潘阆不听高人言的后果。（绘图：Winnie Wang/看中国）
都说唐诗宋词，宋代文人似乎应该以词而闻名，然而宋初却有一位文人以诗而闻名，此人就是潘阆：宋初著名隐士、字“梦空”，一说字“逍遥”，号“逍遥子”。其人性格疏狂，两次被卷入大案而不得不逃亡。其诗可惜存世不多，他也会写词，今仅存《酒泉子》十首。
潘阆崇尚道家，作诗称“到任也应无别事，愿将清俸买香焚”。他曾模仿张果老倒骑驴，自己也倒骑驴闲逛。他的朋友魏野在《赠潘阆》诗中写道“从此华山图籍上，又添潘阆倒骑驴”。当今个别人考证说：倒骑驴是潘阆所为，后误传为张果老所为。其实修炼界都知道：真正倒骑驴的是张果老，很多修行人领悟了张果老的真意，例如明朝就有一首诗：
“举世多少人，无知这老汉；不是倒骑驴，万事回头看。”
而潘阆只是在行为上模仿而已。
潘阆在华山呆过一段时间，认识当时的道家高人陈希夷（陈抟）。他的一首诗就记述了陈希夷先生对他的告诫及他不遵从的后果。这首诗就是《寄陈希夷》：
不信先生语，刚来帝里游。清宵无好梦，白日有闲愁。
世态既如此，壮心应已休。求归归未得，吟上水边楼。
从诗中可知陈希夷曾经规劝过潘阆：不要到京城去。可潘阆没有听从“不信先生语”，偏要到京城来。写诗的时间应该是来京城不久“刚来帝里游”，结果就已经惹上了麻烦“清宵无好梦，白日有闲愁”，可又不甘心“求归归未得”，可他哪里知道更大的麻烦还在后面。
宋太宗太平兴国七年(公元982年)，宰相卢多逊因为和秦王赵匡美（太祖赵匡胤和太宗赵光义的弟弟）来往密切，竟被举报：图谋立秦王为帝，且潘阆也参预其谋。潘阆因此受株连而遭朝廷追捕。潘阆假扮僧人一路辗转逃亡到杭州、会稽卖药为生。至道元年(公元995年)，潘阆因宦官王继恩推荐，再次入京得到宋太宗的召见，赐进士及第，因其过于狂妄，未几追还诏书。太宗驾崩前，潘阆被举报与王继恩等人谋立太祖之孙为帝，结果太宗之子宋真宗即位，将王继恩等人尽行诛窜，潘阆再次逃亡。咸平初，潘阆第三次入京，结果被捕入狱，真宗过问逮捕审讯，不久获宽释，任滁州(今属安徽)参军。
以上就是潘阆入京的结局：被卷入朝廷权力斗争，给自己带来两次逃亡，一次牢狱之灾，以及无穷的烦扰。这都是他不听修炼界高人陈希夷告诫的结果，可见不听高人规劝的结局一定是悲剧。因为修炼人是遵照佛法、道法修行的人，对人生和世界有正见的人，而且修炼到一定程度就会出现超能力，预知未来。陈希夷就是看到了潘阆入京后的结局，才提前规劝他的。
