推特公司在加州旧金山的总部大楼（图片来源：Justin Sullivan/Getty Images）
【看中国2021年3月5日讯】前言
白左，是现在很流行的一个词汇，用来描述后现代欧美福利社会的某种公共观念/群体。本文从两个案例出发，剖析一下白左的思维方式。
第一、两个案例
经常看到一个观点，没有白左，就没有今天海外华人的权利。潜台词是华人不要站错队了。确实，白左一直搞平权运动，看上去华人搭了一些顺风车。但是，运动式的平权，早已远离生活的常识，走向法治的反面。
法案一加州的16号提案
16号是由加州民主党议员ShirleyWeber提出的一项法案，要求在教育、就业和公共投资等各方面考虑种族因素。其理由是“亚裔入学比例多年来一直高居不下，实在不公平”，所以要平均各种族受教育的权力。
理由：保护弱者、保护黑人的受教育权利
方法：按种族比例分配入学名额
法案二拜登的男女同厕令
在美国，LGBT因为上厕所和其它人经常冲突。奥巴马政府2016年5月向全美公立学校发出厕所使用指引，不执行的公立学校将被取消联邦补助，后被川普(特朗普)推翻，现在拜登又签署男女同厕令。简单地说，LGBT学生可以按照自己的“心理”来选择男女卫生间。
理由：保护弱者，保护少数群体权利
方法：LGBT有权自行选择性别上厕所
上述二个法案，理由都很高大上，没问题。问题出在哪里？问题出在缺乏对社会理想、实现路径、实施结果的深度思考。
关于理想，世人有万千理想。有人期望好吃好喝，有人期望自由自在。有人期望整齐划一，有人期望丰富多彩。理想并不代表天然正义，理想也可以是盲从与愚忠。没有实现理想的路径，理想就成为乌托邦。
乌托邦式的理想，是一种信仰，一种劣质的信仰。白左的信仰，是平等是博爱，把所有人都变成一样，他们把这个定义为平等。
关键在于理解，什么是平等？
世上有很多抽象的高级词汇，人们有不同的解读。对平等的不同理解，形成了不同的观念。群体观念的差异，形成了不同的社会：
分类、实施方法、结果、博弈论、权利平等、法治规则、公平自由、双赢、结果平等、道德口号、退化死亡、双输。
权利平等（右）。在同一价值共同体内，不区分性别、种族、地域等个体差异，通过推动法治和规则，让每个人都各展所长，实现最大化的公平和自由。比如华人重视教育，自然上大学比例高。黑人体育好，就在很多赛场占统治地位。
结果平等（左）。强调性别、种族、地域等因素，不管好生差生，不管个体偏好，不管是否努力，最后分数都一样。当平均主义泛滥，意味着鼓励不劳而获，结果是全社会智力愚化、道德劣化。
上面的16号法案，就是以平等（平均）之名把作弊合法化，通过歧视的方式追求结果平等。以前我们考试作弊，都是小心翼翼地，满心忐忑怕被抓。这驴党来了，一看同志们成绩不行啊，这太不公平了，那我直接搞个法律来帮你们作弊。按照这个思路，黑人占总人口的13%，NBA应当解雇大多数黑人球员，这样的球赛还能看吗？以此推理，总统、州长、法官、医生、律师都应当按照人口比例分配名额。
拜登的厕所令，同样是以平等（平均）的名义，制造出LGBT的特权。这样的政策下，多数学生的权利受到损害，导致更大的社会不公。同样的，还有莫名的女权。为了打倒所谓的男权，左派却制造出来一个女权的概念。结果，却是对女性权利的更大损害。
可以清晰地看到，现在欧美所谓的“平权运动”，表面上是权利平等（自由）的名义，实际上是结果平等（平均）的歧途。被冠以“平等”帽子的平均主义，站到了道德高尚的高地，成为欧美社会不得质疑的政治正确。谁要是批评落后，谁就是歧视就是种族主义。
很明显，白左眼里的平等，是结果的平均，是伪平等。正如《动物庄园》所描述的，在白左的世界，所有动物一律平等，但有些动物比其它动物更平等。
第二、白左的概念
