在历史的长河中，每个王朝到了末期，灾祸和异象就会呈爆发式增长。（图片来源：Adobe Stock）
古人有言：国君无道，正气不申，天象有异。在历史的长河中，每一个王朝或国家到了末期，灾祸和异象就会呈爆发式增长。古人讲天人感应，人类社会出现的巨变，必然会在天象上显现出来，以此警示后人。以清朝末年为例，民国时期的国务院秘书长郭则沄在他的著作《洞灵补志》中记录了清末时发生的一些匪夷所思的事件，以下是他的自述：
我小的时候曾看到先公所管理的典礼奏疏，一直写有“列驯象于午门外”这句话。当时驯象的地点在宣武门内，我曾经随先公前往观看，当时还有六七头象，然而礼仪中虽列有驯象，但是已经只是做个样子了，大象却不进入仪卫队。
据先辈讲：光绪十年（1884年）正月，百官齐集行朝贺礼，午门外群象犹在。其中的一头象忽然发疯，将皇帝所乘的车辇掷于空中，摔碎。一太监在前面行走，突然被大象用鼻子卷起，旋即被投到皇城上，呆立如植。大象遂即逃出西长安门，遇物立碎，遇人亦多伤。
西城人家竟关了一天门，到晚上才把大象抓获。从此以后大象不再进入仪卫队。当年又爆发了法越战争，越南、缅甸相继沦于法国。而贡象也就没有了。好像是大象知道清朝将要灭亡，不再为它效力尽职了，你是不是觉得奇怪呢？
又庚子拳乱前一年（1899年）五月初七日，恰巧石碑胡同火药库爆炸，声巨如地震，军器厂屋皆震而飞，地陷为巨坑。右邻尼庵禅房、香积俱尽，惟佛殿仅在。四旁人家毁屋伤人无算，有自空飞坠人首足者。
我当时随宦在都，听人说在爆炸发生的前十来天，在石碑胡同一带，出现了一位僧人向人化缘，求人施舍，并直言说：凡是施舍之人皆能免除灾劫。附近的居民们大都不信，肯施舍的更是少之又少，而厂兵中倒是有不少人愿意施舍。结果大爆炸发生时，军器厂的厂兵（护卫）正好大都去外面吃早餐了，所以很多人平安无事。大家回想一下才发觉：当初给那位僧人施舍过的人，在这场爆炸中都平安无事。
考察明代王恭厂火药局灾（天启大爆炸1626年五月初六），这次大爆炸的日期与前者只相差一天。第二年五月拳乱大炽（义和团运动），遂有正阳门之灾，这是不是算前兆呢？
注：郭则沄是湖广总督郭柏荫曾孙，礼部右侍郎郭曾炘长子。早年赴日本早稻田大学留学，民国时历任北洋政府国务院秘书厅秘书、政事堂参议、铨叙局局长、兼代国务院秘书长等职。1922年辞去官职，专注讲学和写书。其著作《洞灵小志》、《洞灵续志》、《洞灵补志》所记载的多为20世纪二、三十年代民间以及士大夫之间流传的各类奇闻异事，多为郭则沄的亲闻亲历。
