吳亮於元成宗大德十年丙午(公元1306年)編而成《忍經》一書。四年後,元武宗至大三年庚戌(公元1310年),許名奎著成了《勸忍百箴》,共計一百篇。其內容包括忠孝仁義、喜怒好惡、名譽權勢等多個方面。全書以一百篇箴言的方式,為後世提供了寶貴的文化遺產,繼續傳達中國忍文化的深刻內涵。
《忍經》和《勸忍百箴》如同雙壁,是先人為我們留下的珍貴文化寶藏。後世刊行的文本,經常把《忍經》和《勸忍百箴》合成一本發行。
古訓嘉言可以作為今日之借鑒,從中吸取經驗和教訓。筆者為讀者介紹《勸忍百箴》一書中的部分內容,有興趣的讀者可尋找全本來閱讀。
《勸忍百箴》關於「忍」的一百篇題目如下:
言之忍第一;氣之忍第二;色之忍第三;酒之忍第四;
聲之忍第五;食之忍第六;樂之忍第七;權之忍第八;
勢之忍第九;貧之忍第十;富之忍第十一;賤之忍第十二;
貴之忍第十三;寵之忍第十四;辱之忍第十五;安之忍第十六;
危之忍第十七;忠之忍第十八;孝之忍第十九;仁之忍第二十;
義之忍第二十一;禮之忍第二十二;智之忍第二十三;信之忍第二十四;
喜之忍第二十五;怒之忍第二十六;疾之忍第二十七;變之忍第二十八;
侮之忍第二十九;謗之忍第三十;譽之忍第三十一;諂之忍第三十二;
笑之忍第三十三;妒之忍第三十四;忽之忍第三十五;忤之忍第三十六;
仇之忍第三十七;爭之忍第三十八;欺之忍第三十九;淫之忍第四十;
懼之忍第四十一;好之忍第四十二;惡之忍第四十三;勞之忍第四十四;
苦之忍第四十五;儉之忍第四十六;貪之忍第四十七;躁之忍第四十八;
虐之忍第四十九;驕之忍第五十;矜之忍第五十一;侈之忍第五十二;
勇之忍第五十三;直之忍第五十四;急之忍第五十五;死之忍第五十六;
生之忍第五十七;滿之忍第五十八;快之忍第五十九;取之忍第六十;
與之忍第六十一;乞之忍第六十二;求之忍第六十三;失之忍第六十四;
利害之忍第六十五;頑囂之忍第六十六;
不平之忍第六十七;不滿之忍第六十八;
聽讒之忍第六十九;無益之忍第七十;
苛察之忍第七十一;屠殺之忍第七十二;
禍福之忍第七十三;苟祿之忍第七十四;
躁進之忍第七十五;特立之忍第七十六;
勇退之忍第七十七;挫折之忍第七十八;
不遇之忍第七十九;才技之忍第八十;
小節之忍第八十一;隨時之忍第八十二;
背義之忍第八十三;事君之忍第八十四;
事師之忍第八十五;同寅之忍第八十六;
為士之忍第八十七;為農之忍第八十八;
為工之忍第八十九;為商之忍第九十;
父子之忍第九十一;兄弟之忍第九十二;
夫婦之忍第九十三;賓主之忍第九十四;
奴婢之忍第九十五;交友之忍第九十六;
年少之忍第九十七;將帥之忍第九十八;
宰相之忍第九十九;好學之忍第一百。
(待續)
責任編輯:申思茗 来源:看中國
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