东方朔画像，载于《晩笑堂竹庄画传》。（图片来源：看中国合成图）
人类生活的空间说来是奇妙的，因为有些事物我们的眼睛不可见，但切切实实又能感受到，那么这类生命体是否真实存在呢？答案是肯定的，像汉武帝与东方朔就曾经谈论过能凭肉眼所见的“忧”。一起来了解这件事情。
在东游到函谷关时，曾经被一个物件挡住了道路。此物身长几丈，形状像一头牛，青色的眼睛闪闪发光，四脚深深陷入土中，谁也挪不动它。百官惊惧。东方朔让人拿来酒灌那东西，灌了几十斛酒后，那东西就消失了。
汉武帝问这是什么缘故，东方朔说：“这怪物叫‘忧’，是‘患’所生的。此地应该是秦监狱的所在地。罪犯们聚在此处，借喝酒以忘‘忧’，所以用酒暂可消它。”汉武帝感叹地说：“你可真是博物之士啊！”
东方朔在历史上是一位具有很多特殊能力的奇人，他看事物不是停留在表层物质空间的，而事物的内在联系对他也不会构成“迷”。至于东方朔讲的“忧由患所生”就不单是个理论了，也许是在提醒人，从“患”入手，才可以从根本上解除“忧”。
然而，“患”是从何而来呢？仓颉神造字时，似乎给了答案。将串与心象形组成此“患”字，说明患与人心是相互关联的。我们都有体会，人心是由最难断的欲望所生。
神医孙思邈曾言，凡人想长寿有“五难”：名利难去，喜怒难去，声色难去，滋味难去，神虑难散。
无祸、无疾、无灾人才能长寿，可见孙思邈是在告诫人，祸患、疾患、灾患都因人的贪欲而生。若真的想安泰长寿、少祸多福，就要向内心查找，清除患得患失的诸多妄念。因为，少“患”方可无“忧”！
（事例出自《搜神记》）
责任编辑:初新
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