黄金比例运用在各个领域中，名画〈最后的晚餐〉是典型的例子。（图片来源：公有领域 ）
西方美学观“黄金比例”是一个数学常数，起源于古希腊，是世界上最古老的数学原理之一，一般以希腊字母φ表示，φ=1.618，被誉为最美好的比例。它的发现与进展，源自于人类对大自然的探索，其中蕴含着严谨的数学根基，是以还有另外一个称呼叫做“神的比例”。
我们很难想像，在自然界中有很多数不清的黄金比例特征，比如树叶的生长方式、雏菊的花瓣数量、鹦鹉螺的贝壳、隼鹰迫近猎物的飞行路线、兔子的繁衍……甚至被神所创造的人类躯干比例，都隐藏着黄金比例的身影，让科学家惊叹连连。
意大利米兰展出的列奥纳多·达·芬奇《最后的晚餐》壁画。（图片来源：Getty Images）
黄金比例是美丽与平衡的代名词，因此常被应用在各种领域中，比如名画〈最后的晚餐〉、〈蒙娜丽莎〉和雕像〈大卫像〉是很典型的例子；也常被应用在音乐上，比如小提琴与钢琴被视为与黄金比例有关的乐器；或是应用在建筑上，比如吉萨金字塔群旁的“人面狮身像”、供奉雅典女神的“帕德嫩神庙”，其建筑量体都是基于这个美丽的比例。
如果说黄金比例是西方作为美丽与和谐的尺寸依据，那么古代中国又是依据什么来展现独特的东方美学呢？答案是“黄钟律吕”。
中国古代度量衡系统的基础建立在“音律”之上。（图片来源：神韵艺术团官方网站）
《史记‧律书》说：“王者制事立法，物度轨则，壹禀于六律，六律为万事根本焉。”道出六律是所有事物的根本，六律指的是音律。昔日皇帝命伶伦作乐律，他依据凤凰的鸣叫声制作出十二支竹笛，完成十二律。为了保存这十二个音，皇帝下令铸造十二个铜钟来呈现这些音律。
东汉郑玄注：“黄钟者，律之始也，九寸。”指出十二律始于黄钟，黄钟为天统，管长九寸，发出的声音为宫音（do）；乐器黄钟便成为中国古代度量衡系统的基础。“度”指黄钟的长度，“量”指黄钟之龠的容积，“衡”指黄钟的重量；但凡古代当朝的政治、宗教、天文、法律、军事、建筑和农业等各方面的典章制度，无不与度量衡息息相关，换句话说人间万事的根本统统建立在“音律”之上，这是中华文化的神妙之处。
夏商周三代是中国度量衡制度逐渐建立的时期，自中周之后，度量衡在划分上有三个基本的尺制系统（律用尺、木工尺、衣工尺），是有些混乱，但不管是哪一种尺制，皆起源于十二律中的黄钟律吕。当时周代的房屋建造相当发达，农具、车楫的制造也需要木工，再加上东周的鲁班被称为木工之圣，所以木工尺也就被称为“鲁班尺”。
鲁班尺是华人尺度的标竿，其测量的比例法则取自于音律“三分损益法”（记载于《管子》一书），传统建筑与家具皆以此尺规建造，呈现出属于东方的美学规则。鲁班尺的构成除了音律学之外，还包含了风水学说，其尺度标准与八卦、五行、吉凶、禁忌等观念相结合，在满足视觉美感的同时，也兼具信仰文化的流传，成为有别于西方美学观的最大特点。
