国君若贪色，社稷与家庭必遭不幸。（图片来源：看中国）
《劝忍百箴》的作者是元朝的许名奎，书成于元武宗至大三年庚戌（公元1310年）。《劝忍百箴》共计一百篇。其内容包括忠孝仁义、喜怒好恶、名誉权势等多个方面。全书以一百篇箴言的方式，传达中国忍文化的深刻内涵。
古训嘉言可以作为今日之借鉴，从中吸取经验和教训。笔者为读者继续介绍《劝忍百箴》一书中《色之忍》篇中晋国国君晋献公因贪色而导致的家庭不幸与国家大乱。
【原文】晋之乱，以骊姬；吴之祸，以西施。汉成溺，以飞燕，披香有“祸水”之讥。
[大意]晋国的祸乱，是因为骊姬。吴国的灭亡，是由于西施。汉成帝因为过于溺爱赵飞燕，披香殿里才有了“祸水”的讥讽。
本篇主要为读者介绍其中的一则故事——晋之乱，以骊姬。骊姬之乱是中国历史上有名的典故，其记载主要见于《左传》和《史记》。
骊姬，春秋时期骊戎国君之女，晋献公妃子，晋君奚齐的生母。
晋献公有多个儿子。其中，太子申生的母亲是齐桓公之女，名叫齐姜，很早去世。太子申生的同母妹妹穆姬是秦穆公的夫人。公子重耳的母亲，是翟国狐氏的女儿——大戎狐姬。公子夷吾的母亲，是重耳母亲的妹妹小戎子。骊戎族人许配了骊姬给晋献公，骊姬生下一子，取名奚齐，她陪嫁的妹妹生了卓子。
骊姬害死了太子申生，逼走重耳、夷吾，以立其子奚齐为储君。晋国后来发生大乱，最后奚齐和卓子又先后被杀。
晋献公五年（公元前672年），晋献公攻打骊戎，结果晋军一战而胜，骊戎求和将骊姬与其妹少姬献给晋献公。骊姬姿色艳美。晋献公得到骊姬姐妹二人后，对她们十分宠爱。后来，晋献公将骊姬立为夫人，骊姬生下儿子奚齐，而骊姬的妹妹少姬生子卓子。
当初，晋献公想立骊姬为夫人，于是用龟甲来占卜，占卜的结果不吉利；然后用蓍草占卜，结果吉利。晋献公说：“按照蓍草占卜的结果办。”占卜的人说：“蓍草之数短而龟像却长，不如按照龟卜。而且它的繇辞说：‘专宠会使人心生不良，将使您的德行亏损。香草和臭草放在一起，十年以后还会有臭气。’一定不能这么做。”晋献公不听，把骊姬立为夫人。后来，果然发生骊姬之乱。
骊姬以美色获得晋献公专宠，阴险狡诈，献媚取怜，逐步博得晋献公信任，并使计离间挑拨晋献公与儿子申生、重耳、夷吾的感情，迫使申生自杀，重耳、夷吾逃亡，改立自己所生之子奚齐为太子。
晋献公十二年，骊姬为晋献公生下儿子奚齐。据《左传》记载，骊姬受到宠爱，想立自己的儿子为太子，贿赂男宠梁五和东关嬖五，让他们对晋献公说：“曲沃是君王的宗邑，蒲地和二屈是君王的边疆，不可以没有强大的地方官。宗邑缺乏有力的主管，百姓就不会畏惧；边疆没有有力的主管，就会勾引戎狄侵犯的念头。戎狄有侵犯的念头，百姓就会轻视政令，这是国家的祸患。如果让太子主管曲沃，又让重耳、夷吾主管蒲地和二屈，就可以使百姓畏惧、戎狄害怕，而且可以表彰君王的功绩。”
骊姬又让这两个人一起对晋献公说：“狄人广漠的土地，如果归属晋国，可以在那里开疆辟土。晋国开疆辟土，不也恰当吗？”晋献公听后很高兴。夏季，献公让太子申生去驻守曲沃，公子重耳去驻守蒲地，公子夷吾去驻守屈地，别的公子也都驻守在边境上，只有骊姬和她妹妹的儿子同献公一起驻守在绛城。晋献公就这样疏远了这三个儿子。晋国人据此推知太子申生将不会继位。
