精神世界的兩極分化:她們,衝著淪落大膽往前走
然而,變奏曲中帶有某種苦澀的音符--那些數以百萬、千萬計的打工妹,在某種程度上以青春年華為代價,在走向新生活的過程中,竟然抖出令人同情、令人感嘆的悲劇的顫音。
一.「花季」如煙,「雨季」難逢
打工妹平均年齡在20-22歲,小的只有14歲,大的在26-27歲左右。這是人生年輪中如花的季節,她們最大的資本是女性生涯中美妙的青春。除此之外,她們只剩下帶有冒險色彩的好奇、帶有盲目色彩的憧憬,而其中最直接、最明顯的目的就是--掙錢。掙錢為什麼?報答父母?承擔對兄弟姊妹的義務?謀求後半生的幸福?這些都有,卻是朦朧的。脫離土地,改變命運,叛逆傳統設下的軌跡,尋求獨立人格的天地,--這些願望也很朦朧,但卻是發自內心的動力和精神支撐。
可是,社會並未準備好給她們什麼酬報,尤其是愛情和婚姻問題上,等待她們的只能是「前途未卜」。社會變革以強有力的「否定」性力量將她們召喚出來,卻尚未以成熟而確切的「肯定」性力量賦予她們穩妥的途徑。在這種意義上,他們面臨的是闖蕩,是探求,是付出中的迷茫,是渴望中的飄渺……。
來自東北、河北、河南、山東、安徽、四川、江浙……以至全國各地的打工妹,成群結隊,他們口音不同、性格不同、行當不同,但幾乎有著共同的基礎:極少高中畢業,大都是小學、初中文化。文化素質普遍偏低,使她們與都市女孩有一種天然的「級差」。她們一般不奢望到正式單位求職,「安心」於服務、零售、為各種大小真假老闆打工。尤其是,戶籍制度的限製作用,雖然已大大淡化,但「子女上學」問題仍是都市人婚姻選擇中的一種「硬體」因素,在這個問題上,戶籍制度的 「籬笆牆影子還那麼長」。於是,打工妹普遍沒有高攀都市「白馬王子」的「非分之想」,也許這是她們一種無奈的「自知之明」。
來自山東的美珠,剛到北京就學開車,那年她才17歲。憑著聰明好學,駕校考試得了「全優」。剛拿到車本就開車送貨,車壞到半道,急得直哭。可是四年下來,不僅車技精湛,而且人也出挑得亭亭玉立。身高1.67米,修長的雙腿,閃亮的明眸,除了皮膚略黑、雙手略粗以外,其它方面不亞於都市靚女。
美珠得到機會被聘入一家文化公司,給總經理開車。容貌和氣質,吸引了一家客戶公司年輕的工程師。在幾次接送工程師之後,美珠收到了令人心跳的情書。工程師的求愛直截了當:「嫁給我,先送你去學電腦!」對方的風度、地位和開出的「支票」是雙重的誘惑。矜持的美珠送出了動人的笑容。工程師將她摟在懷裡時,喃喃的話語伴著無休止的親吻,美珠著實暈了幾次;「玩的就是心跳」、「過把癮就死」的滋味,21歲的美珠領略了。可是,「書歸正傳」時,工程師被美珠的 「身份」驚得張了半天咀--你,你不是城市戶口?儘管美珠的美貌比「城市戶口」更能打動工程師,儘管美珠的普通話早已讓人聽不出有「口音」,工程師還是被 「將來子女怎麼辦?」給逼回去了。絕交像求愛時一樣利索快捷:「美珠,原諒我,讓我們彼此從眼前和記憶中徹底消失!」
公司辦公室主任是退休返聘的老幹部,看著消瘦的美珠有點心疼,好心介紹了一位大學講師。講師很靦腆,但一眼看中了美珠的風采。老主任早已答應了美珠 「一定要告訴對方我沒有城市戶口」,整個晚上的約會,讓美珠重新點燃了希望的眼神。不料,善良的老主任並沒有如約,他按照「有了感情再說」的老腦筋辦事。美珠急了,「老主任,求求您,一定要告訴人家呀!」
果然,講師得知真相以後,「靦腆」地退卻了。講師不像工程師那樣坦率,絕交信委婉繞彎一大圈:「讓我們面對現實吧,美珠,請你開車不要太快,不要太猛,滾滾車輪會碾碎我的心……。」
去你的「破碎的心」!美珠開始覺醒:不能再找城裡的。但是,她還是擦乾眼淚,交費參加自學考試輔導,邁上艱難的「變成城裡人」的崎嶇之路。
曉雨剛剛在髮廊打工時,拿剪刀的手戰戰兢兢直哆嗦。9年了,她已能熟練地修出各種雲朵般的髮髻,而流逝的是18歲到27歲的青春年華。月月給父母和第妹寄錢,使她「自己開個髮廊」的想法始終難以如願。
「乾媽!」強強5歲了,是比曉雨小一歲的女老闆的兒子。「乾兒子」的呼喚,讓曉雨白天強顏歡笑,夜裡偷偷抽泣。
