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中共在“革命”之初为造反辩解时常讲一句话：哪里有压迫，哪里就有反抗。自从中共建政以来，面对中共的残酷压迫，中华民族经历了无数次的反抗，伴随而来的是无数次的被镇压。很多人因此失去自由甚至生命。在2022年的岁尾，中共的极端防控把民众逼到了生命的绝境了，反正也是面临活不下去了，那还怕死吗？于是在中国大陆各地民众纷纷爆发了冒死冲关、捣毁封锁墙的大规模大范围的群体抗争事件，又爆发了富士康大起义，全国性的白纸革命和色彩绚丽的迎新年烟花革命。这一系列的抗争震撼了世界，也震惊了中共高层。
不管出于什么心理，中共当局罕见向民众妥协，一退再退。其实，这也是天象的变化，这一切也映衬了赊刀人的谶语，特别是白纸革命辞旧烟花革命迎新，这是非常好的势头，很可能昭示着中国巨变时代到来，中华民族巨变的到来！
冥冥之中有天意 解析赊刀人谶语
在中国大陆有、在台湾也有，几乎是从古到今，多次出现过不同形式的关于赊刀人的真实故事。往往看上去这种赊刀人都很奇怪，他们赊刀或赊其他商品，还包括赊刚孵化出来的鸡鸭鹅之类的家禽等，说好了“养不活不要钱”等约定，然后记下你家庭的地址，说好什么时候来收钱。我小的时候遇到过这种赊鸡鸭鹅的。赊刀人挑着担子走街串巷地吆喝着招揽生意。当时就觉得很奇怪，心想：这种赊卖，从不相识、他就能信任你；那样你也不应该违约，要守信用。这是赊刀人给我留下的人生处事的一个定理、定律。
到了约定时间了，赊刀人来了，按照君子协定收钱了，那时百姓再穷也没有打赖不给钱的。在赊刀人要来的日子，早早就把钱准备好了，如果大人临时有事要出去办事都要交代给在家里的人交钱的事，不能让人家白跑。
这种赊刀人的生意是很辛苦劳累的。但这种赊刀人的情形肯定不适应现在中国大陆了，记下你家的地址了，过个一年半载的你家被强拆了，整个一大片街道都变了、不见了，这赊刀人上哪去找你要钱啊。再一个这几十年过去了，人心也变化太大了......
但从老人们的传说和一些资料的记载中看，相当的一部分赊刀人，他们讲好的收钱时刻往往是让人看来很难或不可能出现的时空事件等，而且还给人留下几句奇奇怪怪的一首诗诀。
比如前几年又有赊刀人出现在江淮一带包括台湾，问他什么时候来收钱？回答：等到8月下雪的时候来收钱。同时用你难以听懂的话暗示中国要出大事了。谁敢明说啊，那不是寻衅滋事、煽动颠覆国家政权吗？马上就给抓起来了。所以，往往赊刀人说的话你很难理解，这些大帽子你也给他扣不上。大夏天的三伏天怎么能下雪？可是近年来，在中国大陆已经出现过几次夏天下雪的事了。可见，到时候了。
还有在2018年时就有赊刀人给人留下谶语说:羊吃人的时候来收刀钱。羊怎么能吃人呢？这怎么可能发生呢？当时谁也想不明白这句话的含义。当时也没发生疫情，更没有检测这一说。然而，4年过去了，现在中国疫情泛滥，许多人检测为阳性后一命呜呼了，被病魔吞噬。从大陆传出的视频看，当有染疫的民众经过封控的哨卡时，保安人员便互相通报，慌张地喊道：羊来了！现在明白了，这不就是羊吃人的时候到了吗？ ！
除了说羊吃人的时候来收刀钱，赊刀人还留下几句谶语:
一物生来万家愁
老虎尾巴兔子头
除夕爆竹冲天响
魑魅魍魉诸魔休
我们来试着解析一下这几句诗。 “一物生来万家愁”，可以理解为2019年末、2020年初开始，疫情来了，瘟神来了，人人害怕。好好的人说倒下就倒下了，谁不害怕啊。不但中国人害怕，全世界的人也都害怕啊。因为那东西都在党的“关怀”下散播到全世界、分享给几十亿人了。