中文里的”白左”的概念，对应英文应该是退化的左派（Regressive left），看下英文解释：The regressive left is apolitical epithet used to negatively characterize asection of leftists who are accused of holding politically regressive views(as opposed to progressive views)by tolerating illiberal principles and ideologies for the sake of multiculturalism and cultural relativism.出于文化多元主义和文化相对论的理由，对非自由原则和意识形态采取容忍甚至支持态度的“左派”。
所谓的文化多元主义和文化相对论，就是认为各种文化都有同样的价值。从文化相对论出发，将走向道德辩证法。群体道德观是法治的基础，社会道德观的混乱导致严重后果，后果就是，法治水平下降，社会走向失序。这正是欧美社会面临的困境。
人们正常的认知，是从事实判断到价值判断。因为没有事实判断，价值判断就失去了基础。而白左的认知方式正好相反，他们以为手握“平等”（其实是平均）的道德大棒，谁反对就打谁。
当你质疑的时候，他们会真诚地问：“如果我是愚蠢、自食其果的白左，那你们又是什么？”潜台词就是“因为我是好人，质疑我的就是错的，反对我的就是坏人。”。
白左群体的常见表达：
在鸡蛋和墙之间，我永远站在鸡蛋一边。
一切信仰都值得尊重。
听着很高大上的句子，很容易让人感动。但是，墙的功能即可以封闭，也可以保护，万一是个臭鸡蛋呢？有信仰不代表正义，如果信仰的是一坨屎呢？
但是，思考这些问题都太复杂，白左是不屑的。如果你出质疑，他们就会非常恼怒。有次讨论宗教问题，有群友问了一句：“宗教能够批评吗？”，就被群主踢了出去。这些人张嘴平等、闭嘴博爱，却容不下一个简单的问题。
第三、欧美的白左
很多白左家庭条件优越，受过高等教育，他们很善良，很愿意帮助他人。但是，他们的成长过程有二个问题：
一是长期衣食无忧的生活，让他们不食人间烟火。他们无比善良，以为一切福利都是应该，一切权利都是上天赋予，世界就大体如此。
二是从小无条件的鼓励，让他们以为世界都是正能量。世界上应该都是好人。如果有坏人，那是因为他们受到了不公平的对待。
白左简单化的脑子，难以理解复杂的世界。想起了当年晋惠帝的问题，何不食肉糜？他们无法理解饥饿、贫穷可能让人变成野兽，长期的封闭环境和思想灌输更会让人不如野兽。穷山恶水出刁民，福利窝里养傻子。白左的脑子里，从原先符合常识的价值判断，转变为一种特殊的自虐的思维模式，叫做“政治正确”。所以，白左被轮奸后，不能报案。
2015年10月，在意法边境一个难民营工作的女志愿者向外界公开了自己的不幸遭遇：一个多月前，她被难民营里的一群苏丹籍难民轮奸。她之所以没立即报警，是因为“其他人要我保持沉默”。他的同事们劝她保持沉默，因为他们要保护弱者，要建立一个美好的世界。他们所做的，是对下一批施暴者的激励。所以，巴黎枪击案后，媒体不报道凶手身份。
2002年起，巴黎发生多次枪击案和骚乱后，新闻报道都不能提到凶手身份，并禁止谈论凶手的宗教。人们为死难者点蜡烛献花，但仅此而已。他们拒绝说出真相。他们说要保护弱势群体，要保护宗教自由。他们所做的，是为下一批受害者保持死亡通道。后来，2015年1月巴黎漫画杂志《查理周刊》12名媒体人被枪杀。白左思想的大本营法国，成为欧洲各种恐袭、街头暴力和骚乱最严重的地方。
这样的例子不胜枚举。白左无法理解，能够威慑暴力的，只有暴力。相对法国人的蜡烛和眼泪，以色列的定点清除管用的多。当然，现在的刀片式导弹又省钱又除首，开启了更好的反应模式。
综述
参差不齐乃大自然常态，彼此对等是社会基本规则。先贤早就说：“以德报怨，何以报德？”如果不解，那就去想一下为什么孔子要表扬“子路受牛”，批评“子贡让金”。
欧美白左和传统左不同，是后现代福利社会中智力下降的结果。白左的道德，对人对已双标，所以是虚伪的。白左的善良，直觉未经思辨，所以是肤浅的。虚伪的道德和肤浅的善良，却是大恶，最终通往地狱。如何判断虚伪和肤浅，有个最简单的方法，那些不能质疑的道德观，那些不能批评的善意，都包含着思想的瘟疫。
有人说，就让白左自己作死算了。但是，如果白左仅仅是把自己作死，那也无所谓。他们的问题，在于真理在手，在于自以为义，非要强制他人一起倒楣。
那该怎么办，其实也简单，用对方能够听得懂的方式进行对话。
