千里奔波，夜晚到家。第二天参加追悼会，进入灵堂，赫然发现一面血红的党旗盖在父亲的遗体上。在遗体火化前，工作人员打开了棺盖，我一把扯下党旗，扔进了垃圾堆。领取骨灰时，父亲的同事又给我一块盖布，翻到背面一看，又是共产邪灵的标志。左右一看，其他人抱的骨灰盒上也覆着同样的盖布。这共产邪灵真是太坏了，活着的人搞“保先”，死去的人盖上党旗往里拖，死活都要绑着陪葬。真是处心积虑啊！几经周折，总算换了一块干干净净的盖布。
在我回家之前，已将九评和其他资料电邮给了大姐，并再三叮嘱她给其他亲友看。电话里问她，她总是把话题扯开。现在给她讲退党，她根本就认为我们是在搞政治，不想惹火上身。话题进行不下去，只好以后再谈。一天闲聊，无意中谈到我所上的工商管理硕士课程，其中有一门叫《领导与道德规范》，老师要求写一篇课后感想。我写的题目是：坚守道德真的如此难吗？其中谈到：现代人或团体做事时，经常面临是坚守道德良知还是追逐经济利益的两难选择。在现代社会尤其中国社会，一些人不加思索的选择了经济利益；一些人几经挣扎，也选择了经济利益，只有少部分人坚守住了自己的良知。为什么坚守良知如此困难？主要有两个原因，一方面是社会的道德底线太低，那些尚有良知的人会发现，坚守道德意味着背负整个社会道德下滑的成本，这种成本几乎高得无法承受。另一方面整个社会道德标准大滑坡，人们的道德意识越来越薄弱，追逐财富的心超越一切，面对上述选择时，极易放弃道德，追逐利益。今天社会的道德正以加速度向下滑落，人人感叹人心不古，但人人又在推波助澜。难道我们对此真的毫无办法了吗？其实我们应该想一想古人，为什么他们在这方面的困惑少一些？因为古人相信：善有善报、恶有恶报，三尺头上有神灵。违背道德所得到的东西，未来会加倍偿还。当然今天的人将其视为笑谈，认为是古人迷信愚昧。但是静下心来想一想，你会发现，即使再坏的人做了不好的事，在他的内心深处还是会感到一丝不安，那么这一丝不安来自哪里？为什么不安？也许在你的内在的、内在的、内在的某一处，你明白的那一面清楚的知道你现在占了便宜，未来会加倍偿还。那一念经过重重关卡，传递到你的表面时已很弱了，最后化作了你的“一丝不安”。
姐姐听后笑了起来，说你还真是一套一套的。我说姐姐你一定要想一想：所谓的科学不能证明神的存在，可同样不能证明神不存在。退党是在上天拉响警报后，人应该采取的根本性的自救行为，和政治无关。现在是运用智慧而不是小聪明。姐姐渐渐明白了，我又给她念了“天地古今话退党”。从那以后姐姐不再讲怪话，在姐夫冲我嬉皮笑脸时，她对姐夫说：你认真听她讲！后来姐夫也大概听明白了，又顾虑自己的官位不保。我跟他讲现在可以匿名退党，但我希望你仔细看一看我给你的资料，从内心深处真正退党，大姐夫点头同意了。二姐夫是做生意的，对共产党的邪恶本质认识较深，很快同意全家退党。就这样，我说服母亲、大姐、二姐三家共计八人退党。
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