各大媒体上经常有这样的报道：“民工长期性压抑 连续奸杀四名女子”、“赵薇浑身脏兮兮像民工”、“20民工集体偷窥女生洗澡”等等。以至于“你丫怎么跟个民工似的！”这样的话，竟成了某些人的口头禅。
那么，谁又是中国最可爱的人？
毫无疑问，这个称呼仍属于民工。他们长期漂泊在外，过着“猪狗不如”的日子，却以工蜂般的辛勤劳动，为家乡寄回去一笔一笔的钱，为地方建起一座又一座高楼大厦，为中国大规模的城市建设贡献着汗水和血泪。
他们的命运，却低贱得无以复加。吃着难以下咽的饭菜，工作在尘土飞扬的工地上，睡在肮脏拥挤的工棚里，还时常被苛刻的工头克扣工资。过年过节回家，还得在闷罐似的车厢里，饱尝颠沛流离之辛酸。
在一个拜金主义盛行的社会里，真正的建设者和劳动者，为什么会成为贱民？
曾几何时，民工已变成了一个暧昧的词儿。“欺骗、自杀、跳楼、爬塔吊、赌博、卖淫、强奸、抢劫、裸奔、讨薪、性饥渴，讹诈、偷窥、械斗、口吐秽言、获救、赤裸上身、逃逸、不可求药、素质低下、馋嘴、呼吁关怀、关爱民工、手脚不净┉┉”成为媒体报道中的描述民工形象的常用语。诸如此类的用语从媒体中可随手拈来:“在京民工长期性压抑 一年多连续奸杀四名女子”、“七名民工爬塔吊为讨薪”、“赵薇浑身脏兮兮像民工”、“为200多元工钱讨薪民工锤杀工头家人”、“因小磨擦大打出手一民工受伤后称不值”等等新闻标题。
考上研究生，托福考了630分等平常事件，只要挂上“民工”的字眼，亦成为媒体眼中的新闻，加以详细报道。从另一个侧面再次证明了媒体对民工形象的社会偏见。
民工是弱势群体，作为社会正义、社会良知的新闻媒体，理应是民工群体利益的维护者，而且多数媒体也把其焦点对准了弱势群体民工，对其进行了大量的报道，义务帮其讨薪，关爱其健康，关心其子女，切实维护了民工的利益。但是，慷慨好心的糖果里包含着刻板成见的毒药：民工就是乡巴佬，他永远不可能如城里人那样文明、聪明、高人一等。这种偏见潜意识地支配着媒体在妖魔化民工形象，在社会语境内捏造可怜、无助、无知、没有教养、卑下、邋遢、低人一等的民工形象。
可悲的是，媒体捏造了民工形象已在公众中扎根发芽。笔者惊奇的发现，日常生活中关于农民、民工话题的街谈巷议的话语体系中，民工已是“艰辛、勤劳、卑下、非理性、低人一等”的代名词。
妖魔化、丑化某人、某个群体、社区、国家的形象，就是不顾事实、不加分析贴上恶的标签，用舆论之棒一棍子打死，使其失去任何辩解的话语权，成为任人宰割的对象。这种宣传策略在二战期间各交战国之间，在今天的国际环境中经常被各国媒体使用，为国际良好的交流、沟通人为制造隔阂，制造矛盾，谋求国际舆论霸权。不幸的是，新闻媒体在道义上援助民工群体的同时，自觉不自觉地把这种妖魔化的策略运用到纷纷涌进城里打工，为城市繁荣辛勤劳动、默默奉献的数亿农民工身上。这是偏见导致的城市媒体的一个悖论、一个悲剧。
不可否认，由于教育程度、文化程度、家庭教育等原因的影响，进城打工的农民身上存在着许多城里人看不惯的生活习惯、生活习俗，但是，这些习惯却是他们生活经验的积累，是社会赋予，是城乡二元格局对立形成的，而不是他个人赋予他的“个人文化”。社会要现代化，农村要城镇化，民工要随乡入俗，一些不好的生活习惯要废除。在此过程，城里人、新闻媒体应帮助民工、教育民工养成现代大都市所需要的生活习惯，而不应该嘲笑、丑化他们原有的适应田园生活的生活习惯、生活方式，在城市和乡村间制造新的城乡文化二元对立格局。
有评论说，农民落后，在于文化观念，有一定的道理。但是，在笔者看来，农民落后，农村落伍，农民(包括民工)、农村被社会集体无意识的妖魔化也是重要原因之一。
