从《颜氏家训》看古人怎么教育小孩(图)

作者:李子霁 发表:2023-06-05 07:50
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对小孩的教育要从小培养
颜之推重视道德教育 主张要从小培养(图片来源:Adobe Stock)

颜氏家训》是北齐颜之推(531-595)所著。颜之推,字介,梁朝金陵人,祖籍琅琊临沂,是一位重视家庭教育的思想家,也一位信佛的儒者。他出生于南朝梁以儒传家的士族家庭,但身处乱世,曾先后仕于萧梁、北齐、北周,晚年入于隋。即使生活颠沛流离,仍勤于笔耕,其中《颜氏家训》是他中年以后陆续书写,到晚年完成的著作。全书题材涉猎广泛,是充满学术价值的史料,更是中国古代家庭教育专著的典范。

故《庭帏杂录》说:“六朝颜之推家法最正,相传最远”。《古今事物考》说:“古今家训,以此为祖”。

《颜氏家训》全书共有20篇,包括:序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养生、归心、书证、音辞、杂艺、终制。

而关于对子女的教育,颜之推特别重视家庭环境的从小教养。这里就从〈教子〉篇统整出几点和大家分享。

一、重视“胎教

古时候的圣王,有“胎教”的教育方法。当母亲怀孕三个月之后,要搬到另一间屋子里面居住。在那里,眼睛不可斜视,耳朵不可乱听,听音乐和享用美食,都要按照礼仪加以节制。古代把胎教看作至关重要的大事,甚至将这方面的规范写在玉版上,然后藏进金柜里。

二、重视从小的道德教育

等孩子一出生,就要请老师引导他明白孝、仁、礼、义的意涵。普通老百姓家即使不能如此,也应当在婴儿能识人脸色、能知道对方喜怒情绪的时候,就好好教导他,告诉他什么事该做、什么事不该做。如此教育,等到几岁后,懂得基本礼义内涵的小孩,就可以免去鞭打的惩罚了。此后,父母只要在威严中保留慈爱,则子女自然会懂得敬畏谨慎,而生孝顺之心。

颜之推引用孔子的话说:“从小的养成就像天性一样,等到习惯时一切行为就会很自然”。也有俗谚说:“教媳妇要在她刚来的时候,教儿女要在他还是婴孩的时候”。

三、注意不要偏心

人们爱孩子,很少可以做到完全平等对待的。从古至今,这种弊病有太多太多。其实,聪明俊秀的小孩,固然惹人喜爱;但顽皮愚笨的,也应该对他好好怜爱。那种偏心的父母,心里想着对某个小孩好,这反而是在害他。等孩子长大后,必然会因此而遭遇大祸的。

四、爱他就千万不要溺爱他

当看到有人对待孩子只有满满的爱,而不去教育他时,颜之推总是认为很不应该。这些人对孩子的吃喝玩乐等所有行为,都放任他想怎么做就怎么做。甚至在该训诫的时候反而夸奖他,在该斥责的时候反而对他笑。等到孩子懂事的时候,还认为这么做是对的。这时,孩子的骄纵怠慢已经成为习惯了。此时才开始想去加以制止,那纵使把他鞭打到死,也再树立不起父母的威严了。而对孩子一天更甚一天的怒火,也只能不断增加孩子心中的怨恨罢了。然后等到他长大成人,最终就会沦为品德败坏的人。

一般人不能教育好子女,其实也不是故意要让子女陷入罪恶的境地的。只是不愿意让他因为受到责骂而沮丧,不忍心让他因为挨打而痛苦罢了。其实,这应该用生病来作比喻。难道我们可以不用汤药、针灸,就能把病救治好吗?还有,也应该去想想那些认真督促训诫子女的父母,难道他们就愿意对亲骨肉刻薄凌虐吗?实在都是不得已的啊!

五、不义而富且贵,于我如浮云

北齐有个士大夫,曾对颜之推说:“我有个儿子,十七岁了,很会写书札。我教他讲鲜卑语、弹琵琶,也差不多都学会了。孩子凭借这些来服侍那些鲜卑的公卿权贵们,一定会被宠爱的,而这正是紧要的事情。”颜之推当时低头没有回话,但觉得这个人教育孩子的理念太奇怪了。如果依靠这种方式,哪怕是做到卿相那样的大官,颜之推也是绝不愿让子女们去干的。

由上面这些,其实我们可以看到颜之推的家庭教育,最重视的就是“道德”的培养。他把子女的道德观、价值观看得比聪不聪明、吃得好不好、能不能功成名就还来得更远远重要。一千多年以来,《颜氏家训》经过了历史的沉淀,对中国历代家庭教育有着非常深远的影响。也许,这些古人的智慧结晶,也值得我们好好省思参照。

来源:看中国

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