1959年3月10日，西藏拉萨的布达拉宫。（图片来源：AFP/Getty Images）
这一叙述完全回避了罗布林卡大轰炸。“多路攻击”，“短促激战”仅指大轰炸之后的占领过程；更重要的是，这段话隐去了“如果叛军乘黑夜突围，无论集中或分散突围，都应不顾一切疲劳坚决歼灭之”这一命令。这个命令意味着，“拉萨战役”中，藏人不管是“集中”还是“分散”逃跑，统统格杀勿论。要么不打，一旦开打就使用过度武力，为此不惜滥杀平民，这就是中共正史中要刻意回避的事实。
红色的拉萨河
德格麦宿人居钦图丹和他的伙伴们趴在然马岗旁边的小山顶上。他们下方的山腰有个小型炮兵阵地，架设了几门炮，每门炮之间还架着机枪。炮口对准罗布林卡，机枪对准拉萨河岸。
天亮后，几十名在罗布林卡周边的民众朝拉萨河渡口奔去。159团副团长吴晨一声令下，机枪立刻开火，将这些人全部射杀。不久，又一批人奔来，没到河边就全部被打死。
居钦图丹等人只有老旧的英式步枪，既没有机枪，也没有手榴弹。他们朝山腰开了十几枪，但毫无用处。
临近傍晚时，数千人冲出罗布林卡，朝渡口狂奔，试图渡过拉萨河，夺路逃生。罗布林卡到拉萨河的然马岗渡口，是一大片空荡荡的河滩，河滩上到处是卵石、坑洼和小沙丘，间或长着一丛一丛的灌木。
这时，308炮团3连连长王国珍站在甲波日山侧炮兵观察所里，看到了这些奔向拉萨河的人：
当第二、三批枪弹（按：原文如此，似应为“炮弹”）落下后，他们突然打开南门，呐喊冲击，冒死向老渡口方向突围。我即命令炮火迅速地转移到叛匪冲击方向之前，猛烈地进行拦阻射击。叛匪惧怕这死亡的火墙，又转变方向往回跑。我又将火力转移到他们回跑的方向，下令“四发急促射放！”炮弹又呼啸着回过头来，在匪群中炸开了。
拉萨河（图片来源：Dennis Jarvis/wiki/CC BY 2.0）
吉柚权在《西藏平叛纪实》中也证实了在罗布林卡南门外的这场大屠杀：
拉萨河中1、2千叛军骑兵和数百名步兵一齐向南渡口冲来，吴晨立即要求苗中琴赶快用最强的炮火支援南渡口，说：“老战友，赶快支援南渡口，他妈的来了几千哪。越猛越好。”
苗中琴立即命令全团的炮火支援南渡口，炮弹成排成排地在拉萨河中，在南渡口沙滩上爆炸，叛匪承受不住猛烈的炮火的轰击而退回北岸。
居钦图丹在山顶上，看着一批一批的人从罗布林卡南门冲出来，跑到空荡荡的河滩上。这些从未见识过战争的民众全然不知，他们恰好将自己置身于大炮和机枪的射程之中。无论是手握“尚方宝剑”的将军，还是满怀“阶级仇恨”的士兵，等待的就是这样的时刻。炮弹落处，血肉横飞：
枪弹在匪群中大显威风，撕裂了叛匪的胸膛，劈下了叛匪的头颅，炸翻了叛匪的马匹。在爆炸的尘烟里，叛匪们人呼马嘶，纷纷倒下。受伤的马匹冲窜，惊慌的匪徒狂奔。
堪穹达热･多阿塔钦回忆录提到：
下午三点时，罗布林卡南门的然马岗渡口的这边，炮弹像下雨一样落到渡口对面的沙滩上，炮轰了大约两个小时。炮弹的烟雾中，数百名人马在烟雾里来回奔跑，这些人说是自愿守护罗布林卡的民众，和刚才在罗布林卡里面准备马匹要逃走的人。在这次炮轰中，数千藏人被屠杀，炮轰中死去的政府工作人员有洛朵益西、孜仲坚赞扎西、贡确多丹朱古、桑多录格登茅。这天民众为什么会跑呢？主要原因是听说达赖喇嘛已经走了，所以他们跑。再说，眼看着汉人的炮火如此猛烈，无法跟他们对阵，没有获胜的可能，所以就跑。