再往纵深解析下去看，自从1921年中共在苏俄扶持下成立、1949年篡夺了民国大陆的政权，中国民众的灾难就临头了，真是“万家愁”啊。省吃俭用几代人积累的几亩地和工厂生意一眨眼就都被共产党无情地“共产”了，人也被革走了命；三年大饥荒其实是人祸、打韩国美国联合国、打越南加上到今天为止的各种政治运动等等，老百姓被他们轮番蹂躏、“加工”成牺牲品，谁不怕他们啊。这些不就是“一物生来万家愁”吗？ ！
然而，中国有句古话叫：物极必反！从去年年末到今年年初的中国民众大抗争，不就印证了这一点吗？ ！
再看这一句话就更明确了：“老虎尾巴兔子头”说的正是现在，现在就是虎年岁尾，兔年冒头了。这几句谶语就是用这种非常隐讳的手法预言了今天的事情。而且现在看已经非常明朗了。
再往下看：“除夕爆竹冲天响 魑魅魍魉诸魔休”。通常传说除夕夜燃放爆竹驱妖除魔，可以迎新年度新春，幸福安康。但显然这次已经非同寻常了。
你看，现在除夕还没到，但公元纪年的跨年夜已经“小试锋芒”了。在2023年跨年夜，中国多地民众勇敢地打破中共禁令，在自发的午夜跨年庆祝活动中，民众大量聚集在所在城市的繁华热闹地带，燃放烟花爆竹，发泄着对中共暴政的愤怒情绪，你这边来抓，那边夜空又绽放了的烟花。警察也抓不过来了。很多地方因此发生了警民冲突。
最厉害的当属中国河南省周口市鹿邑县，在跨年夜的时候，很多青年人燃放烟花爆竹。警察开车来制止了，可是民众青年们初生牛犊不怕虎，特别是当警察要带走燃放烟花爆竹的民众时，一群青年人将警察围住，制止警察抓人，双方爆发了激烈的冲突。
根据网上流传的视频显示，大批民众围住警车要求释放被捕者，并把警察推走。随后一些年轻人开始怒砸警车，将警车的牌子摘了下来，警车被砸得满目疮痍。这还不说，年轻人还跳到警车上边欢呼胜利，引来围观者的一片叫好。最后人们又将警车掀翻，还在旁边继续燃放烟花爆竹。这些向暴政挑战的燃放烟花爆竹的事件，被人们称为“烟花革命”。
除河南省周口市鹿邑县外，“烟花革命”还在河南省太康、郑州、许昌，山东省、河北省、江苏省、广西省、重庆市等多地同时爆发。最终，中国民众冲破了中共不许放烟花爆竹的禁令，各地民众纷纷公开走上街头燃放烟花。
这在之前的几年，这种现像是民众不敢想像的。几年来，从中国大陆传出的视频中，多次看到，有民众在过年期间，哪怕是在自家门口，甚至是自家的院子里燃放烟花都被警察毫不客气地抓走。包括老人放烟花也不例外地被抓走。
民众敢怒不敢言。但现在看形势不同了，天象变了。
不管出于何种心理，习近平再次明确让步
我们看到习近平在2023年新年贺词中，明确了一个信息，那就是，自从白纸革命后，习近平再次向烟花革命的民众妥协让步。习近平在新年致辞中讲，“中国这么大，不同人会有不同诉求，对同一件事也会有不同看法，这很正常，要通过沟通协商凝聚共识”。
针对习近平的这番话，中国知名人权律师、美国天主教大学人权中心研究员陈光诚在接受《看中国》记者云泽水采访时，是这样进行分析的。他说：“假如真的可以通过沟通协商凝聚共识，还会出现那样的问题么。”
他还表示，如果人们的诉求是完全合理、正当的，即便在争取的过程中发生冲突，也不能将罪责归咎在一方，当权者和普通百姓在权力上本来就不对等，正是这种不公平的状态才容易制造矛盾且将矛盾激化，部分地区出现的零星暴力事件不过是中共高压的反弹。
陈光诚接着指出，看待烟花事件不能只看表面，这也是中共极权统治成为强弩之末的信号。说到烟花禁令，陈光诚举例自己在大陆被非法拘禁期间，各地来声援的网友因无法靠近他所住的东师古村，很多网友就在村子外围燃放烟花鞭炮，点完就跑，当时网友的行为和现在的反禁令行为其实一样，都表达了对中共的不满。
现在中国民众无视中共所谓的禁令，不管这个禁令来自公安部还是别的权力部门，总之老百姓就是要挑战权威，而且是全方位的，不仅仅说不让放烟花，像孙中山雕像那里也非去不可，结果中共设置的禁区很容易的被突破了。
