香港中文大学(图片来源:香港政府新闻网)
【看中国2021年1月21日讯】(看中国记者何佳慧综合报导)一名“大妈”涉冒用长者八达通卡省钱被揭破后大闹地铁站,还喝骂地铁职员是“资本主义走狗”,视频在香港网络热传。其后她竟被揭是来自中国大陆的香港中文大学政治及行政学系的助理教授李薇,她曾高调支持《国安法》,还曾炫耀自己“顺手牵羊”取走他人祭祀先人的祭品回家做菜而引起争议。这位“吃祭品”教授最新风波背后反映的现象,引起了文化界的探讨。
骂人资本家走狗 举报同事违国安法
该条在Facebook热传的影片,主角是今年39岁、出生于上海的中文大学助理教授李薇,地点是地铁深水埗站出站闸口前。李薇疑冒用了长者八达通卡省车费,违反《香港铁路附例》,与地铁职员爆发争执。影片中,她自称是“中文大学老师”,大骂港铁职员“我用错卡你为何要这样”、“穷人也没办法”、“你们不知物价,是资本家的走狗!”
其后当军装警员到场要求她冷静时,她激动对警察说“我用错八达通,你滥捕!”又当场“举报”中大同一学系的学者,“怎么不抓我同事!不抓马岳?不抓李家翘?他们违反国安法了!”
《立场新闻》报导,这位月薪逾7万港币的中大助理教授事后接受访问,没有正面回应事件,但其后以电邮补充批评长者的“2元车费优惠”没有机制让不符合年龄资格的“低收入人士”受惠。香港警方则证实,一名39岁李姓女子违反了《香港铁路附例》,全案交由港铁跟进。
偷拿路边祭品“我开心关你屁事”
翻查资料,李薇出生于上海,在复旦大学完成学士及硕士学位,2008年到香港大学攻读博士学位,其后任职中大政政系助理教授。李“贪小便宜”被抓包后大闹港铁的视频,引起不少人侧目。有网友记起李薇在去年曾卷入另一风波。2020年9月,她在大学学系内Facebook群组批评香港市民在街头摆放祭品是浪费食物,故此她取走一些花生、豆卜、橙等食物回家,还着佣人把祭品做成“三菜一汤”并发照片炫耀。
据中大校园电台报导,当时有中大学生指出这种做法不尊重先人、家属及传统文化,李薇则回应说“我开心关你屁事”。李亦曾批评学生反对《国安法》是“浪费青春,缩短寿命”。
大学染红 陶杰:学生从她学到什么?
李薇事件除了引起网民热议,也引起香港文化学术圈的探讨与反思。有“香港第一才子”之称的知名作家陶杰在Facebook撰文称李薇“即时发挥大妈本性”,“大有猪笼城寨元秋式风格”。
陶杰进一步从学术层面评析,认为香港中文大学长年对“红色中国”抱有幻想,更付出高薪,将教授学者职位和研究生名额,让给越来越多来自中国的学者。但他感叹,若中文大学的“学术包容”、“包容互动、改变中国”的政策有成就,那就不会出现李薇这起洋相事件。尤其是李薇公然批评地铁职员是“资本主义的走狗”,陶杰说,如果她眼中资本主义制度是“邪恶”,那么中文大学的政治及行政系学生,多年来由这位“良师”身上学到了什么?可能已被染有仇恨资本主义制度的意识。
香港作家高慧然在《苹果日报》以“李薇现象”为题撰文,质疑她为偷拿路祭食品而沾沾自喜,放上网炫耀;偷用2元长者乘车优惠被捉到后,反而自报家门是中文大学老师,价值观可谓“别具一格”。而她把人分成无产者和有资本者,阶级斗争味道浓郁,“可是香港本来就是资本主义社会,她离开共产中国,来香港读书、工作,目的是什么?为了同化香港,把香港变成共产特区?像李薇这样的人,香港有多少?”
“爱国主义者”为何顺手牵羊?
专栏作家、文史学者徐全也在中央广播电台撰文探讨事件,他认为李薇连串争议言行的背后,其实是中国文革时代革命文化浸染的结果——“政治立场高于一切”,“在共产革命的历史长河中,为了革命的目标而不择手段的事例比比皆是。当革命文化落实于普通人身上时,道德便出现了异化和蜕变。”
徐全指出,文革时期林彪曾表示:一个无产阶级革命者,要看大节而非小节,男女关系或偷鸡摸狗之类,均属小节;忠于党、忠于领袖毛泽东思想,才是大节。在普通人生活中,当政治凌驾人性道德,就会出现儿子批斗父亲、夫妻划清界限的人间悲剧。徐全说,文革虽然结束了,但这种遗毒并没有被祛除。李薇显然深谙此道,发挥“革命精神”,港区国安法来临时,她舌战群儒学子,未有丝毫惧怯。而她拿走别人祭拜先人的贡品,冒用长者卡,都是无足挂齿的小节争议。
“在今日的香港,任何其他错误都是可以被原谅的,例如警察滥用权力,政府不作为或官员贪腐;唯一不能原谅的,就是抗拒港区国安法,抗拒港府推动的止暴制乱。”李薇喝斥资本主义香港的打工者,“给广大香港人上了一节生动、反讽又极具现实意义的中国马克思主义政治课,更深刻延续了加拿大跑车爱国者要大节、舍小节的爱国精神,其革命素质之过硬,实非一般香港人所能理解或想像。”
无神论思想之祸 不敬神佛祖先
同时,华人传统通常敬拜天地君亲师,以香果贡品祭拜祖先必不可少。但继承了共产党无神论思想的李薇,果断的与天地君亲师或祖先划清界限,丝毫没有被宗教或是传统民间习俗所束缚。她拿走了别人祭拜祖先的贡品,作为自己餐桌上的美食。“面对质疑声浪,她声称是‘响应国家号召,不浪费粮食。’可见,在其心目中,祭祀与信仰,是一种精神浪费;以食物去参与祭祀,是物质浪费。在李薇的心中,对先人、亡灵、信仰、神佛,没有丝毫敬畏之心,大于天的反而是“国家政策”。用响应国策来为自己顺手牵羊的举动辩解。”
文中最后写道,政治挂帅、以爱国主义作为遮羞布,是今日中国社会之癌,“以爱国之名,诸恶皆可行之”,成为了毁坏道德的借口和工具。