三国时期的吴国将领陆逊。（网络图片）
在面对个人私怨与用人公事问题上，历史上的雄主若此，那些贤臣也不逊色。比如，三国时期的吴国将领陆逊和蒋钦。
陆逊堪称东吴的社稷之臣，败关羽、破刘备的，就是此公。当时，陆逊向孙权建议，挑选山贼中的精锐以扩充军队，即“可大部伍，取其精锐”，孙权采纳了他的建议，任命他为帐下右部督。正好叛贼首领费栈被曹操策反，煽动山贼作乱，陆逊奉命讨伐，迅速将山贼击败。陆逊却趁机强征当地百姓参军，老弱的也要充当后备军。陆逊在得了数万军兵后，便“宿恶荡除，所过肃清”，胜利返回芜湖。
这时，会稽太守淳于式就上表说陆逊“枉取民人，愁扰所在”，这应该不算诬告，毕竟陆逊趁机扩大了征兵范围。陆逊回到芜湖后，却说淳于式是个好官员。孙权就不解了，问陆逊道：淳于式告发你，你却推荐他，为什么呢？陆逊说：淳于式的本意，乃是使百姓能够休养生息，所以告发我。如果我再诋毁他，就会扰乱您的视听，此风不可长。孙权听了就很赞叹说，这的确是谨慎敦厚的长者处事的方法，我看其他人很难做到。
你在主管面前说我坏话，我也在主管面前说你坏话，很多人的“梁子”就这么结下了。陆逊则有非一般人的见识，结果当然也非一般人所能想到。有的人因此评价说陆逊这样做，其实很精明圆滑，但从做人的角度讲，陆逊很宽厚；从做官的角度看，陆逊也很公道。不挟私恨而蔽贤能，正是贤者之德，又岂是一般论者所能体察？
蒋钦是孙权的右护军。当时的芜湖令徐盛，收捕并斩首了蒋钦的一名手下。后来，曹操攻打濡须时，蒋钦和吕蒙统领军务，徐盛就时常怕蒋钦“因事害己”，给自己穿小鞋，但蒋钦却总说他好。孙权就问为什么，蒋钦说了一段话：“臣闻公举不挟私怨，盛（徐盛）忠而勤强，有胆略器用，好万人督也。今大事未定，臣当助国求才，岂敢挟私恨以蔽贤乎！”于情于理说得极是透彻。
“公举不挟私怨”“岂敢挟私恨以蔽贤”，今天听来仍令人感喟。说到底，还是心里把公与私的问题分得很清，始终以公为大、私为小，认为以私废公、公报私仇是大恶。
历史上，这样的开明贤臣还有很多。比如萧何与曹参。这两个人，当初做小吏时，还是好朋友。但在后来为相为将，关系反而不好。到了萧何病重时，孝惠帝就来问他的口风：“君即百岁后，谁可代君者？”萧何却说：“知臣莫如主。”孝惠帝只好问：“曹参何如？”萧何说：“帝得之矣！臣死不恨矣！”
史书上这简单的几句对白，意味深长。孝惠帝这一问，有尊重萧何的意思，也或有知道萧何与曹参关系不好的成分。而萧何的回答，也很有趣，这里就不详细分析了。但萧何这一句对孝惠帝用曹参的评价，却是很见其胸襟。而在曹参为相之后，同样也不计较于个人恩怨，没有另搞一套、另起炉灶，把萧何的那一套推倒重来，而是“一张蓝图绘到底”，“萧规曹随”的典故正出于此。
想来，那些胸怀天下、谋深虑远的人，往往不会为私人恩怨所蔽。也正因此，他们才能立其功业，成其贤名。相反，只有那些目光短浅、胸无大志的人，才把私人恩怨看得很重，当然，也就干不成什么事。