这同样说明，官民力量对比此消彼长，某种程度上超出了共产党能控制的临界点，毕竟法不责众，中共可以打压，可是当人数多到一定程度的时候，怎么打压？老百姓不服从。现在又有了更多的反对声，中共真就没有办法了。
其实，现在到了中共恐惧的时候了，仅仅从2022年的12月到现在，中共够一定级别的高官已经蹊跷地集中的死去了上百人，而且死的级别越来越大，死的人越来越多。当然也有老百姓大量死去的。从中国大陆传出的视频画面看，现在到处是灵堂和一排排的尸体。很多地方的知情人披露，要花几千元甚至是更多的钱去打点相关的工作人员和火葬场的头儿，才能尽快把尸体火化，不然可能要等几十天甚至是更长的时间。
现在人们都看明白了，老百姓也看到了，怕死也没有用。那么在这个时候，他们就更不怕中共的高压暴力了。只要有点理由，民众就要对中共的强权来个大爆发。反正你中共对民众不讲理，那老百姓也不屑于再跟你中共跪求什么了，只要是中共的政策不合理就对抗。现在是中共的权威受到了几十年来最大的反弹和挑战。显然，中共的各级官员包括习近平在他的新年贺词里也不得不承认了这一点。
刘伯温的碑文也佐证了今天的现状
除了上边说的赊刀人的谶语，还有刘伯温的碑文，也在告诫世人大疫保命之道。里边写道：
天也翻，地也翻，自在逍遥乐无边......十愁难过虎兔辰蛇年。也包括现在。我们不妨看看明慧网上的解析：
（1）【天有眼，地有眼，人人都有一双眼】
意解：人的所作所为天地皆知，此时善恶遭受报应，人人自己可以看到这场劫难。
（2）【天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边】
意解：劫难过后，天翻地覆，修心向善之人逍遥快乐，自在无边。
（3）【贫者一万留一千，富者一万留二三】
意解：此劫死亡人数巨大。清贫的人留10%，富人留0.02%-0.03%。
（4）【贫富若不回心转，看看死期在眼前】
意解：无论贫富，如果不回心转意归心向善，眼看着死期就会到来。
（5）【平地无有五谷种，谨防四野绝人烟】
意解：瘟疫造成田园荒芜，四处见不到一个人。
（6）【若问瘟疫何时现，但看九冬十月间】
意解：如果问瘟疫何时出现，只需看从初冬开始。
（7）【行善之人得一见，作恶之人不得观】
意解：瘟疫的全过程，只有行善的人才能看到，作恶的人看不到。
（8）【世上有人行大善，遭了此劫不上算】
意解：瘟疫发生时，世上有人已经做了很大的善事，在这个时候如果错过了机缘而遭劫，很不上算，很遗憾。
（9）【还有十愁在眼前：】
意解：之后还有十种愁煞人的景象到来：
【一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人】
意解：一愁：天下的人和事都乱了套。二愁：因粮荒而饿死很多人。
【三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟】
意解：三愁：湖南湖北遭受大难。四愁：狼烟是燃烧狼粪时升起的烟，古代边防用狼烟作报警信号，也藉指战火。
【五愁人民不安然，六愁九冬十月间】
意解：五愁：人民没有了安宁的生活。六愁：庚子年夏历“九冬”是公历11月7日立冬到12月21日冬至，夏历十月始于公历11月15日。这期间发生的事能让人愁断肠。
【七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿】
意解：七愁：有饭也没人吃了。八愁：有人却没衣服穿。恐怕是在暗喻死人太多的景象。瘟疫对人的袭击很猛烈，做饭、行走间突然倒毙者多有发生。尸体多得没有足够的尸衣可穿。
【九愁尸体无人捡，十愁难过猪鼠年】
意解：九愁：倒毙的尸体没有人收尸。十愁：猪年（己亥年）到鼠年（庚子年）这两年大瘟疫流行，非常难过。
（10）【若得过了大劫年，才算世间不老仙】
意解：人如若活过了这大劫之年，才算是人世间的长寿者。
