乐于助人，与人为善，捧给世界的都是心灵的荷花。（图片来源：Adobe stock)
《易经》中说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”孟子曾说：“君子莫大乎与人为善。”古往今来，怀善念、行善举的大德高古，君子贤士不胜枚举。
范仲淹被贬浙江时，一名小吏死在任上，家贫子幼，不能回乡安葬。遂善心大发，重金相赠，并为之雇了一条船，将其灵柩和一家老小送归家乡。为免途中关卡阻滞，还派一位属下护送。临行前，范仲淹交给他一首诗，并嘱咐他，过关过卡，把这个拿出来就行了。诗是这样写的：“十口相携泛巨川，来时暖热去凄然。关津若要知名姓，此是孤儿寡妇船。”只要读过这首诗，无人不感动落泪。
俗话说：“锄一恶，长十善。”
清代名臣于成龙任职直隶时，甫一履新即责令各属将“不肖贪酷官员”“昏庸衰志等辈”“速行揭报，以凭正章参处”。严惩中秋节向他行贿的官员，以儆他人效尤。赴任江南时，入境即微行私访，了解民情，随之颁布《兴利除弊约》，对灾耗、私派、贿赂、衙蠹，旗人放债等15款积弊，“尽行痛革”。又制订以“勤抚恤、慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征收，崇节俭”为内容的《新民官自省六戒》，令“官吏望风改操”。他的猛药治疴，果毅除恶，赢得上至皇帝，下至百姓的高度评价。
毋庸讳言，为官者手中资源确非常人可比，造福万民也确有先天优势，但善是发于内心的。晋代医学家葛洪就直言不讳地说：“一言之善，重于千金。”
慈溪人沈周行，幼年丧父，家贫，设小药店于湖州，遇瘟疫流行，非犀黄不能治疗。一点犀黄，价格昂贵。一次，沈周行误将假犀黄放了一些，发现后急忙将其打碎并投入火中，说：“别人靠它救命，我如果把假的给人家，耽误治疗，就相当于我在杀人。”
善无大小，至善是善，小善积累多了，也是了不起的大善。刘备在《诫子书》中殷殷教诲：“勿以善小而不为”。因为他深知，滴水能穿石，积羽可沉舟，天堂与地狱常常就在一念之间。日行一善，时时行善，常见常行，可成大器。
“做个好人，身正心安魂梦稳；行些善事，天知地鉴鬼神钦。”城隍庙前的这副对联，醍醐灌顶、极富震撼力，不知唤醒多少梦中人。
堂堂正正，坦坦荡荡，顶天立地，俯仰无愧，此等正人君子，自然心安理得，人神钦敬。而“住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好事”，必“福泽德被”，未有穷期。
为恶最苦，为善最乐，古今中外，莫不如是。乐于助人，与人为善，捧给世界的都是心灵的玫瑰，生命的余香也定会绵绵不尽，食则香甜，寝则安眠，怡然平和，波澜不惊，幸福快乐不就是这样的状态吗？
