我们需要永远记着二零一九年发生的人每一件事，那真相的全貌，那不怕洪炉火的事实。那将是香港人永远的根据地，存在于每一个尚在坚持的香港人的脑海之中。图为香港警方于2019年11月18日在逮捕理工大学的示威学生。（图片来源：Getty Images）
【看中国2020年8月29日讯】司法制度，警政制度，以至社会一切的既有制度，受到公众的信任，建基于其往绩。香港人相信法治，源于统治香港超过一甲子的英国统治者坚守法治。香港人相信警方，源于港英时代警察的良好表现。既有制度获得尊重，先要有其可敬之处。如既有的制度并不照顾大多数持份者的需要，遭到持份者反对实属必然。
正如秦晖教授于《共同的底线》中所言，中国一直以来均是实行“外儒内法”的制度。包装上为儒家，实行上则为法家。踏入现代社会，儒家思想已开始过时，本质上奉行法家思想的统治者为了迎合市场，包装逐日新月异，一时“反共”，一时“反攻”，一时“反儒”，一时“反法西斯”，一时“反苏修”，一时“反美”，一时“反日”，然而不论表面的立场如何，使用什么样子的文字，三作牌竖得多高多大，本质上仍是以法家思想为根本。
法家思想的关键，是法律的用途乃是实行统治者计划的工具，并非用作保障任何人的权益。至于法西斯主义与共产主义呢？则是以一切公共行政下可行的方式，进行最严密的管理，务求使社会每一持份者均服务于统治者的政治目的。三者混合起来，会生成了什么？生活在香港的每一个人不会不知道。
香港现在是实行什么的主义，什么的制度，人人心知肚明。正因如此，荒谬的事情，指鹿为马的事情，在可预见的将来，只会从每数年一次，变成每年一次，每月一次，每周一次，每日一次，至无时无刻都发生，渗至我们生活的每一个角落。我们熟识的一切，将会变得不似我们的预期。
弱旅面对远比自己强大的劲旅，要生存必需针对劲旅的弱点，于劲旅力有不逮之处建立根据地。我想，在指鹿为马的时代下，我们最需要的，就是时时刻刻地坚守真相。发生过的事，刻印那个被命名为二零一九的时空中，任凭权力再大，军力再大也无法将之磨去。我们需要永远记着二零一九年发生的人每一件事，那真相的全貌，那不怕洪炉火的事实。那将是香港人永远的根据地，存在于每一个尚在坚持的香港人的脑海之中。
我想，若果我们可以再从根据地再走多一步，那一步就是将真相传播得遍地开花。我们要让同温层以外，让香港每一个人，明明白白地得知香港发生了什么事。我们要让香港以外，让世界每一个人，明明白白地得知香港发生了什么事。我们更要让我们的下一代，让香港将来的每一个人，明明白白地得知香港曾发生了什么事。拥抱真相，拒绝谎言，就让大千世界，世世代代也记住发生过的事。
共勉。
来源：杨文俊脸书专页 （本文为作者授权转载）
