【看中国特约记者李元翰等采访报导】中共十七届六中全会以“文化体制改革”为主题,这是中共自2007年十七大以来,首次将文化作为中央全会的议题。海内外学者指出,北京当局不放弃马列毛主义和共产党的领导,不可能复兴被中共肆意破坏的中华五千年传统文化,中共党文化更不可能提升国际竞争力。
按照中共各次全会的传统,十七届六中全会将是“胡锦涛时代”的收官之作。胡锦涛曾在十七大上提出“弘扬中华文化”,这也是首度在党代会上提出这样的政策。但是,以枪杆子和笔杆子起家的中共,从未放松对文化宣传方面的控制。
著名史学家、美国普林斯顿大学讲座教授余英时表示,他不认为六中全会“文化体制改革”能有所作为,他呼吁摒弃马列毛,恢复中华传统文化。
余英时:“因为它主要的马列主义是它的命根子,是它合法性的根据,它不可能丢掉;毛泽东是他们的开国始祖,它也不能丢掉,所以还有许多人继续跟着毛泽东唱红歌这一类的活动,这些活动表示它对不论是过去中国文化、而且西方主流文化一概排斥在外。所以在这个情况之下,我不晓得他们怎么样能发展文化方面的改革。”
今年初,一尊孔子雕像悄然出现在天安门广场,3个多月后雕像又被悄然搬离。旅美作家朱学渊指出,中共内部有三派混战,有主张走毛泽东共产老路的、有主张走孔子的传统专制或西方的民主宪政。
而中共政治局会议则强调,加强党的领导是推进文化改革发展的根本保证。
北京文化评论人叶匡政:“中共所谓的文化体制改革,或者是加强文化改革,说穿了我感觉还是加强党对文化的控制。因为文化其实是一种自发的东西,那么对文化最好的方式,其实不是讲要加强对它的管理,更好的其实是放权,就是让民间自生的自己发展。”
前国务院农村发展研究中心研究员姚监复,批评中共建设所谓的社会主义核心价值体系,要强行把民众的思想统一在中共的思想上,他指出,这种价值体系不会促进社会的“和谐”发展。
而在高举马列主义大旗的中共统治下,今天的中国人仍然不能自由的撰写文章、不能对当局提出批评意见,否则要被定为“颠覆国家政权罪”。
广西作家荆楚:“因为共产党假大空、党八股、道貌岸然、虚伪的东西太多了,这样的虚伪东西怎么可能成为一个文化大国呢?文化不需要他们做什么,而需要他们不做什么,比如说取消思想警察、言论特务、网络管制、新闻控制、出版管制这一系列问题,文化自然就繁荣起来了。”
台湾媒体分析,文化体制改革,可大可小。小可以只做到文化事业企业化、市场化;大可以深到意识形态的开放、言论自由甚至解除报禁,进而带动政治改革。
台湾铭传大学教授杨开煌认为,北京当局这时候推动文化体制改革,就是从阻力少、软性的着手,由文化、社会、经济体制改革来包围政治体制改革,从容易的着手,震荡比较少。
余英时:“我想它因为在政治上不能改革,所以就把改革推倒文化方面去。共产党对传统文化也没有真正尊重,只是当作一种工具,希望能够有所利用。中国传统文化是很有包容性的,是相当容忍的,包容性是现在共产党一党专政的文化是绝对没有的,最重要的就是自由是文化的命根子。”
中共中央党校前科研办公室主任杜光在微博上指出,目前中国面临着危机四伏、形势险恶的局面,贫富日益分化,官民矛盾加剧,道德沦丧,贪腐遍地,许多关切国家命运的人忧心如焚。
杜光呼吁,有必要以改革文化体制和社会体制来推进政治体制改革,这是和平变革的最后希望。如果这个希望破灭,就可能出现暴力变革,那是谁也不希望出现的前景。
来源:看中国
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