“开封夜骑”瞬间火爆大陆，寓意非同一般（图片来源：网络截图）
【看中国2024年11月10日讯】十万学生军11月8日夜骑开封，这场“开封夜骑”瞬间火爆大陆，俨然有将白纸运动（白纸革命）演变为一场资源丰富的共享单车革命，从而形成一场起义或暴动的雏形的态势，令中南海惶惶不安！而这一天象变化下的深层意义更是鼓舞人心！
开封夜骑在网传的事件详情中，述及到六月的一个周五，郑州四个女生想骑共享单车到开封吃灌汤包。然后，四个女生50公里骑行为大快朵颐的事件在网上成为一个招贴与号召，郑州大学学生纷纷相应。
四个女生在不经意间给出了时间（周五）、地点（开封）、人物（自己）、事件（共享单车、啖开封灌汤包）等多个要素。让所有的人都能够参与，而女生们拿出的“青春没有售价、夜骑开封拿下”的开封夜骑口号，具有这个时代的燃放精神，在经济低靡的状态下，对地方政府而言，这无疑是一个送钱来的好机会，而这种天然策划与创意，绝对不是经济学家或策划家想得出来的，这只发生在“青春与passion”之中。
一个事件的演进需要外部环境的支撑——美团、哈啰、青桔三家共享单车，9日凌晨发声“提要”，反而成了鼎力相助的号角，他们压根儿预料不到结果；开封五A景区门票免费“利诱”，大挣夜骑开封吃喝消费钱——他们以为这没有政治正确的问题。
开封夜骑，人从众总会有效应（图片来源：网络截图）
终极的响应是：“北京，西安，南阳，合肥，许昌等地部分大学生坐地铁高铁、飞机到郑州夜骑开封”，有人说有30万、很多非大学生，网红纷纷加入队伍，而共享单车为主体，不乏电动车自行车、小车等车型。
随之而来的是当局的“应急响应”，当局在高度戒备的同时，于“郑开大道开封段非机动车道实行禁行措施”（有时间限定）；强制锁车的威胁，在媒体协助当局维稳的呼叫声中变得荒唐：“骑行不必扎堆，也不必深夜”。
不得不说，这让很多人会想起文革中的“全国大串连”，那时候的最大方便之处是免费乘车，步行无阻。本质上说，那场“到北京交流革命经验”的“灌汤包”导致“社会秩序陷入混乱”的大串联，被当今青年在“感知”中复制过来了。
“开封夜骑”将唤醒六四屠城的记忆（图片来源：网络截图）
天意难为：89六四骑着单车的青年，与天安门屠城中单车疾驰的身影，在撬开的记忆之门中昭告所有的“开封夜骑”的参与者。
有趣的是，开封夜骑的“革命”内涵必将延展开来：
开封夜骑看似不约而同，但却声势浩大，参与者以“开封灌汤包”为“道具”，以“青春与passion”为呼令，看似并没有陈胜吴广起义的“大楚兴，陈胜王”的口号响亮，也没有“苍天已死，黄天当立”的太平天国的雄势，当然也看不到“光复香港，时代革命”正气凛然，但却暗含着“不自由毋宁死”的精神特征，显示已经冲破了启蒙运动“要敢于运用理性”的窠臼。
开封夜骑已经出现自由的旗帜（图片来源：网络截图）
舞动青春的旋律，在固若金汤军警虎视眈眈的樊笼中，开封夜骑类似的大型群体运动，演变为新的革命形式是大有可能的，何况这种声势本身就具有唤醒民众早已因被奴役而麻痹的神经，营造最新的反抗暴政，突破封锁，寻找真相的大氛围！
所以，说共享单车革命或夜骑革命将呈燎原之势，向着不要独裁要自由的方向前行绝不过分。车队中的自由旗帜就是明证，尽管在这一雏形中，应用了“打着红旗反红旗”策略。
显然这是在中共邪恶打造的“中国特色”中，人们开始找到不需要报请批准的另类“游行示威”方式，在伪宪法给予“自由度”隙缝中求生存。而在实际中被杀戮殆尽的“游行示威”，只有这样的唯一破口——以更加合乎逻辑的方式，搅动死寂的政治氛围。
在真实的天象变化中，陡然猛醒，在人类大变局中幡然醒悟，在天灭中共的大势下决然前进！你会看到这样的效果，就证明你已经醒来。
