“成规”的故事是说三国时蜀国蒋琬、费祎依循诸葛亮留下来的旧制治国理事，稳定了国家的情势。（绘图：Winnie Wang/看中国）
现代人对于“墨守成规”的解释，通常是指人或事过于守旧，不求革新，有不求进步的意思。但其实，某些古人的智慧和旧规、旧法的成就并非当今之人所能超越的，“墨守成规”有时也能让人大放异彩喔！
如果我们回溯一下“墨守成规”的本源，会找到其对应的人与事很有来头。“墨守成规”一词对应两个典故，内涵相当丰富。
墨翟的卓越之守
“墨守”的典故源自于墨子的故事。春秋战国时期出现了许多思想家和学派，墨子就是其中的著名人物之一。
《墨子》一书里记载，有一次，墨子听到大楚国计划要攻打小宋国。原来是公输盘为楚国建造一座云梯，做好后就要用来攻宋。
墨子赶紧从齐国出发，日夜兼程，来到楚都会见公输盘，试图说服他放弃攻击宋国的事，于是墨子和公输盘两人就在楚王面前进行攻防模拟战。
墨子当时用衣带圈起来当城池，用木片、竹简当作守城的武器。公输盘九次陈设机巧多变的攻城云梯，墨子连九次抵御了他的进攻。当公输盘攻战的器械都用尽时，墨子还有不少防御守城的战术，楚王因而被说服了。墨子的善于防守解除了宋国的一次危机，也就是所谓的“墨翟之守”。
诸葛亮的成规保蜀
“成规”的故事则发生在三国时期的蜀国。蜀主刘备临终前将国家大事讬付给诸葛亮，由他辅佐后主刘禅，诸葛亮鞠躬尽瘁，不负所讬。
之后，军师诸葛亮逝世，眼见蜀汉就要陷入危机，所幸大臣蒋琬和费袆依循诸葛亮留下来的旧制治国理事，执政得宜，稳定了国家的情势。
陈寿的《三国志》评赞两人：说蒋琬稳重有威，费祎宽容博爱，“承诸葛之成规”，所以边境和平，社会安乐。可见因为两人的墨守成规，使得蜀汉在刘备和诸葛亮死后，尚能维系十多年“边境无虞，邦家和一”的局面。
后来“墨守”和“成规”被合成为“墨守成规”这一成语，但在时代演递的过程中，“墨守成规”被赋予了比较多的负面意义，用来指固守旧规，不肯改变，形容行事保守。
其实，如上的古人智慧和旧规、旧法的成就也非今人所能企及的，只是时过境迁，成语的内涵也随之剧变。若能试着找出成语的源头，识得其个中深意，也别有一番趣味。
