不要小看“不讨好你”的人。（图片来源：Adobe Stock）
你的身边有些人，有话就话，直来直去，永远都“不讨好你”。其实，那个不会“讨好”你的人，才是真正帮你的人，是靠谱的人。
一、不讨好 是“尊重规则”
商代末年，周武王带着士兵攻打商纣王，已经到了殷都的郊外了。关键时候，周武王的袜带忽然脱落了，双脚行动很不方便，还有可能被绊倒。
当时，他的身边有五个将士，但是没有人帮忙系上带子，而是周武王放下手里的武器，把袜带系好。
将士们说：“我们是来辅佐君王讨伐商纣王的，而不是来帮武王个人的。”
任何时候，都能做到公私分明，这样的做法，得到了孔子的点赞：“此五人者之所以为王者佐也，不肖主之所弗安也。”
有道是：无规矩不成方圆。
不管在职场，还是在社交场合，都有对应的规则，只是很多人为了取悦某个人，连规则也不管了。
如果你身边的人，不愿意讨好你，多半是用制度来管束情感和语言、行动等，规矩守住了，关系才不会乱，做人才不会越位。
二、不讨好 是“敢于直言”
春秋时，吴国的君王夫差要去攻打齐国。大臣伍子胥说：“不行的，齐国离我们太远，并且齐国的言语、风俗习惯等，和吴国差距很大，就算占有了一些土地，当地的百姓也不会服从管理。我们只能往南方发展，和越国竞争。”
夫差不听劝告，带领大军往北出发，在艾陵和齐军交战，并取得了胜利。
夫差还来不及开庆功会，越国就乘虚攻入吴国的都城，加害了太子。夫差匆匆忙忙往回赶，稳定了局面，但是没过几年，越王勾践就彻底打败吴国。
祸患还没有来，就有人直接警醒你，说明是“肺腑之言”。而你不听，就是放任了祸患。
我们常说：“有话直说。”可是有人说了“直话”，就会令人不舒服，因为话带“锋芒”。
人们都喜欢听“祝您成功、一帆风顺”之类的话，而那个分析“不成功”之因的人，才可贵。
三、不讨好 是“独来独往”
孔子带着弟子外出的时候，遇到一个近百岁的老人林类，很穷，却很快乐。
孔子的学生子贡上前询问：“你都一把年纪了，又没有老婆孩子，开心啥呢？”
林类说：“我啊，无妻无儿，加上‘死’就在前方，哪能不快乐。”
孔子感慨道：“吾知其可与言，果然。”
一个人踽踽独行，看起来很孤单，其实内心很丰富，做事有自己的想法和章法，而不被外界约束。
这样的人，习惯了“旁观者清”的做人方式，对于身边的事情，可以看透，但不会说出来。你要做什么，对方不提建议，不反对也不支持。你做错了什么，对方也不批评，不责备。似乎，对方的一言一行，都和你无关。
如果你向对方讨教，就会知道自己的缺点，也会得到很多的建议。
因此，我们要学会“不耻下问”，主动向别人征集“难听的话”，接受批评的意见，听到不同的声音，从而让自己变得完美。
阿谀奉承定有目的。（图片来源：Adobe Stock）
而讨好 往往是另有所图
《吕氏春秋》记载：春秋时期，秦穆公为了向西北边拓宽土地，就拿出美酒、美食给当地的戎王，还安排了美女在戎王面前跳舞、唱歌、弹琴。戎王非常享乐，失去了防备意识。最后在睡梦中，被活捉了。
俗话说：“无事献殷勤，非奸即盗。”
阿谀奉承必定有其目的，会带来祸害。
这个世上，并没有人会莫名其妙地讨好你，不是贪图利益而来的，就是想拉你下水。
一个单位里，互相吹捧，就会变成“一言堂”，朝着错误的方向去，也没有人知道。
结语
每个人都是独一无二的，对人对事都有不同的看法，只是隐忍不说而已。
贤明人会容纳“不同”，维系“不讨好”的关系，高看“不讨好”的人。
人与人之间相处，带着一点点锋芒，就可以在关键时候的保持“清醒”。
从今往后，不管和谁交往，都“择其善者而从之，择其不善者而远之”。