骊姬又伺机废掉太子申生。据《史记》记载，晋献公私下对骊姬说：“我想废黜太子申生，让奚齐做太子。”骊姬哭着说：“太子被立，诸侯都已知道，而且他数次领兵，百姓都拥护他，怎么能因我的原因而废掉嫡子改立庶子？您一定要那样做，我就去自杀。”骊姬表面佯装称誉太子，暗地里却让人诽谤太子申生，想立自己的儿子为太子。
晋献公二十一年，骊姬对太子申生说，晋献公曾梦见他的母亲齐姜，让他速去曲沃祭祀一番，回来后把祭祀用的胙肉献给晋献公。太子申生于是到曲沃祭祀母亲齐姜后，将胙肉献给晋献公。
当时晋献公刚好出外打猎，太子便把胙肉放在宫中。几天后，晋献公打猎回来，骊姬暗中派人在胙肉中下毒，然后让厨师将胙肉奉给晋献公。晋献公要吃胙肉，骊姬从旁边阻止晋献公说：“胙肉来自远方，应试试它。”厨师把胙肉倒在地上，地面突起。把胙肉给狗吃，狗死了；给宫中厮役尝，厮役也死了。
骊姬哭着说：“太子为何这般残忍呀！连自己父亲都想杀害去接替其位，更何况其他人呢？况且您已经年老了，还能在世几天呢，太子竟迫不及待地想杀死您！”骊姬又对晋献公说：“太子之所以这样做，不过是因为我和奚齐的缘故。我希望让我们母子俩躲到别的国家去，或者早点自杀，不要白白让我母子俩被太子残害。早先您想废黜他，我还反对您；到如今，我才知道在这件事上我是大错特错了。”太子申生听说这消息后，逃奔到新城。晋献公大怒，就杀死了太子申生的老师杜原款。
有人对太子申生说，放毒药的是骊姬，让太子申生在晋献公面前声辩，晋献公必会相信。太子申生说，晋献公如果没有骊姬，就会睡眠不安，饮食不甘。他如果声辩，骊姬必定有罪。现在晋献公年老，骊姬有罪会使晋献公不高兴，这样他也会忧郁不乐。有人劝太子申生逃到别的国家去。太子申生说，背负杀父的恶名逃奔，谁会接纳他，不如选择自杀。同年十二月，太子申生在新城自杀而死。
太子申生死后，骊姬诬陷公子重耳和公子夷吾，说他们都参与了太子申生的阴谋。于是公子重耳逃亡到自己的驻地蒲城，公子夷吾逃亡到自己的驻地屈城。晋献公又派兵讨伐他们，重耳和夷吾只好又逃亡到别的国家。
晋献公二十六年（前651年）夏天，晋献公参加由齐桓公在葵丘举行的与各国诸侯的盟会。晋献公因病去迟，又被周朝宰孔劝阻，于是在途中返回晋国。晋献公病情加重，对荀息说：“我把奚齐作为继承人，他年龄小，大臣们不服，恐怕会有祸乱，您能拥立他吗？”荀息说能。晋献公问：“用什么做凭证？”荀息回答说：“即使您死而复生，我也不感到有愧，这就是凭证。”于是晋献公将奚齐托付给荀息。荀息担任国相，主持国政。
同年九月，晋献公去世，奚齐继位。同年十月，里克杀死奚齐，荀息改立卓子为国君。十一月，里克再度杀死卓子，荀息自杀。
里克等人已杀死了奚齐、悼子，派人到翟国迎接公子重耳，打算拥立他。重耳辞谢婉拒。于是里克让人到梁国去迎接夷吾。后来夷吾被立为晋君，就是晋惠公。
晋惠公即位后，对权臣里克总是放心不下，担忧自己如奚齐、卓子一样被弑，为了压制里克，在军政要务中多安插自己的亲信，以削弱里克的军权。后晋惠公派郤芮带领着郤氏亲兵，包围里克家。里克自尽而亡。晋国的大乱至此告一段落。
晋献公因贪恋美色导致三子被害和晋国大乱。《色之忍》故云：“败国亡家之事，常与女色以相随！”并劝诫世人切莫贪色而败家亡国。
（待续）
