一、胡子爷爷
明朝苏州陈镒为都御史，在陕西任巡抚时，执行法律宽松而公平，办事简易。几年间，风调雨顺，五谷丰登，老百姓很喜爱他。因为他有大胡子，人们都呼他为“胡子爷爷”。有一次他要到朝廷议事，人们误传他要离任，在道路上，有几千人请求他留任。陈镒说：“议完事还要回来。”人们才渐渐散去。到他回来时，也有几千人烧香欢迎、等候。
谁的父母及自己有病，都要给他抬轿。他一出府，人们就争着抬，虽然禁止，也禁不住。据说：给他抬过轿的人，无论是什么病，都会好起来。
《菽园杂志》
二、留待今日又如何
陈某，常熟涂松人。家境相当富裕。但很奢侈，没有节制。每次设宴席，每人面前必有全鸡、全鹅，头尾俱全。
他曾经停船于苏州城沙盆潭，买蟹作蟹熬汤，因为蟹小，都扔到水中。
他狎一妓女，给妓女制作金银首饰，妓女说他吝啬，他便全都抛到水中，又叫人重新制作。
多年以后，因欠租税很多，官府追逼偿还，因而破产。便租房子居住，亲自种菜，妻子织布，以维持生计。邻居老翁，可怜他太辛苦，送给他一壶白酒、一盆豆腐，但他高兴的吃后，便泄肚好几天，无福享受。妻子问他：“昔日，沙盆潭的首饰，不扔水中，如留在今天用，岂不好些?”他惭愧得无言以对。
《菽园杂志》
正是：
物极必反是天律，遵律而行方为吉。
大富之人应济穷，上苍明鉴心欢喜；
操权官吏应谨慎，心怀庻民多怜恤；
善始善终靠自觉，天律在心常铭记！
三、宦官认娼为母
闽中有一娼妓色将衰，想嫁个人，以求终身的归宿。人们看不起她，没有娶她的。
以后几年，闽人有经过阉割而到皇宫的，富贵后，听说他的母亲还活着，派人找到了，安排在外面的住宅。第二天出来拜见，远远看见其母，面目丑陋，不拜而去，对左右说：“这不是我的母亲！应该再找。”左右的人，又到闽中，寻查暗问，找到一个女人，那个娼妓的姓和籍贯都相符。娼妓已经六十岁了。把她带到了京城，母子两个，相对痛哭。那个宦官对老娼妈，奉养甚好。过了十几年，她才去世。
《菽园杂志》
四、丁谓迷信吉兆，有人投其所好
北宋丁谓倾情尽意讨好寇准，希望借此拜相。然而事情难以料定。他生平最相信吉凶的征兆，每天早晨都要推测喜鹊的呜叫，夜里要注意灯芯的情况。即使出门时，也一定要偷听家人说的话，以此占卜吉兆。
当时有个无业游民于庆，十分贫穷，自己估计一下，将要冻饿而死，去找一个落第的老儒生，商量摆脱贫困的办法，老儒生说：“你要想自救，一定要改换姓名，那就可以得大利了，但希望你不要忘了我。”于庆拜谢，并答应听他的话。老儒生便将于姓改为丁姓，将名也改为宜禄，让他投身到丁谓门下，丁谓非常高兴，将他收容在家中。门下人都很奇怪，问他为什么高兴接纳这样一个人？而丁谓却不予回答，
只说：“我得到这个人，肯定要当宰相了。”果然，不到十个月，丁谓便当上了宰相。
于是这个人也成了最受宠的仆人。即使是朝廷大臣、地方首长也没有不借助他向宰相进言的。不到一年，丁宜禄已有十万钱的家产了。那位老儒生，也因他的引见，竟然在一个大郡，得到了教授的官职。这件事，直到现在，人们还在传说，不知其中有什么道理。最近，有人阅读沈约所著《宋书》，其中说：“宰相的苍头(仆人)名为丁宜禄。”这才明白，再说，于庆不仅改名，还把姓也改为丁，那就更加合乎丁谓的心意了。
有人讲：“其实任何人，该当什么官，上天早有安排。你顺其自然，扶正除邪，皆可获得。你若钻营苟取，只会增加罪孽而已！”丁谓就是这种人。
《枫窗小牍》
五、天佑老实人，免祸又升官
江苏常州人杨瑞莲，是朝官梁诗正的亲戚。杨瑞莲书法工篆隶，乾隆年间开西清古鉴馆，梁诗正推荐他到馆中担任书写人员。这一年的农历八月十三日午后，只见一位高个子的男子，进了古鉴馆，当时馆中只有杨瑞莲一个人，他并不知进来的是谁，仅客套作揖，让来人坐下。
那人问杨瑞莲：“人都到哪儿去了？”
杨回答说：“他们都去贡院应乡试了。”对方又问杨：“你为什么不去？”杨瑞莲回答说：“怕宫廷内不时有传写事宜，所以让自己一人留在馆里。”
来人又问杨瑞莲籍贯姓名，看到她的桌子上写的字，赞不绝口。正在这时候，几名皇帝的内侍，闻声寻至，杨瑞莲这才知道高个子男人，原来就是乾隆皇帝，连忙跪下叩头。乾隆帝笑了笑，就离开了古鉴馆。
第二天，乾隆帝对梁诗正说：“你的亲戚杨瑞莲，为人很诚实，篆隶也写得好，没参加乡试，太可惜了，朕赏给他一个举人。”梁诗正连忙叩头致谢。
杨瑞莲后来被任命为湖南湘潭县令。不知为了什么事情，得罪了湖南巡抚，被参了一本。乾隆帝看了奏疏，不高兴地说：“杨瑞莲是个老实人，朕非常了解他，所奏不准!”（这是天佑免祸）当即把奏疏扔到地上。
后来，杨瑞莲被提升为知府。
《春冰室野乘》
