中國古時候，有許多關於女神的傳說，其中以美著稱的，當推洛神。洛神在中國神話傳說中具有重要的地位，歷代文人騷客都不惜筆墨點綴於她。
一、 先秦時期的洛神傳說
洛神即洛水之神，名曰宓妃。相傳她是古帝伏羲的女兒，一次游渡洛水時，不幸墮河淹死，做了洛水的女神。
宓妃後來嫁給了黃河水神河伯為妻。河伯名馮平夷，是個風流瀟灑、放蕩不羈的男子，對妻子並沒有真實的愛情，整天在外面閑逛。民間傳說他每年都要娶一個新娘子陪他玩樂。這使宓妃傷心極了，每天都在憂鬱中度日。
就在這時，她遇到了失意的射神羿，兩個人很快地同病相憐而相愛了。可是這事情終於讓河伯發覺了，他就化作一條白龍去找宓妃算帳，卻被羿一箭射瞎了左眼，從此河伯變成了獨眼龍。善良的宓妃看到河伯的眼睛瞎了，心裏很難過，覺得自己傷害了丈夫，就中斷了與羿的往來。
洛神是個非常美麗動人的女子，歷代的許多詩人、作家都用最美好、最動聽的語言來讚頌她。戰國時的偉大詩人屈原在長詩《離騷》中寫道：「我要駕上雲車，去尋找這曠古的美人；解下我的佩帶，表達我對她的愛情。」
二、 曹植筆下的洛神
三國時才華橫溢的青年詩人曹植，寫了一篇有名的《洛神賦》。
相傳有一年，曹植到京城洛陽朝拜做了皇帝的哥哥曹丕，曹丕送給他一個玉鏤金帶的枕頭。
曹植歸途中來到洛水之濱的驛站，夜晚枕著這個玉鏤金帶的枕頭，迷迷糊糊進入了夢境。他夢見一個光彩照人的女神約他明天到洛水之濱會面。第二天，曹植如約前往，果然看見有一群身著綵衣的仙女，簇擁著一個美貌的女神，這便是洛神宓妃。多情的曹植為宓妃的美貌所傾倒，宓妃也為這位英俊少年的真情所打動，兩個人互訴衷情，互贈禮物，戀戀不捨，恨人神之殊途。
後來，曹植寫下了這篇《洛神賦》。詩人在賦中寫道：宓妃的體態就像翩翩驚飛的鴻雁，又像輕盈宛轉的游龍。遠遠望去，光艷得好像太陽在朝霞中升起。近處看，又像在碧波中剛剛開放的白蓮。她的身材肥瘦適中，長短合度，肩膀像用刀削成，腰肢像束著光滑的白絹。秀長的脖頸，露出白膩的肌膚，不需要塗脂抹粉，天生美麗無比。烏黑而高聳的髮髻，細長而彎曲的雙眉，紅紅的嘴唇，潔白的牙齒，明亮的眼睛顧盼生姿，臉頰上還有兩個令人銷魂動魄的小酒窩兒……。曹植對洛神美貌的描寫真是達到了無以復加的地步。
顧愷之「洛神賦圖」（局部）
三、 蕭曠與洛神的交往
傳說太和(三國時魏明帝曹睿年號)年間的隱土蕭曠，從洛陽出發沿洛水往東遊玩，天漸漸黑了，就到洛河岸邊雙美亭去歇息。
明月當空，清風習習。蕭曠拿出琴來，全心彈奏。夜半時，琴聲很淒苦。這時，洛水上傳來嘆氣的聲音，聲音越來越近，到了近前，才看清面目，原來是一個美人。
蕭曠放下琴和美人見禮，問道：「你是何人?」
「當年陳思王(即曹植，封為陳王，追諡思，世稱陳思王)，寫過一首《洛神賦》你不記得嗎?」
「記得。」蕭曠回答，又問：「有人說，洛神就是甄皇后，陳思王在洛水邊遇到她，就寫了一篇《感甄賦》。後來，怕別人譏笑，就改名為‘洛神賦’，借宓妃寫甄氏，是真的嗎?」
女子說：「我就是甄皇后。當年，因為愛慕陳思王的才華，惹怒文帝曹丕，把我囚禁致死。後來，我的靈魂與陳思王在洛水邊相遇，跟他述說我心中的冤苦。他深受感動，寫了那篇賦。又覺題名不妥，換了個題目，這些說法的確不錯。」
「陳思王的精魂在哪裡?」蕭曠問。
「他現在是遮須國國王。」神女答。
過一會兒，一個奴婢領著一個女子說：「織綃娘子到了。」
神女告訴蕭曠：「她是洛水龍王的女兒，善於織綃(綃，薄紗)。剛才我叫人把她請來。」
談論好半天，神女又讓人拿酒來，談得更投機，更親切，氣氛融洽，各有留戀之意。忽聽雄雞報曉，臨別時神女贈詩一首：
玉筋凝肋憶魏宮，朱絲一弄洗清風。
明晨追賞應悉寂，沙渚煙銷翠羽空。
織綃娘也贈詩一首：
織綃泉底少歡娛，更勸蕭郎盡酒壺。
悉見玉琴彈《別鶴》，又將清淚滴真珠。
蕭曠也作一首詩，答二位女神：
紅蘭吐艷間夭桃，自喜尋芳嘆(數)已遭。
珠佩鵲橋從此斷，遙天空恨碧雲高。
神女拿出兩件東西贈給蕭曠，一件是明地珠，一件是翠羽，說「這就是陳思王賦中說的‘或採明珠，或拾翠羽’，所以贈給你，是為瞭解釋陳思王的名句。」
神女說：「你骨氣清奇，應當超脫塵世。只需不務名利，保養清純的心，我會暗中幫你。」說完，兩仙飄然離去。
蕭曠珍藏二仙女的贈物，遊歷名山大川。後來傳說他脫離塵世升仙去了。
来源:河洛文化網
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