《西遊記》三乘解法(十八)

作者:凌悟 發表:2008-04-30 11:57
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唐僧師徒四人一山一山的走,一難一難的過。有時但有人言,山中有妖怪,唐僧被唬得怕心陡起,失了方寸。這時,孫行者便及時安慰道:"師父休要胡思亂想,只要定性存神,自然無事。"心無挂礙,方無恐怖,是啊,沒有怕的因素,那怕心自然會蕩然無存。隨即唐僧又發出慨嘆:"幾時能夠此身閑?"在修煉了一段時間,到了一定境界之後,這安逸心,求清淨心就會泛起。佛法修煉是要勇猛精進的。這一顆心一有,那麼必將招致邪魔的侵擾。

這不,當他們走到平頂山蓮化洞時,就遇到金角大王與銀角大王二位魔頭,他們原是太上老君的兩個看爐的童子。他倆偷了老君的五件寶貝,下到凡間也想煉丹成仙。但他們一聽說,"唐僧乃金禪長老臨凡,十世修行的好人,一點元陽未泄。有人吃他肉,延壽長生哩。"就開始邪悟,頓生歹念。

修道者本講清淨無為,所居蓮花洞正合此意。但其一念不純,目標不高,只為延壽長生,所以他們才有緣身處平頂山。其實,佛道兩家所走的路雖不盡相同,但是其最終的目標應是一致的,那就是都要開功開悟,成佛成道,修成覺者與真人。所以說,佛道兩家的修煉,各有各的上師,各有各的修煉方法與機制,根本就不能摻合著修的。一摻合保準亂套,就連自己的意念都要求專一,就守住一門修,直至開功開悟。

如此說來,金角大王與銀角大王的煉丹術,是需要他們的五件寶貝來助陣的。而唐僧一行的佛門修煉,卻是不假外物,直指人心,明心見性,見性成佛,"悟即剎那成正"。倘從唐僧一行修煉的角度來看,遇上這兩個邪魔,正是由於唐僧怕心與安逸心,以及豬八戒這一本能在巡山等做事上的偷懶耍滑,貪吃貪睡,自己糊弄自己所造成的。如果修煉者只滿足於安逸心,認為自己修煉的不錯了,從而自滿,走不出自我,那麼這一層天就無法再突破,這就真的住在了"平頂山"了,修煉也就因此止步不前了,去西天取經這個目標何時才能實現?修煉就是這麼回事,不進則退,沒有中間道路可走。

好在孫悟空這個本心真性看得分明,不會上當受騙。正是由於這個主人翁在修煉路上的勇猛精進,"時時勤拂拭,莫使有塵埃。"也才最終戰勝修煉上這兩個攔路的魔障。要說起端由來,這還是觀音菩薩設計用來考驗,看他們"師徒可有真心往西去也。"雖說是上師的精心安排,但作為修煉弟子,你本身沒有那個難,師父也是不會給你強加上去的。凡是還得向內找,都是有原因的。從正理講,他們師徒所遇蓮花洞,也表明他們的丹田之上已經生出了一個蓮花盤,那先前產生的元嬰就當坐在這個蓮花寶座上了。(待續)

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