好家庭，敬祖承德；好家风，润泽后世。（图片来源：Adobe Stock）
好家庭，敬祖承德；好家风，润泽后世。正如古训所言：“德泽源流远，家风世泽长。”
良好的家风对下一辈有着深远的影响，甚至决定着子女们出门在外为人处世的态度和底气。
老祖宗留下的这些家风，虽然已过千年，但如今依旧适用。
好的家风 需要善行
古人说：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。厚德载物，厚德养家。”
范仲淹还未显达时，曾经去神祠求签卜算，问以后能否当宰相，签词表明不可以。然后又再次求签祈祷：“如果不能当宰相，愿意当良医”，结果还是不行。
于是他长叹道：“不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生该做的事。”后来，有人问他：“大丈夫立志当宰相理所当然，您为什么又祈愿当良医呢？这是不是有一点太卑微了？”
范仲淹回答说：“古人说∶‘常善用人，故无弃人，常善用物，故无弃物’。有才学的大丈夫，固然期望能辅佐明君治理国家，造福天下，哪怕有一个百姓未能受惠，也好像自己把他推入沟中一样。要普济万民，只有宰相能做到。现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生，上可以疗君亲之疾，下可以救贫贱之厄，中能保身长全。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。”
范仲淹后来成为朝廷重臣，他救济学子，减少徭役，建立义田，善行惠泽天下。还利用自己多年节省下来的俸禄，在老家创办了义庄。
其后代绵延，并将他的善行延续，家族成材者无数，家业兴旺发达。
家风正 子孙贤
作为父母，自身做得正，才能教育好子女。
《格言联璧》有言：“公正严明，是做家长第一法。”为人正直、公私分明，是做父母的第一准则。
东晋时期，有一个县令利用职务之便，将官家的鱼私自派人送给自己的母亲，以尽孝心。
在得知这鱼不是买来的后，母亲非常生气，不仅将鱼送回，更是写了一封信交给县令。信中说：身为官员，凭借手中权力，私用公家的东西，这是孝吗？
看了信和退回的鱼，县令的内心很自责，此后勤勉、清廉。他便是东晋名将陶侃。
家风严 出人才
天下没有不疼爱自己子女的父母，但也不能因为爱，对他们的行为过于放纵。
雨泽过润，万物遭害；慈爱过义，子孙有灾。
子女犯错，姑息迁就，小恶积大恶，难有出息。
家规的存在并非是束缚孩子的自由，而是在他们最合适的年纪，树立一个最正确的价值观。
家风和 兴旺传
北宋有“三苏”，父子三人全都列入“唐宋八大家”，文学造诣令人赞叹。但鲜为人知的是，苏家三父子之所以能有这样的成就，这都离不开苏洵的妻子程雪梅。
在苏洵最为贫困时，程雪梅不离不弃，两人之间分工明确：妻子侍奉公婆，经营布织生意；苏洵边读书边教孩子，日子越过越红火。
夫妻各尽其责，各安其份，就能把平凡日子，过得开出小花来。遇事多沟通协商，互支持体谅，就会少些隔阂，多些欢乐。
