善恶有报是天理，中国古代确有作恶遭雷击的记载，毒誓会应验，此言不虚。（图片来源：Adobe stock）
清朝咸丰年间，遵化直隶州的一位刺史是个大贪官，他将一副对联挂在大堂中：“我如枉法脑涂地，尔莫欺心头有天”，以把自己装扮成清官。因当时官场腐败，这位刺史平安退休，未曾想一日出游，登山途中失足坠落，头碰巨石，顿时头破脑裂当场死亡，脑浆都出来了。真的应验了对联中所说的“我如枉法脑涂地”。
这位刺史和当今的贪官好有一比，很多贪官都信誓旦旦地宣称自己如何为人民服务，但却暗藏黄金。中共官员的腐败日益严重，一位体制内官员称：“与其念八荣八耻，还不如让他们念天打五雷轰，还是中国的老话更厉害。”
中国古代传统文化中，起誓是庄严神圣的事情。夫妻成婚之时会拜天发誓永结百年之好，朋友义结金兰时会摆酒水或设案焚香跪地起誓。古人发誓的对象一般是神明、上天和祖宗，因为他们能赏善罚恶。
古人云：“祸福无门，唯人自招；善恶有报，如影随形。”善恶有报是天理，中国古代确有作恶遭雷击的记载，毒誓会应验，此言不虚。
陷害岳飞 奸臣张俊死于万人之口
在《说岳全传》中，张俊是个恶贯满盈的大奸臣。他任右军都督时曾是武状元选拔的四大主考官之一。开考当天，宗泽、张邦昌、王铎三人先后对天起誓后，张俊跪在香案前，立了一个颇为奇怪的誓言。他说道：“下官张俊，南直隶顺州人。如有欺瞒主公、徇私枉法之举，必死于万人之口。”
武试期间，张俊不遗余力地与张邦昌等人合力打压岳飞，却弄巧成拙，使小梁王柴桂命丧校场。事后几人禀告朝廷，将罪责全部推到宗泽身上。幸好宗泽位高权重，又是功勋老臣，没有性命之忧，只落得个罢官闲居的处罚。
张俊肩负重任却视朝廷的开科取士为儿戏，与张邦昌狼狈为奸，合力打压岳飞，陷害宗泽。高宗继位后，张俊官至后军都督，再次与张邦昌合谋陷害岳飞，期间被闻讯赶至金陵的牛皋打得狼狈逃窜。张邦昌被罢黜为民后，张俊又与奸臣秦桧沆瀣一气，致使岳飞含冤遇害。
不过，张俊最终也为自己的罪恶付出了惨重的代价。他的大儿子张国干在昭庆寺摆擂期间，被愤怒的岳家小将们打死。其他子嗣也在流放途中，被占据九龙山落草的岳家小将们取出心肝，祭奠先烈。而朝廷将张俊的恶行审明定罪后，宋孝宗亲下旨意，将其押往栖霞岭岳飞坟前处决。又亲赐岳家五百斤生铁，将张俊等人铸成形象，跪在坟前。张俊被押到栖霞岭后，经岳夫人首肯，愤怒的百姓们一拥而上，将其咬得血肉淋漓，当场殒命，自己当初立下的誓约终于得到了应验。
这原本是一句戏谑之言，可神奇的是，它最后竟然真的变成了现实。
沾染一钱 身首分离
清朝咸丰年间，青浦县（今上海市青浦区）有位县令，要加收漕运费用为自己牟利，遭到民众反对。他召集百姓，率领与漕运相关的胥吏二十人，到城隍庙中对神发毒誓说：“所加公费出于不得已，非以肥私囊也，办漕加费，涓滴归公。有沾染一钱者，官不能保首领以没（意思是：官员死时不能保住脑袋，身首分离），胥吏等皆立受显罚。”
钱收上来后，县令和胥吏们一起中饱私囊，把钱瓜分了。不到一年，二十位胥吏相继死亡，无一存活。县令脖子溃烂生了一个大疮，病情日益危急。一天县衙的守门人，恍惚间看见一个城隍神模样的人进来后，提着县令的脑袋，缓步离开。他急忙向后院跑去，刚跑几步，就听见后院传来家属的痛哭声，原来县令刚刚过世，死时“颈烂头落而死”，真的应验了他“官不能保首领以没”的毒誓。当地民众都知道县令和胥吏们因贪污违背毒誓遭到了报应。
天打雷劈 一一应验
2008年8月，大陆多家媒体都报导了这样一则新闻，福建福清东瀚一许姓男子为赖账，手持铁棍时不惜对天发誓，称如确实欠钱就遭天打雷劈，结果一分钟后就遭雷击，最终经抢救脱离生命危险。事后，许姓男子将五百元钱还给了朋友。
几年前，网络上还登载了这样一件事。乡下一家铁厂要过中秋节，节前员工集体放假回家，给留守厂里的看门人买了五斤猪肉，让其过节时食用。当时，做饭的师傅与看门人都在场。不久，五斤猪肉不翼而飞，看门的说是做饭的拿了，做饭的人不承认，两人为此争吵不休。为了证明各自的清白，两个人在厂区的中心院子里烧香发下毒誓，谁拿了肉，就死在八月十五。结果那年的中秋节，做饭的师傅真的死了。正是：三尺头上有神灵，要想人不知，除非己莫为。
中共让人发的毒誓
今天绝大多数中国人都曾发过一个毒誓，即加入中共的党、团、队组织时，发誓要把自己的生命献给它，为它的事业奋斗终生，为之牺牲一切。
为什么中共把为它而死的人叫“牺牲”呢？祭祀用的牲口，就叫“牺牲”，这就是中共“牺牲”的本意——成为中共的祭品而死。因此只有声明退出中共组织才能消除毒誓。
