出家人的一思一念必须纯净，否则将毁掉修行。（图片来源：Adobe Stock）
当年，华严和尚拜师于禅宗北祖神秀。他曾住在洛阳天宫寺里，有弟子三百余人。他要求弟子们每天开饭时，瓶与钵必须齐备。
有个性情偏狭的弟子，当时卧病在床，未能与大家一起用餐。有个沙弥的瓶钵不全，于是就来到此僧跟前，顶礼道：“我没有钵，只好向您暂借，明天我就去置办。”
此僧说：“我已用此钵几十年，若借给你，唯恐你打破了。”沙弥恳求道：“我吃完饭就回来，哪能就毁坏它呢？”
最终，此僧把钵借给了沙弥，但对他说：“我爱钵如命，损坏它就跟杀了我一样啊！”
沙弥借到了钵子，战战兢兢地去用餐。吃完饭正要往回走时，僧人已在催促他了。
沙弥走下台阶时，不料被破砖拌倒，钵子因此摔碎了。他心里恐惧万分，赶紧向僧人行礼赔罪，而且千拜万拜。
僧人却大叫道：“你杀了我了！”接着便大发雷霆。他的病情因此迅速恶化，过了一宿就死了。
一段时间后，有一天，华严和尚正在嵩山岳寺给一百多个弟子讲经，那个沙弥也在场听讲。
忽闻寺外山谷中传来类似刮风下雨的声音，华严和尚便召唤沙弥，让他站到自己的背后。
不一会儿，一条八九丈长的大蛇来到寺里，瞪着愤怒的眼睛，张开了血盆大口。周围的人吓得都想逃走，被华严和尚阻止了。
只见那条大蛇慢慢地爬到讲堂上，上了台阶后左右环顾，好像在寻找什么。
华严和尚用锡杖挡住它，然后用锡杖敲它的头说：“既然明白自己所造下的业，如今就该回向三宝。”
他让众僧为它齐声念经，不一会儿，蛇便弯弯曲曲地爬出去了。
当时，那位亡僧的弟子也来听经，华严和尚对他说：“这条蛇就是你师父，他修行了很多年，该当证果位的份儿了，却因临终时，痛惜一个钵子被打坏了，就对这个沙弥大发雷霆，结果投生为一条蟒蛇。它到这里来的目的，就是想杀死这个沙弥。如果真把沙弥杀了，他就该堕入大地狱，永无出头之日了。我制止了它，并给它受戒，使它能脱去蟒蛇的身形，你去找它吧！”
弟子受令出去了，见那条蛇爬行了四十五里，到了深谷里撞石而死。
弟子回来告诉了华严和尚，和尚说：“此蛇现已投生到裴郎中家做他女儿。这个女儿十分聪慧，但十八岁就该死亡，然后又转生成男身，长大之后出家修道。裴郎中是我的门徒，你可进城去他家，他的女儿即将降生，但会难产，你可以去救救她。”
弟子来到了裴郎中家，见其神色忧虑，果然其妻怀孕难产。弟子说：“我能救她。”然后进去焚香敲磬，连呼三声“和尚”。
不久，裴夫人即安然生下女儿，但她果然十八岁就死了，后来转生成男身出家修道。
由此可见，修炼是严肃的，修行人的一思一念必须善良纯净，才能修炼圆满。否则即便修到了很高境界，也会因一个执着而一毁到底，甚至堕入畜生道。
即使不修炼的常人，也应该端正自己的思想。如果一个人头脑中装的尽是妒忌、怨恨、气愤和算计人的念头，其空间场中必然存在许多负的生命，他的人生必然命运多舛。
佛经上说：“富贵皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福禄深。若问前世事，今生受者是；若问后世事，今生做者是。”
今生的痛苦乃前世造业所致；来世的福报乃今生修德所积。人生中所遇到的一切都不偶然，都有原因。凡事顺其自然，以平常心待之，善待一切人和事，就是最好的生存之道。
