屈原在〈離騷〉中感嘆，世人與國君皆無道，使得他無法創制美德善政。（圖片來源：維基百科）
接續〈屈原〈離騷〉的全文翻譯（中）〉一文。
原文：
索藑茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。曰：「兩美其必合兮，孰信脩而慕之？恖九州之博大兮，豈唯是其有女？」曰：「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡。民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異。戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳！」
譯：
我找來了可以占卜的靈草與小竹枝，請靈氛為我占卜。
說「雙方美好必定能結合，看誰真正好修而會愛慕他，
想天下如此之廣大，難道只有此地才有女子嗎？」
說：「勉勵你遠離而切莫狐疑啊！難道求得美人者會捨棄你嗎？」
什麼地方單單沒有芳草啊！你為何懷念昔日的故居？
世間陰暗欺惑了人啊！誰能明辨我們是善是惡。
人民的好惡本來就不同啊！只是這群朋比為奸之人更怪異。
人人都穿戴艾草，充盈滿腰，說幽谷蘭花不可以配戴。
觀看、考核草木都還沒有所獲，難道對美玉就能做出適當評斷？
取汙穢之土填塞香囊，卻說申地之椒沒有芳香！
原文：
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。百神翳其備降兮，九疑繽其並迎。皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。曰：「勉陞降以上下兮，求榘矱之所同。湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調。苟中情其好脩兮，又何必用夫行媒。說操築於傅巖兮，武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳！」何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。時繽紛其變易兮，又何可以淹留。蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。豈其有他故兮，莫好脩之害也。余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。委厥美以從俗兮，苟得列乎眾芳。椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。既干進而務入兮，又何芳之能祗。固時俗之流從兮，又孰能無變化。覽椒蘭其若玆兮，又況揭車與江離。惟玆佩之可貴兮，委厥美而歷玆。芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。和調度以自娛兮，聊浮游而求女。及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。
譯：
想要聽從靈氛的吉祥的卜兆，內心卻猶豫而狐疑。
聽說神巫將於夜晚降臨，我懷揣著香椒精米來邀約他。
眾神靈遮天蔽日從上齊降，九疑山的眾神一同迎接。
他們顯現神靈的輝煌顯赫，告訴我吉善之事。
說：「應勤奮上天下地啊！以尋求法度準則相合的同道。
湯、禹嚴肅端正而尋求志同道合之人，而得到伊尹、咎繇的協調與配合。
假使內心喜好美善，又何必需要媒人呢？
傅說持著擣土的木杵在傅巖築城，武丁任用他而不猜疑。
姜太公曾操刀屠宰牲畜，遇上周文王而得到重用。
甯戚餵牛時扣擊牛角而歌唱，齊桓公聽到後，任命他為輔佐臣子。
趁著年歲未晚，時機亦猶未止盡。
只恐怕杜鵑提前鳴叫，使得百草因此不再芬芳。」
為何這樣傑出的美玉，眾人卻掩蔽它。
想到這群奸小沒有體察，恐怕是因妒嫉而毀損了它。
時事紛亂且變更無常，又有什麼可以久留的。
蘭芷轉變得不再芳香，荃蕙變成了茅。
為何昔日的芳草，如今竟然成為蕭、艾這樣的雜草呢？
難道有其他的原由嗎？這是不愛好洗滌所造成的禍患啊！
我以為蘭草是最可靠的啊！卻是徒有優秀外在而不實。
放棄善美以跟隨世俗啊！不得當地排列入群芳中。
花椒專橫善奉承又驕傲，茱萸又想要充當香草填裝於香囊內。
他們既然如此謀取追求，又有什麼能敬重的美好芳芬。
本來世俗風氣即為隨波逐流，又有誰能夠沒有變化。
看到花椒與蘭草變成如此，又何況是揭車與江離呢？
唯有我的配飾可貴啊！持聚著善美直至現今。
花草的芳香難以減損啊！香氣至今猶未消失。
我和諧地安排配置以自娛啊！姑且四處漫游來尋求女子。
趁我的配飾正盛美時，我要周遊遍地，上天下地探查。
原文：
靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏。邅吾道夫崑崙兮，路脩遠以周流。揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。朝發軔於天津兮，夕余至乎西極。鳳皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。路脩遠以多艱兮，騰眾車使徑待。路不周以左轉兮，指西海以為期。屯余車其千乘兮，齊玉軑（附註2）而並馳。駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。抑志而弭節兮，神高馳之邈邈。奏〈九歌〉而舞〈韶〉兮，聊假日以媮樂。陟陞皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。僕夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰（附註3）：已矣哉，國無人莫我知兮，又何懷乎故都？既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。
譯：
靈氛既然告訴我已經卜得吉祥之兆，挑選個吉日我將要前往了。
摘折玉枝作為珍饈，鑿碎玉石作為糧食。
為我駕馭飛龍啊！車上飾有美玉與象牙。
為何心志相違卻可以聚合啊！我要自動離開以遠逝。
轉移我的路程前往崑崙啊！道路長遠能周遊各地。
飄揚的雲霓掩蔽日光啊！繫在車上的鈴鐺發出鳴響。
早晨從銀河的渡口出發，傍晚我就到達了西方的極盡處。
鳳凰展翅負載著旌旗，在空中高飛翱翔。
突然間我來到這個流沙之地，依循著赤水行走而猶豫不決著。
指揮蛟龍以役使他在渡口上搭架成橋，詔令西皇以差遣他來渡我。
路途遙遠艱險多，驅使眾車以差遣他們在道路上等待。
經過不周山再向左轉，朝向西海，將它定為約定的目的地。
匯聚我數千輛的車子啊！對齊車輪並排疾行。
駕車而飛的八龍曲折蜿蜒地馳行，負載的雲旗隨風捲曲招展。
壓抑志向而停車緩行，高昂的心神飛馳得遙遠。
演奏著〈九歌〉而跳起〈韶〉之樂曲，暫時藉著大好時光求得歡愉。
皇天高登得如此光耀輝煌啊！忽然自居高處往下看到了我往昔的故鄉。
駕馭馬車的僕役感傷著，我的馬兒也在感傷著，彎縮著身子回望而不肯前行。
尾聲：罷了！
國內沒有人了解我啊！又何必想念昔日國都？
既然不能夠行美德善政，我將跟隨彭咸前往至適當的位置。
附註2：軑，意指車輪或為車轂上圓環形的管狀冒蓋，或為六角形，亦稱為「輨」。
附註3：古代樂曲的尾聲，即最後合奏部分稱為「亂」。因樂曲卒章，眾音會集，故名曰「亂」，此為通常之解釋。亦稱詩賦或歌辭之卒章曰「亂」。此段「亂」之解釋，皆引自「中華百科全書･典藏版」網頁。
參考資料
一、書籍
屈原著﹔黃壽祺、梅桐生《楚辭》（臺北：台灣書房，2008）
徐建華、金舒年譯注﹔金開誠審閱《中國名著選譯叢書15楚辭》（臺北：錦繡，1993）
姜濤編著《中國文學欣賞精選集･第二冊楚辭》（臺北市：莊嚴，1992）
二、網頁
〈離騷〉、《史記》、《楚辭章句》「《欽定四庫全書》版本」（中國哲學書電子化計劃）
〈亂曰〉（中華百科全書･典藏版）
来源:看中國
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