，他們往往運用自己的學識在政界、官場、學校、混的比別人都精彩，以此贏得世人的讚譽。可是最終他們的命運會怎麼樣？我敢斷言，他們最終會因為譁眾取寵而成為階下囚！
不讓寫那些非主旋律的文章，說什麼寫這樣的文章我的學術研究道路將被切斷，寫了也發不了，可是恰恰如此文章卻發表在藝術類核心期刊上，有的人並不會真正用心去讀你的文章，用心去體會你的每一個字，但是卻會聲稱那些文字都是和政治挂邊，我覺的非常可笑！我的道路不是由某個人來決定的，每個人都有自己的人生，此刻，也許我和那些文人一樣受到不公正的待遇，可是我會堅定的在這條路上走下去，在今天"生存成為唯一真實"的世界裡，更加需要那些透過生存的真實又能真實生存下來的個體，為此，我也將前仆後繼......
来源:看中國來稿
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