「曉雨姐,幹嘛不去找那個沒良心的算帳?」--女老闆常常勸她。
「那個沒良心的」靠替人裝電腦剛剛發點財就踹了曉雨,打掉的胎兒本來應該跟強強同歲。曉雨兩年前還去找過他,可不僅沒有「算帳」,見了他就想哭。他解開曉雨裙子的時候,曉雨只剩下渾身的顫抖,被他摟在床上重溫舊夢。
「做我的小情人兒,總比苦苦行僧要強!」--大款客戶由開玩笑到認真,曉雨心裏明白,「地下工作」不好幹,「無照經營」日子不好過。
「你就上電視,登廣告,咋啦?總比當『大齡』、蹲『遺忘的角落』好吧?」--每月作兩次美容的女客戶不止一次出主意,還說: 「收信地址和電話號碼都用我的。」曉雨知道,自己初中剛上一年,就是有膽量「推銷」自己,「產品」也不合格。
「幹嘛非得結婚?想開點兒,我就是獨身,多自在!」--可曉雨知道,說這話的「獨身女」並不真「獨」,她從國外回來在外企當白領,換了別人可買不起她的「獨身公寓」。
「回家吧,曉雨!找個婆家過日子……」--母親的嘮叨,曉雨最不愛聽。軟弱的曉雨早就抱定了「好馬不吃回頭草」的倔強。
……
曉雨只有白天的笑顏和夜晚的淚枕。妹妹曉雪用收到的錢打長途:「姐,我也去,學你掙錢!」曉雨急了,哽嚥著,衝著話筒嚷:「別!千萬別!……」
曉雨的今天,是不是眾多打工妹的明天?「花季」是美麗的,但是如果難逢「雨季」的滋潤,鮮花是會枯萎的。打工妹們衝破了母親那輩人婚姻的定式--那屬於她們之前的幾千年。然而衝破之後,燕棲何處?花落誰家?她們的經歷、學歷、能力、財力……雖使她們可能從物質上養活自己,卻不能解救她們感情上的漂泊。她們獲得了走出「舊定式」的機遇,卻沒有獲取走進「新歸宿」的資本。
二.真情,被騙局擄去
如果說家鄉的巢壁,沒有裹住她們的嚮往;都市的景觀,則進一步打開了她們的眼界。命運在恩賜她們「瀟灑」時,是慷慨、垂青的,但又有多少打工妹,能承受「瀟灑」背後的代價?
「鮮魚嘍!」比鮮魚更鮮的,是賣魚妹雅芳。人們叫她「賣魚西施」--「讓這麼靚的妞賣魚,真叫糟改了!」可是自從雅芳守攤叫賣,「糟改」她的魚老闆的生意日漸紅火。
「所有的貨一律兩元一件!」買貨的是一位標準俊男。自從雅芳買過他一件小水桶,他就開始喜歡吃魚。隔著滿市場的攤位,兩人的眼神開始打架,你來我往,頻頻穿梭。雅芳只要一笑,俊男的嗓門立馬升高,沒準兒「兩元」變「一元」。
俊男叫陳旺生,是南方人,雖個頭不高,可雅芳看他,怎麼看怎麼像劉德華。兩個人進展很迅速,陳旺生請她吃飯,還請她看過攤,完全是「自己人」的那份信任。信任到「最佳狀態」時,陳旺生說:「雅芳,借我5000元,有批貨真看好,賺了加倍還你。」「哎呀,我們誰跟誰呀,什麼還不還的!」雅芳找魚老闆軟磨硬泡,以炒老闆「魷魚」相威脅。魚老闆捨不得「賣魚西施」,連欠的工資帶借給的,咬牙吐血拿出5000。雅芳數都沒數就交給陳旺生。
就此,陳旺生「進貨」去再也不見蹤影。半年多,雅芳突然一眼認出了陳旺生的攤位,可守攤的是個帶孩子的女人。「這……是陳旺生的貨嗎?」雅芳的聲音很低,那女人的聲音卻很高:「你是誰?」
「我……他是我的男朋友。」
「喲!嘖嘖嘖……,好不要臉嘔!他是我老公!怪不得他賠錢,原來都是你這個小妖精哄他騙他嘔!旺生好老實嘔!不要勾人家男人不放好不好嘔……。」雅芳瞥了一眼女人身邊的男孩,活脫脫跟「劉德華」一個模子。
當雅芳獨身一人出來闖蕩,家鄉的小夥子有多少想追又不敢,眼睜睜看著鳳凰高飛。誰能想到美麗、大方的「小西施」,會落到這種欲哭無淚的地步。只有她自己知道,她跟人家軋過草地、滾過樹林,那對任何女人來說都是寶貴的初戀之情,連同兩年多打工的辛苦錢,全都隨著一場騙局付之東流了。
如果走進打工妹的心靈,許許多多年輕的芳心,都裹著一窪無法傾吐的苦水,藏著一本無法討還的「呆帳」。
「被愛情遺忘的角落」,在地緣的意義上正在縮減。然而,在打工妹芳姿披盡繁風紅塵、倩影閃現毫館華宅的同時,「角落」仍以動態和游移而伴隨。封閉則可能是柴扉不開的孤寂,敞露則可能是引狼入室的險情。在社會和個人的準備都不充分時,打工妹的步伐應大膽還是謹慎?