罗布林卡大屠杀
罗布林卡南面那片无遮无挡的宽阔河滩，成了名副其实的屠杀场。有些逃跑的人骑着从御马厩里夺来的马，爆炸声里，御马扬起前蹄人立而起，嘶声长啸，随即沉重地倒下。受伤的马甩落背上的人，躯体上淌着殷红的血，长鬃飞扬，在河滩上左奔右突。河滩上的人们受求生本能驱使，顶着炮火朝前方疾跑。他们的前方，一带碧水静静流淌，犹如菩萨天衣上柔软的绸带，从空中悠然飘下，落在拉萨河谷。清澈的河水在圣城旁边悠悠流过，世世代代滋养着在这里生息繁衍的雪域子民。此刻，那条天衣般美丽的河，变成了一道生死线。河滩上的人群与死亡竞赛，他们并不知道，即使冲过了河滩，也难以生还。
南岸山腰里的机枪狂泻子弹，炮弹布下一道道火墙。爆炸的烟尘里，残肢断骸腾空而起，化做血雨洒落河滩。枪声、炮弹声、爆炸声、马嘶声、濒死者的呼号声交织成激烈的死亡进行曲。
1959年3月20日下午，在拉萨河北岸空阔的河滩上，“革命”与“屠杀”携手狂欢，催生出名叫“解放”的“圣婴”。在它日渐壮大的过程中，这个“圣婴”将吞吃无数生灵，包括它的助产士。疯狂倾泻子弹和炮弹的军人们不知道，一场惨绝人寰的大饥荒，正匍匐在历史的暗角朝他们窥视；一连串事件将裹挟腾腾杀气列队而来，死亡将会同瘴气一般四处蔓延。今后的几十年中，恐惧将成为每个人的生存常态。杀劫之中，谁也别指望独保自身，今日的欢呼将变成明日的呻吟，上至国家主席，下至平民百姓，所有的人都将成为“革命”和“解放”的祭品。
然而，此刻，历史尚未泄露天机。炮兵连长还在尽情享受杀戳的快感：
这时，我又发现突围逃窜到北的部分叛匪，正在接官亭附近集结，不知是要反击还是要逃跑。我不管三七二十一，一顿炮火，照样“前打后击”，把他们就地消灭得干干净净，乐得步兵同志们跳起来叫好。
群山无声，长河寂寂。时间在这一刻静止。震耳欲聋的轰鸣，终将化为寂静。只有群山长河世代为证：在这里，曾经有无数佛地生灵倒卧；在这里，曾经发生过如此残酷的惨剧。
此起彼落的爆炸声里，太阳渐渐西沉。高原早春的落日，壮丽一如既往。河谷两边的褐色山峦，被落日染成金红；拉萨河的水面上跳动着亿万颗光点，仿佛是古往今来，由河沙数的酥油灯火汇聚而成。
侥幸闯过火墙的人马冲下拉萨河。山腰的机枪吐出串串火舌，子弹如同骤雨，在河面上溅起点点水花。人马乱纷纷倒在河里，鲜红的血淌入洁净的水中，一缕缕，一道道，渐渐融汇成殷红一片。
罗布林卡达旦明久颇章（图片来源：公有领域）
居钦图丹神情麻木。大难无惧，大悲无语。一阵炮火过后，河滩上已没有一个直立的人，河水里也没有一个直立的人，整个世界都在他面前死去。枪炮声突然停止，四周一片死寂。拉萨河里，人和马的尸体层层叠叠，在河中筑起一道堤坝。来自雪山的净水在尸坝一边渐渐升高，涨成一个红色的湖泊。生命之水越涨越高，忽地冲垮死亡之堤，红色的浪卷着尸体冲向下游，数不清的尸体载浮载沉，从山脚下缓缓经过。居钦图丹双目赤红，所见之处皆为血色。红色落日，红色天空，红色河水，红色石滩。远处的雪山，近处的山谷，都浸在鲜红的色泽之中。
尖啸声打破短暂的寂静，又一排炮弹在罗布林卡爆炸。居钦图丹抬起头，遥望罗布林卡。漫天烟尘里，寺院屋顶金碧辉煌，双鹿法轮仍然在射出摄人心魄的金光。
来源:《1959拉萨！》
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