在某些城里人的眼里，民工是啥形象？
大致来说，有如下说法：
1、脏。的确，他们拿着微薄的工资，还有供养家乡的老小，没有多少钱，也没有多少时间来给自己“美容”，又整天工作在尘土飞扬的工地，能不邋遢吗？
2、素质低：随地吐痰、说话糙、没文化，老打架等等。民工从农村里走出来，9亿乡下的农民，也大都如此。
3、人格卑下：他们老对街上的女人贼溜溜地看，喜欢骗人，爱赌博，还有的喜欢偷点小东小西等等，所以很招道貌岸然的城里人厌恶。
4、傻：他们还很傻，为了点工资，动不动跳楼、爬塔吊，有的还丢了性命，瞧瞧，多傻！
5、有犯罪倾向：在某些城里人眼里，民工天生就是罪犯。你看，报上不经常报道嘛，民工动不动就抢劫，打人，杀包工头，卖淫嫖娼，强奸，等等。不是罪犯是什么？
妖魔化民工的背后
于是，作为一个整体，民工这个字眼经常出现在全国大大小小的报纸上，特别是社会新闻这个板块。看看以下这些报道的标题：
调查京城民工性生活现状 夜深人静时最想老婆
20多名民工拿手电偷窥女生洗澡 被发现后还脱裤
在京民工长期性压抑 一年多连续奸杀四名女子
多次投恐吓信携子弹 一民工梦想不劳而获被批捕
在媒体的无意识（有些也许是有意识）炒作下，整个社会形成了许多对民工的偏见：民工就是乡巴佬，他永远不可能如城里人那样文明、聪明、高人一等。这种偏见潜意识地支配着媒体在妖魔化民工形象，在社会语境内捏造可怜、无助、无知、没有教养、卑下、邋遢、低人一等的民工形象。
在妖魔化民工的背后，是社会失去对弱势群体的同情，造成社会阶层的断裂。于是，民工自然而然遭到歧视，这种歧视，不仅仅是观念和看法上的。
民工严酷的生存现实
背受着整个社会的歧视，民工们的外出打工之路，背负着种种血泪辛酸。
生存的艰难，发展的困境，困扰着全国上亿常年漂泊在外的民工。
粗粗算来，他们遇到的现实困难就有如下：
1、生存条件恶劣：在城里，他们做的是最苦最累的活，吃的是粗茶淡饭，严重缺乏营养，住的是工棚，冬不保暖，夏不去热，还有蚊虫的叮咬。生存的状况，严重低于社会平均水准。
2、工作强度大，社会压力大，家庭负担重：民工们所从事的工作，往往劳动强度相当大，劳动条件恶劣，却缺乏相应的社会保障，报酬也相当低。选择外出打工的民工们，普遍家庭都有负担，每年都要将劳动所得寄回家乡，养活一家老小。从这个角度去看，他们在被企业欠薪时，有的会选择极端的方式，与他们的生存状况有极大的关系。
3、遭遇社会极大不公：身处异乡的民工，不仅被众多的城里人歧视，还常常遭到各种不同的管理部门以各种理由来进行盘剥。暂住证，管理费，计划生育盘查，城管费等等，项目多如牛毛。不仅如此，跟在他们身边的子女，也无法享受正常的教育。自发组织的民工子弟学校，还遭到各方的挤压，面临不同的生存困境。
4、严重缺乏医疗和社会保障：中国的医疗和社会保障体系，基本上没有覆盖民工这一块。多少民工在异乡辛勤劳作，生病无钱医，有的甚至默默死在异乡，老了回乡无人照料。漂泊的孤独，家人不在身边的寂寞，有多少“城里人”能理解？
民工问题，中国之痛
在这个社会大转型的时代，9亿农民，如何转变成现代社会的公民或者居民，是一个困扰中国发展的长期问题。
民工们，注定将生存在这个社会的绞刑架上，背负一个时代的苦痛。长期城乡二元结构的中国社会，在释放新生活的欲望之后，历史的恶果，注定将背在民工的背上。
如果我们无法改变这种残酷的现实，那么，可否，给他们疲惫而苦痛的心灵一丝人性的关怀，一丝人类的爱、宽恕和理解？
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