李白以《独坐敬亭山》，让人感受到神仙在人间的孤寂。（绘图：Winnie Wang/看中国）
诗词本是天上的语言。当年的苏轼一句“不知天上宫阙，今昔是何年”让多少人的心绪一下子就飞越到了神仙世界，也让人开始迷惑：大文豪苏轼写的，到底是天上还是人间，这位苏大学士到底是人，还是仙。
其实最想说的还是贺知章的那首《回乡偶书》“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”这首朗朗上口被人们熟知的诗词，写的是天上还是人间。
表面看是写贺知章小时候离开家到京城做官，虽然乡音未改却已两鬓斑白，小孩子因为没有见过贺知章，微笑着把他当作来访的宾客。而真实所写，却另有缘故。
贺知章老年时，曾遇到隐居的神仙，于是辞官还乡，明确的理由就是要修道成仙而非是告老还乡。当时的皇帝竟也同意，还为其践行，可见古人对修道人是最推崇的。那么那首《回乡偶书》就另有深意了，贺知章离家太久，是指的自己离开天上的家太久，如今两鬓斑白才知道回家，自己并不是天上客，至于天宫，原本就是自己的家。
与其异曲同工的还有，杜甫的一首《绝句二首》，“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。”最后一句“今春看又过，何日是归年。”又让人分不清天上人间。所谓归期，是回到天上还是那个京城。
李白以一首《独坐敬亭山》，让人感受到神仙在人间的孤寂，只能与敬亭山对坐聊天。“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”众鸟飞离，孤云悠闲，心中高远，人间无言，只得移念敬亭山，心中所念并非我们所见的敬亭山，而是一座神仙洞天。李白与敬亭山山神的“两不厌”又是什么样的心境？
最近看了一部古装电视剧，片尾使用的是李煜的一首词，曲境之意，竟如天上人间一般美好。
诗词本是人与神的桥梁，静听古筝响起，乐人一首古诗词会把人带入一种怎样的天上人间。诗境之美，难分天上人间。
