龙门石窟的佛像。（图片来源：Adobe Stock）
大家都听过“浪子回头金不换”这一句话，同时了解原本浪荡爱玩、不务正业的人，若能够改邪归正，重返正派的人生道路上，是一件非常值得赞许的事。不过，在等着迎接浪子衣锦还乡做贤人之前，头一件的关键事儿，应该是要运用什么办法来让浪子回头？其实，佛陀就曾经让一位浪子顺利回头。
话说以前有一位没有兄弟姊妹作伴的人，因为身为独子，享尽父母无限的宠爱，长辈都视他如家中命根，总是期盼他未来能创下一番大成就，因此决定早一些送他入学读书。
谁知道这个人天性愚笨，却又桀傲不驯。经过数年之后，他不仅学无所成，还特别喜欢整日在外头游荡，恣意花钱。
慢慢的，他的家道中落了。孰料，这个人还不知道悔改、醒悟，居然更加紧地放荡生活，并更加贪得无厌。他的所有行为均不守规矩，还不时蓬头赤足，衣冠不整。他走到哪里，都会惹人嫌，几乎可谓达到了人见人唾弃的地步了。
然而，他依旧是我行我素，一点儿都不知道要自我反省，反倒怨天怨地、怪罪祖先神灵不肯保佑他，同时还抱怨父母、责怪亲友，怎么可以让他变得如此狼狈。到了后来，这个人居然想说：我倒不如去侍奉佛陀好了，这样还能得到一些福份。
一想到有好处可享受了，他立即动身前往精舍去恳求佛陀。当他见到佛陀时，直言说道：“我今天之所以来到此地，全是因为佛道弘大宽容，无所不包。因此，我很希望成为佛子，希望佛陀能够接受。”
佛陀答复他说：“如果你要想学道，首先要做的就是行为必须要清净，但如今你却携带着一身的污浊怨气，说要来入我门中，如若我这么轻易地就答应了，对你又会产生什么益处呢？你倒不如快快返家院，好好地孝顺你的父母，认真地学习诗书，不犯过错，还得每日沐浴整衣，做到言行谨慎、勤勉向上、办事负责。当别人因此而称赞你时，才能够开始学道！”
佛陀随后还为他说了一首偈语：“不诵为言垢，不勤为家垢，不严为色垢，放逸为事垢，悭为惠施垢，不善为行垢，今世亦后世，恶法为常垢。垢中之垢，莫甚于痴，学当舍此，比丘无垢。”
这位原先不受教的浪子在听完佛陀说的偈语之后，恍然大悟，并在反思前非后，诚心诚意地接受佛陀的教导，最后欢欢喜喜地返家去重新做人。
从此以后，这个受人厌弃的浪子居然变成一位懂得孝顺父母、尊敬师长、勤俭持家，以及拒绝干下任何非法勾当之事的人。这位浪子的改头换面可是让大家着实吃惊，并开始称赞他是一位深具孝、悌、贤等良善特质的好人。
三年过后，这位焕然一新的人士重新来到了佛陀的座前，并顺顺利利地出家为僧。
其实，这个故事告诉我们，想要接受清净的佛法，必须消除内心的污浊，保持六根清净。如果内心满是污浊，这样一个污秽的灵魂，又该如何让善法深植于心呢？！因此，想要学好道，首要要做的，就是认认真真、彻彻底底、仔仔细细地去除内心的垢秽才好。
