门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。（图片来源：Pixabay）
每个人都会老去，这是自然规律，除非神仙。苏东坡的这首《浣溪沙•游蕲水清泉寺》，是一首劝人不可自暴自弃的诗。
《浣溪沙•游蕲水清泉寺》全文共五十六个字：“游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”
苏东坡在前三句中，进行了一个情景简介：诗人游“水清泉寺”，但特别的是，这个寺庙临兰溪，且溪水是向西流的，与我们一般理解的水向东流是不同的。
“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。”这三句是环境描写，但同样是非常有意思的，既真实又特别。“兰芽短浸溪”是指草有一小半是浸在水里的。笔者近期使用水养了一盆铜钱草，发现每个新芽都是根系慢慢的靠近水面，再长出来的。换言之，根如果是离水面太远，就不适合生长了。那么这里的蓝芽浸水，又是怎么形成的呢？其实是因为小溪的水位会出现变化，下雨时会升高，不下雨可能就会有些干涸。而这些蓝芽是在干涸时长得很高了，水位升高后就会有一部分浸在水里了。“松间沙路净无泥”是指小路上全是沙没有泥土。搭配后面的“暮雨”即可知这里经常下雨，雨水会导致泥土流失，土流失后就只剩下沙子。“暮雨子规啼”都有伤感之意。
无论是“兰芽短浸溪”还是“沙路净无泥”，均有洗涤净化之意。这里是指诗人心灵得到净化之意，而这就有修道之意了。
末三句是指：人到中年，人们往往会产生无尽的失落感和挫败感，感觉自己一生碌碌无为再也没有希望了。而这首诗则是一种不同的观点，既然水能倒流（向西），人为什么不能再年少呢？
苏东坡是信佛之人，而我们都知道神佛都是一直非常年轻的。诗人这首诗词中想表达什么，我们无从可考。但站在修炼的角度看，想年少还是可以的。真正修炼的人，能看上去比同龄人都显得年轻。很多人想要达到年轻态，但唯有放下苦苦想要追逐的东西，走入修炼才能得到的。
