世间惟有天工巧,善恶分明不可欺。(图片来源:Adobe stock)
很多人都把发财出名看成是人生奋斗的目标,认为一切都可以经过努力而达到。其实,“生死有命,富贵在天”这话真不假。人的富贵荣华其实是来自于自己今世前世或前几世积下的德,如果一个人福薄德少,再怎么努力,也难以得偿所愿。如果用不正当的方法得到了本不该属于自己的东西,不但会失去,而且还会造下业力,为自己以后的人生带来痛苦和麻烦。下面这几个现代人难以置信的故事,读后让人豁然开朗。
巧取豪夺无度 宠爱妓女破财
献县官吏王某,善于写刑讼,很会巧取别人的钱。然而每次有金钱积累,必然有一个意外的事耗去。城隍庙里的一个道童晚上听到两个鬼吏拿着官簿对算。一个说:“他今年得的钱很多,应当用什么法销掉这些钱?”正沉思的时候,另一个说:“一个翠云足矣,不用更麻烦了。”这个庙常常遇鬼,道童习以为常,也不害怕,只是不知翠云是谁,也不知这两个鬼吏在为谁销算。过了不久,有一个妓女翠云来到献县,王某非常宠爱她,在翠云那儿花费了八、九成的积蓄,又染上了恶疮,求医问药,等到痊愈,所积蓄的已经荡然无存。有人计算他平生巧取的,能算出来的就有三、四万金。后来王某突然发狂暴死,竟然没有买棺材的钱。(事据《阅微草堂笔记》)
因果不虚 神秘人尽知人间隐私
清朝雍正年间,苏斗南先生在白沟河边的酒店里,见到一个朋友。这个朋友一边喝酒,一边发牢骚,讲什么“天理无存,善恶无报”的话。
忽然,有一个骑马而过的神秘人物进来,对他说:“你埋怨世间因果不兑现?请想:好色之徒,必然得病;嗜赌之徒,必然输贫;抢劫之徒,必然被抓;杀人凶手,必然抵命;这些都是因果报应。当然,同是好色,禀性有强弱之分;同是好赌,手段有高下之别;同是抢劫,有首恶与胁从之差;同是杀人,有故意与误杀之分。那他们的报应,自然应该各有区别。即使报应,有的是功过互抵,有的是以明显的方式得报,有的是以隐晦的方式得报。有的人,福报未尽,须待他日再恶报。情况不能一概而论。非常玄奥精微!你依目前所见,而怨天道不明。说话太不谨慎了。再就你本人来讲,你的命中,应做到七品官。因工于心计,趋炎附势,上天削为八品。你从九品升为八品时,心中暗喜,自以为得计。殊不知:是你的心性不够,神将你从七品给削降下来了。”
接着,那位神秘人物,又走近那个朋友的身旁,耳语了好一会儿,再大声地说:“你的这些事,全忘了吗?”那个朋友听后,吓得满身是汗,问道:“我这些隐私,你怎么都知道啊?”那位神秘人物笑着说:“人之所为,神灵尽晓。岂独我知!”说完话,出门上马,转眼就不见了。善恶到头终有报,因果不虚。(事据《阅微草堂笔记》)
莫言天庭高 神目无不照
明朝时广东有个书生魏某,考中进士后授湖广江陵府推官。赴任时,途经圣寿寺,他来到山门前,见一老僧带十几个僧人相迎。魏某说道:“蒙僧众相迎,为何如此厚待?”有一个小和尚说:“师父平日不轻易见人。三日前,定中知贵人将到。早间吩咐如此。”魏某道:“果然能前知么?”老僧谦逊地答礼,魏某当晚就宿寺中。魏某在后来的一次断案中,滥用职权受贿六百两银子,使一无辜者含冤而死。他亦知此事欺心害理,侥幸无人知道,但又怕人知道,心中总是惴惴不安。
魏某一次外出办事途经圣寿寺,到了寺门前,见到上次的小和尚,道:“你师父怎不前知了?”小和尚道:“确实师父不曾吩咐。”老僧闻讯赶忙出来道:“凡遇贵人过往,本寺神明三日前讬梦报知。先前张阁老乡试时,避风来敝寺,神明都来说。后来张阁老大贵。今公累次来都报,只这次误了。不知何故。”魏某道:“果有此事?我今去武昌,往回不过十余日。上人可为我一问是何缘故。”老僧果向神明祈祷,夜中得一梦,神明将所以然之故说出,老僧甚是惊骇,感叹道:莫言天庭高,神目无不照。
相隔半月,魏某又来,仍不是前番远迎光景。魏某道:“神灵想是不灵。”老僧道:“是灵的。”魏某道:“既灵,怎又不报?且我前日,央你问得何如?”老僧道:“不好说。”魏某道:“无妨,有话但说。”老僧欲待不言,恐被说平昔都是诳言,只得道:“神明说公异日该抚全楚,位至冢宰(亦称太宰,六卿之首),此地属其辖下。平日通报以此之故。”魏某笑道:“哪有这事。今日不报,想我不能抚楚了。”老僧道:“真难说。”魏某又催促,老僧道:“神人说,近日公得了一人六百金,捉生替死,在断一人。天符已下,不得抚楚,故此不报。”这几句,吓得魏某坐立不安,汗透衣衫,强作镇静道:“下官怎敢贪财枉法?”言罢急忙准备起行,又嘱咐老僧不可泄露刚才所说。魏某不久患病,只得告假回籍,几年后身故。