（11）【就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三】
意解：不管你身体多结实，都难过夏历七月初一到十三，也就是公历8月19日到8月31日那几天。
（12）【任你金钢铁罗汉，除非善乃能保全】
不管你身体多结实，只有真善才能保全生命。
（13）【谨防人人艰难过，关过天翻龙蛇年】
意解：小心防范人人都很艰难的日子，过了难关，从猪鼠还要经历牛虎兔三年，到了龙年和蛇年，就会有翻天覆地的惊喜变化。
（14）【幼儿好似朱洪武】
意解：幼儿：以幼儿隐喻十八岁男孩。十八子，李姓也，李字由十、八、子三部分组成。好比朱洪武，隐喻有洪武之志者，洪志也。
（15）【四川更比汉中苦】
意解：四川是中共重要的核试验基地，在境内集中大批军事工业。比天灾人祸的陕西更苦。
（16）【大狮吼如雷】
意解：大狮吼：或作师子吼，这里的“师”是“狮”的古字。狮子是万兽之王，地位至高，用来比喻佛陀。狮子吼声震撼、响亮，用来比喻大佛法传之声。
（17）【犀牛现出尾，平地遇猛若】
意解：传说犀牛原来是天上的神被打下来的；犀牛望月，思归天国。平地遇猛若大狮也，是指在平凡的人间遇上了大师讲法，善良的人们回忆起自己来自天国，于是也犀牛望月般，想返本归真，返回自己的天国家园。
（18）【若问大平年，架桥迎新主】
意解：如果问太平年何时到、好（架桥）迎接新主人的归来。
（19）【上元甲子到，人人哈哈笑】
意解：那得等到下一个夏历的甲子年。公历2044年1月30日是夏历甲子年新年。那时人人都开心地哈哈大笑。
（20）【问他笑什么？迎接新地主】
意解：问人为什么欢笑？他说因为他们在为人间迎接新的主人。
（21）【上管三尺日，夜无盗贼难】
意解：天上地下一片太平，夜间没有偷盗之灾。
（22）【虽是谋为主，主坐中央土，人民喊真主】
意解：虽然只是思想和精神上的主导，主人坐在中土，人们却都称他为真主。
（23）【银钱是个宝，看破用不了，果然是个宝，地下裂不倒。 】
意解：人说钱财是宝，但一旦看破了钱财，钱财就不再能起什么作用。果然是真正的宝贝的话，天塌地陷都不会倒下。修心向善胜是真宝，钱财哪能比得了。
（24）【七人一路走，引诱进了口，三点加一勾，八王二十口】
意解：这里是指“真善忍”三个字。
【七人一路走，引诱进了口】“真”字的古代写法是“眞”。上边是七字，下边是人字，弓字与口字重合——进了口则成口内二横：一字立于左侧即是完整的古体真字。
【三点加一勾】三点加一勾，如果把“勾”字拆开：中间的部分添入三点则为“心”字，“勾”外的部分，撇放到折勾中间，则为“刀”字，再加“一勾”在“刀”的旁边成为“刃”，“心”上“刃”则是“忍字”。
【八王二十口】两点为八下有王字，再下廿，下置一口字成“善”字也。
（25）【人人喜笑，个个平安。人人可观，个个可传。有人印送，勿取金钱】
意解：喜欢“真善忍”的人，每个人都喜乐平安；“真善忍”这三个字每个人都看，每个人都可传。如果将这三字印制传播，不收钱。
（26）【行善者可保，作恶者难逃】
意解：行善的人能保得住，作恶的人逃不出报应。
（27）【敬重天地神明父母，敬惜字纸五谷。谨当切记】
意解：人要敬重天、地、神明、父母；敬重珍惜天书和粮食。谨慎记好，不要忘记。才能渡过这场已降临人间、一波三折的重大劫难。
综上所述，在这种情况下，无论你是谁，顺天意者昌，逆天意者亡。这是一个公认的天理。最后希望我们大家共同来迎接伟大变革时代的到来！
好，关于“白纸革命辞旧烟花革命迎新，昭示中国巨变时代到来，习近平再次明确让步，赊刀人谶语惊人示天机”这些话题，今天就和大家分享到这里，谢谢大家。
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