"這世上真的有神、佛嗎？真的存在著與我們不同的世界嗎？"許多人對此困惑著，並在現代實證科學的影響下，只相信肉眼或者憑藉儀器所看到的東西，而更更微觀的物質，就否認其存在了。神、佛和另外的世界因為看不到，人們想當然的就不相信有另外高級生命的空間的存在。
中國五千年古老的文化就是神傳文化，不僅有盤古開天、女媧造人、三皇五帝的神話傳說，而且從古至今見諸古藉以及流傳於民間的修佛、修道之人的故事數不勝數，更有修行之人圓寂後肉身幾百年不腐的事實的存在。此外，中國老百姓敬天、畏地的傳統流傳了幾千年。只是中共執掌政權後，為了一己私利，不僅以暴力方式鏟除了"有神論"和信神的民眾，而且通過奴化教育，強迫老百姓接受所謂的實證科學，接受中共的"與天斗、與地斗、與人斗"的所謂鬥爭哲學。就這樣，"無神論"佔據了人們中國的老百姓大腦，在禁錮了人們的思想的同時，也讓人們漸漸遠離了神佛。
神韻晚會開宗明義，並且以貫穿始終的節目，清晰的告訴世人神佛是的確存在的，神佛的世界是非常殊勝和美好的。神掌管著人類的一切，善者會得到神佛的褒獎，人間稱之為"福報"；有善念之人也將得到神、佛的點化，發揚本性中的善良；而惡者將得到神佛的懲戒，人間稱之為"惡報"。特別是晚會中的舞劇《萬王下世》和《善念結佛緣》，以非常直接的方式，解答著"神佛是否存在"和"什麼樣的人可以看到神佛"這一世間迷。
《萬王下世》是神韻晚會的第一個節目。當大幕拉開，伴隨著恢宏震撼的音樂，天國世界的殊聖輝煌展現在觀眾的眼前，但見雲霧繚繞，東西方眾神舉手投足，姿態各異，真是"仙道立雲端，諸佛坐蓮臺，天使展雙翅，金龍把尾擺"。此時，萬王之王駕著神駒從天際而來，並率眾神下世做一千年的王。舞臺光亮無際，將悠遠的過去和浩瀚的天宇拉近到觀眾眼前，觀者感受到了從未有過的震撼。
正是這天國美好景象的再現，讓觀眾內心深處湮沒許久的佛性被喚醒，萬古的記憶被打開了。 "今夜我感到了與神同在"，一些觀眾如是說。舞劇《萬王下世》就這樣走入了人心，喚醒了佛性，讓人們相信神佛的存在或者思索"神佛是否存在"。
事實上，在許多佛家、道家經典、古藉以及流傳於民間的修佛、修道之人的故事中，我們都可以一窺神佛的世界的美好。在神佛的世界中，神佛們經常腳乘蓮花周遊很多的天國世界。在天上有山也有水。因為神佛們沒有情就根本沒有煩惱，非常的開心。他們經常變化出來很多的東西自己看，有時甚至與他們玩起來。比如有時他們變出一棵枝繁葉茂的大樹，他們自己則變做一個樹葉在其中隱藏了起來，而且與別的樹葉經常的互換位置。有時招來很多的飛鳥和動物，有仙鶴天鵝，還有鹿等等，讓他們互相之間學對方的話語。而且，神佛所穿的是非常漂亮的衣服，衣服的顏色和穿著的方式可以變化成多種樣子。這種衣服穿上更舒服，感覺更柔和而且很祥和與莊嚴。神佛們所吃的東西根本沒有人間的所謂"色香味"的東西。他們吃過東西之後會感覺身體有一種更通透的感覺，而且很多食物都是透明的。
那麼，什麼樣的人可以看到神佛？可以去神佛的世界呢？舞劇《善念結佛緣》則清楚的給出了答案。
舞劇《善念結佛緣》描述了兩個當代摩登青年在一座廟中避雨時，因為偶發的善念（將自己的衣服脫下，為佛像擋雨）而在夢中得到了神佛的點化並賜予修煉之書。兩人醒來後從此信神、敬佛。
可見，只有心懷善念之人，才會得到神佛的點化，看到神佛。而能夠進入另外空間、神佛世界的則只有真正的修煉之人。因為對於修煉人而言，當修煉到一定層次，天目打開後，就不僅可以看到另外的空間，甚至還可以進入另外空間；不僅可以看到另外空間自己的身體，看到自己在另外空間煉功的情景，而且還可以看到另外空間高級生命的存在，看到神、佛、道的美妙無比的世界。這充分說明，超越科學之上的是佛法，惟有他才能真正洞穿宇宙的奧秘。
神韻晚會正是以相當直接的方式，通過完美的藝術形式給人們曾經的疑問提供了一個清晰的答案：神佛是真實的存在，神佛的世界無比美好。
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