和平、且看似不带有政治因素的群体大事件演变起来非常容易，特别是在具有沉重背景的基础上。
都因为这场众人参与的“开封夜骑”的重大背景：
如今的青年从“四不”升级到“十不青年”，经历了专制独裁制度下的种种不公、不善、不仁不义，专制独裁的法律条款捆绑着思想，言论在违反法律法规的要挟中沉沦并濒临死亡。
人们不得不任由共产主义邪灵蚕食侵淫着心灵。中共利用建立在唯物论进化论基础上的所谓的科学的邪恶框架，荼毒人的本性。并控制着国家机器，营造了一个基本人权无存，公民意识被剥夺的恶劣生态坏境，这个环境中，民生的各个层面充斥着欺诈、坑、蒙、拐、骗、偷、抢、掠、压，人们被迫处于最低的生存状态下。
这一切都构筑在道德标准荡然无存的邪恶统治哲学理念之上——
被反人类的模式拟定的教育体系，被本质上计划经济编造的恶意就业环境、被特权阶层钳制的医疗系统，毫无公正可言的养老待遇，使青年一代看到的只有惨淡的未来。
在你要改变环境先改变自己的看似公允的说道下，明哲保身被大力推广。
于是，维权上访事件会被突兀镇压，被监控着的每一个人要起来反抗暴政都是徒劳，以“没收摊车”为关键短语的茉莉花革命，以“选票舞弊”为关键词的颜色革命，在中国只能是画饼，犹如改版的彭立发四通桥为号召的白纸革命，仅能在呈燎原之势前被肉体“歼灭”。
中国的“革命”也因此变得遥遥无期。
然而，长期以来，中共最怕的还是群体运动。他们曾经也是借助“群体无意识”的模具以运动杀戮民众，巩固邪恶政权。但是，大凡群体运动，都会牵扯到意识层面，无论是否意识觉醒。而群体事件的爆点，或者说特征，都可以在人从众，“羊群效应”破窗效应之下，最终带来蝴蝶效应，掀翻体制千疮百孔的大船。而事件本身产生的巨大“暗示效应”具有非凡的意义，并在起义、民变中发挥巨大作用。
而这一切并非“空穴来风”——当我们发现无数的因素暗合着天象变化的，就会明白一切。
这要从开封的寓意说起。
八朝古都开封是一座城市中轴线从未变动的都城，而且是世界独一无二。
这一层的寓意是：华夏文明的发祥，神传文化要始终保持不变，任何偏移都将重新规范，寻找原点，必须抛弃恶变的一切。
第二是开封的历史，从夏朝开始记录有城的历史，再到公元前700余年的春秋初期郑庄公在“启拓封疆”意义上定名的“启封”。至汉代，汉文帝希望儿子刘启开启盛世，因此给汉景帝赐名刘启，古代地名“启封”为避讳帝王之名，因而启封有了同义词开封的名称，并延续了2500年（刘启为汉武大帝开创盛世做出了贡献此是后话，但意义不同凡响）。
不过，因刘启更名的开封，就从“启发”一变而为“开窍”，说是开智也不为过，你能看见其中的天意。
当民众开窍之后，会以不同的方式终结中共政权。
这是第二层的寓意。
第三层寓意，铁面无私的包青天，惩恶扬善，权知开封府，尽人皆知。这是“人以地名,地以人名”的典型例证，说开封必道包拯，说包公必言开封。而包公的象征意义早已扩展，成为吏治乃至政治体制的正面象征——公平、公开、公正，与世界普世价值合拍。
所以，这一层含义还有人们呼唤包公归来，要“返本归真”的韵味。
这三层寓意，都浓缩在“开封灌汤包”中，成为寓意“革命营销”的最靓丽媒介。而实际上，起源于北宋的灌汤包，还不是非物质遗产，但“开封灌汤包”却承载着一段厚重的历史，且不说灌汤包与朱元璋起义中的故事有关联，元末红巾军杰出将领，明朝开国名将，为朱元璋构建明朝做出杰出贡献的常遇春，启发开国功臣胡大海（朱元璋手下长身铁面，智力过人）以汤汁为馅“发明”灌汤包，可说是传统文化为后世开拓的启迪段子。
所以，如果善意解读，就会发现，灌汤包其实还有“起义”的背景元素。
看到这儿，你是不是有了信心，是不是感觉到冥冥之中神的安排——天灭中共。
开封夜骑！寻觅真相！
（文章仅代表作者个人观点看法）
