“一代通儒”纪晓岚教育孩子有八个准则。（图片来源：Adobe stock）
清代乾隆年间的大学士纪晓岚，是清代著名的政治家和文学家，既是文人，又是官员，他才高八斗，常伴随乾隆身边，后来乾隆年间大兴文字狱，纪晓岚被发配到乌鲁木齐，他的一生深感政治生活的不易，晚年着《阅微草堂笔记》一书，讲述各种因果报应、劝善惩恶等之流传的怪谭轶事。
纪晓岚因常年在外居官，无法负起教育子女的责任，也深知“妇女心性，偏爱者多”的情况，所以曾写家书给夫人，说明应如何教育子女。
他在家书中，对于子女有“四戒”、“四宜”的要求：
四戒：一戒晏起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。
四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
以上八则，为教子之金科玉律。放到今日来看，依然是不过时的教育准则。
《四戒》
一、戒晏起
晏起就是晚起，在曾国藩看来，晚起为败家之凶德。曾国藩家族百年来之所以能人才辈出，这与他“治家以不晏起为本”有着密切关系。
“早起为养生第一秘诀”“早起可以振刷精神”曾国藩也曾在家书中告诫弟弟“要想去掉《惰》字，以早起床为第一要义”。
我们常说要修身自律，首先要从勤字开始，以勤治惰，以勤治庸，一勤天下无难事。
二、戒懒惰
“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。”大多数人一辈子平庸，只因懒惰。
三、戒奢华
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”历史长河，浩浩荡荡，古人富贵皆归结于“勤俭”之道；而一个富豪氏族的没落，则源于一个“奢”字。
历史上因奢侈无度导致灭亡的例子不胜枚举。商纣王的酒池肉林、两晋奢侈斗富、隋朝隋炀帝好大喜功、晚唐的享乐奢侈、晚晴八旗的奢侈腐化......历历在目。
奢侈的克星就是节俭。诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德”。只有依靠内心安静才能修养身心，只有依靠俭朴的作风才能培养品德。
《朱子家训》说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”告诫人们厉行节俭，珍惜来之不易的物质生活。
四、戒骄傲
满招损，谦受益。骄傲自满会招来损失。
人一骄傲，就失去了上进的动力；人一旦骄傲，必然对周围的人居高临下，颐指气使。从来没有人喜欢或愿意和骄傲自大的人相处，因为傲慢是一种得不到支持的尊严。
心学宗师王阳明曾教育自己的孩子说：“今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。”
人一旦有了骄傲的心，必然会在各个方面放松警惕，祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道，所以古人说骄者必败。
“一勤天下无难事”（图片来源： Adobe stock）
《四宜》
一、宜勤读
曾国藩在教育孩子的家信中说“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”
勤读书，更重要的就是让一切不解，都有据可依，让一切困惑，都有法可循，让愚昧走向聪慧，让落后的大脑接触到开明的思想。
二、宜敬师
“一日为师，终身为父。”相比于今天，古代的师生关系显得更为突出。古代的父母带着孩子去私塾报名读书，不仅要向私塾老师行叩拜之礼，还要向孔子的牌位行叩拜大礼。
尊师之道在古人眼里是十分重要的事情，《吕氏春秋．尊师》言“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”
三、宜爱众
《论语》：“泛爱众而亲仁”，它告诉我们要常怀一颗博爱之心。教育，要先立德学做人，培养性情；然后再学习知识技能，培养能力。
四、宜慎食
《弟子规》言：“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。 ”
孩子真正生活得怎么样、生命的质量如何，都与生活有没有常态紧密联系，暴饮暴食、夜不睡、晨不起，这都是生活没有规律的表现。
老子说：“圣人为腹不为目。”饮食是为了吃饱肚子，而不是为了满足口目。当今社会的文明病，例如：癌症、糖尿病……等等，很多都是因为营养过剩与营养失衡所造成，所以在孩子饮食上一定要把握好分寸。
以上四戒、四宜，相信各位家长都能认同，实际当中也要让孩子做到。特别是第一个“早起”，是孩子一生身体健康的保障。