三.淪落的邊緣沒有警戒線
在女性犯罪呈上升趨勢的同時,城市外來人口犯罪的比例也在增加。而打工妹靈魂失落、陷入囹圄的不在少數。其中,除金錢誘惑、私慾膨脹的原因之外,另有心理層面的原因:情感世界的空虛、困惑,導致精神的扭曲與變形。
巧蘭作家務時,眼睛總是紅紅的,女主人至少問了她十多次,她只是搖頭。女主人急了:「巧蘭,我待你怎麼樣?你幹嘛老是哭喪著臉,好像受虐待似的,別人以為我欺負你。要老是這樣,你就走人!」
「大姐!」巧蘭淚如泉湧:「你對我比親姐還好。我一輩子忘不了你的大恩!可是,你讓我走吧。我……該走了,你再找一個比我好的小保姆吧。」
巧蘭撒謊說自己有病,女主人給了她兩套很新的衣服。臨走,巧蘭抱著大姐哭了個夠。「大姐,我對不起你!」她只能在心裏默默地念叨,她既不想破壞大姐的家庭,也不敢得罪男主人。在大姐出國的兩個多月裡,她就睡在大姐睡覺的地方。男主人折騰她的時候,大姐從國外打來長途,嚇得她渾身直哆嗦。男主人說她鮮得像個大蘋果,說她的乳房大腿嫩得能掐出汁兒來……。她從害怕到沉醉,到緊緊摟著那男人不撒手。男人給她的錢她左塞右掖不知藏哪兒。
巧蘭選擇了逃避。可她也知道,新的小保姆來了,大概也會「享受」她同樣的「待遇」。
按照詞典上關於「淪落」一詞的解釋,既有「流落」的意思,也有「沒落」的意思。女性的「淪落」,在實際生活的約定俗成當中,大概還包括了失身、賣身、陷入色情的意思。當今社會,傳統意義上的「妾」、「妓女」、「情婦」等等,都變種變相了,但某些實質沒有變,花樣翻新地重現。
「萬水千山總是情,不給小費行不行?」--男客耍賴。
「世上哪有真情在,多掙一塊是一塊!」--小姐堅決。
「又沒上床又沒睡,你要二百有點貴。」--男客討價還價。
「跳舞唱歌還帶摸,你給二百不算多。」--小姐寸土必爭。
男客手腳老實的時候,小姐講色情故事和挑逗語言;男客動手動腳的時候,小姐咯咯鈴笑,在最佳時機用最嬌最甜的聲調說:「可要給小費嘔!」這時候的「生意」一般都能談成。當然,還有更「趁熱打鐵」的「良機」;還有更溫情脈脈的「談判」;還有更大的「生意」。
「掃黃」促使色情服務學會了「游擊戰」、「麻雀戰」等等戰術;學會了試探加隱蔽的「迂迴」、收斂再復甦的「彈性」。桑拿浴室和髮廊常常設有可明可暗的 「場合」;按摩女郎會在「適當部位」 與「特殊部位」之間巧妙轉換;收費標準按照不同「部位」、不同「程度」和「強度」而有著約定俗成的「隨行就市」;一些賓館高雅的女賓,晚上按照白天觀察掌握的「信息」撥打電話;有的歌廳或餐廳裡一旦「一見鍾情」,小姐留下呼機號,夜晚可以「上門服務」……。色情行業經歷著「產品更新換代」、「搞好售後服務」等變化。
「掃黃」之後,總有一隊「超短裙」、「小黑包」、「金項鏈」被警察帶走。她們面孔上的羞慚早已被麻木不仁所取代。報載,一位外來妹出身的愛滋病患者驚呼:我在幹那種事的時候,每次都帶了避孕套,為什麼還染上?醫學專家警告:避孕套連「本職工作」都不能保證滴水不漏地完成,又怎能絕對避免性病、愛滋病的傳播?
鐵窗憑欄,一位將眾女郎頻繁介紹給嫖客的年輕「老鴇」,被判處極刑之後痛心疾首地哭喊:我不知道這是犯法呀!
……。
舊中國淪落紅塵的女子,多為生活所迫,當今以色相為生的女性卻有極大的主動性。她們將肉體、色相和「溫柔」當作生意場上的投資,而換取的已不光是金錢。當一位淪落者在心理層面產生了依賴性、甚至產生「精神需求」的時候,行為上的慣性和精神上的墮落、沒落就不可避免,規範已很難內化為心靈的警戒線。情感的空虛,與物慾的膨脹,往往是相輔相成的關係。一位淪落至深的打工妹曾做過這樣的懺悔:「我進城以後,越來越覺得以前的生活太苦太窮,也太傻。追著我想跟我好的老鄉(男性同鄉青年)我越來越看不上。有錢有勢的男人,又不想跟我結婚,我想跟他們玩,也想過有了錢再找一個正式老公。可我知道我的心變野了,變毛了,沒錢沒勢的男孩根本就栓不住我。我知道那些(有錢或有勢的男人)沒有真心,我也不管什麼真心不真心的了,反正世上也沒有什麼靠得住的真心,我也不管結婚不結婚,過一天算一天吧……。」
四.精神世界的兩極分化
不可否認,在「先富起來」的那部分中,有打工妹出身的「富姐」、「款婆」,但為數極少。因為她們普遍受到自身文化素質的制約。同是打工族,女性比男性的「胃口」調得快、調得高。打工妹中的確有許多人追求精神上檔次的提高、追求感情上的健康與充實;的確有許多人通過各種培訓和就讀,或通過市場經濟這個學校提高著素質。她們是現代女權解放具有實質意義進步的體現者,也是社會變革在精神意義上的獲益者。
然而,也確有為數不少的打工妹經歷著情感變異中的彷徨,承受著生活舞臺擴展與精神貧瘠之間、眼界拓寬與素質準備匱乏之間的反差和矛盾。在物質上貧富差距擴大的同時,她們在精神層面上的分化也愈演愈烈。除了前面所述的情感失落、精神墮落現象之外,另一種現象也在悄然升溫:不少打工妹開始尋求宗教的寄託。並非目不識丁的打工妹們捧起了簡易讀本的聖經或其他教義;教堂裡有她們求助於上帝的目光;聖歌裡有她們顯得生嫩的的嗓音;佛前香火有她們虔誠跪拜的身影……。
從行為方式的角度看,眾多的打工妹雖然還沒有找到社會上以群體為單位的定位,但他們在客觀上構成了一種求變革、求平等、求改善生存與生活的歷史性動能。也許,在婦女解放的史冊上,應當適當地留下她們特殊的一頁。但是,正像任何變革都有代價一樣,她們當中那些付諸悲劇的青春、陷入陰影的年華,像歷史的淚滴,濡濕著女權主義旗幟上的經緯。
一些社會團體、企事業單位功德無量地為打工妹辦起了培訓的課堂,使她們能夠從某種角度入手去提高文化水平,完善知識結構,充實精神食糧,更重要的是使她們在如何做人、健全人格、選擇生活、維護權益、追求幸福、遵紀守法等基本意識上受到必要的教育。
所有這些意識,是決不可能「無師自通」、「自然生成」的。她們需要灌輸和指導;需要醒悟和啟迪。同時,由於目前社會上種種鵲橋、婚介組織,種種徵婚手段,種種「相識」、「聯誼「活動,幾乎都並不適用於打工妹,所以,也需要一定的機構或形式,在管理、教育她們的同時,幫助她們有效而實際地解決情感問題、婚戀問題。
婦女解放是社會解放的尺度--這是一句哲理深邃的名言。而青春少女,處於價值定位、人生成長的關鍵階段,她們的精神解放的程度,是「尺度」中更為鮮明的標星。不容忽視,人數眾多的打工妹群體,同樣是一塊綠草如茵、鮮花盛開的芳壇,這裡呼喚著、期待著社會能夠分給她們一縷文明的春風。
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